著名历史作家吕峥、张宏杰，起点历史大神月关，倾情推荐《司马懿的崛起(从军师到权臣)》！

该书内容在在天涯、起点连载，均引起热议，短时间内聚拢粉丝数百万！

潘彦明著的《司马懿的崛起(从军师到权臣)》一书揭秘了司马懿的崛起和进击之路，揭开了他从军师到权臣的隐秘心理历程。司马懿从东汉小吏起步，一路成为大都督、大将军、太尉、太傅，辅佐曹操、曹丕、曹叡三代，他以无比强大的耐心和隐忍，辅佐了魏国四代，成为托孤辅政之重臣,成为魏国的实际掌权者。他让司马家族从魏晋众多士族之中脱颖而出，为司马家的天下做好了铺垫。本书对权争、战争、心术着墨最多。

司马懿及其司马家族建立西晋皇朝的风云史，全景演绎司马家族的荣耀崛起之路。

出身望族的司马懿，屈节出身寒族的曹氏政权四十余年，蛰伏隐忍，藏起“鹰视狼顾”之相，静待曹操时代的过去，伺机而动，终成掌控魏国朝政的权臣，为司马氏化家为国的蜕变铺平了道路。司马懿及其子司马师、司马昭为代表的司马氏政治集团，横空出世，谋划千里，终结了群雄逐鹿的汉末三国，成为最大的赢家。

潘彦明著的《司马懿的崛起(从军师到权臣)》主要讲述了汉末三国至西晋司马懿及其家族的夺权上位史，以史料为基础，以年代和人物为主线，加入丰富的历史细节，对谯郡曹氏、河内司马氏、谯郡夏侯氏、颍川陈氏、琅邪王氏、弘农杨氏等世家大族的命运和政治生态进行了全景的展示。权臣与皇族、世家与寒门、奸佞与贤良、谋略与抉择、血与泪……在那个风雷激荡的乱世，人创造了历史，时间改变了人心。

引子：重臣的故事

序章

第一章 暗流

 颠沛流离

 稳健投资

 一步之遥

 陈群的理想

 曹丕的布局

 强大的皇室

 司马懿的眼泪

 借题发挥

 吴郡四姓

 刻骨铭心的恨

 士族派系

 兵贵神速

 太和浮华案

 颍川陈家

 宗室的支柱

 子午谷的雨

 敌、友

 士族领袖

 遗诏的枷锁

 最伟大的推销员

 智者对峙

 秋天的流星

 名相的遗言

 二狂士

 隐忍

 魏室的老臣

 阙上喜鹊

 不可或缺的权臣

 武略

 辽东京观

 梦

 托孤燕王

 中书省大员

 嘉福殿内的叹息

 政治舆论

 正始年：樊城解围

 正始年：等价交易

 正始年：背后的阴刀

 南鲁党争：挑唆者

 南鲁党争：孙权的大网

 南鲁党争：网中的大鱼

 南鲁党争：收网

 正始年：曹爽亮剑

 正始年：老臣的立场

 正始年：王学vs玄学

 正始年：阶段性战果

 竹林之乐

 正始年：演技派

 正始年：忧虑的何晏

 正始年：政变前夕

 正始年：兵变高平陵

 正始年：曹爽的忠臣

 正始年：伊水之誓

 正始年：冤案

 正始年：落幕

第二章 盗亦有道

 淮南一叛：知遇之恩

 淮南一叛：出师不利

 淮南一叛：泄密

 南鲁党争：没有胜利者的战争

 南鲁党争：余震

 淮南一叛：求生

 淮南一叛：负卿不负国

 淮南一叛：残局

 现实主义者

 无悔无憾

 “江东”诸葛氏

 十思而后行

 崛起的权臣

 巢湖大堤

 巢湖上的浮桥

 危机公关

 一桩离奇的谋杀案

 违众北伐

 合肥攻防战

 宴无好宴

 两代兴衰

 落魄贵胄

 失落者联盟

 玉山将崩

 日月入怀

 在劫难逃

 许昌兵团

 废立

 贤君

 淮南二叛：流星

 淮南二叛：忍常人难忍之痛

 淮南二叛：速战

 淮南二叛：藩镇的立场

 淮南二叛：抗命

 淮南二叛：陨落

 权力的传承

 兵临城下

 西土战乱

 咬文嚼字

 死士

 淮南三叛：生于忧患

 淮南三叛：挟天子以令不臣

 宗室之乱

 淮南三叛：天意难测

 淮南三叛：吴国纠纷

 淮南三叛：死于忧患

 与天下人博弈

 宗氏之恨

 最后的权臣

 才同陈思

 以孝代忠

 孰不可忍

 解脱之路

 弑君者

 无进无退

 善后

 皇帝的名讳

 竹林之忆

 竹林之殇

 广陵绝响

 钟会的谋略

 汉中防御体系

 孤立的权臣

 不归途

 蜀人的心态

 前两路魏军

 第三路魏军

 晋公

 阴平奇兵

 目标成都

 兵临成都

 各怀鬼胎

 人生之巅

 心存仁恕

 监军的谋略

 术与道：同命不同路

 愚者之智

 顺流而上

 竹林之梦

 司马昭的儿子们

 晋国继承人

 司马昭之心

 魏国往事

 人生如戏，戏如人生

距今一千八百多年以前的建宁元年，也即是公元168年，10月25日黎明，东汉国都洛阳的百姓大多已经开始了一天的生活，在深邃的皇宫内，年仅十二岁的当朝天子——被后世称为汉灵帝的刘宏也像往常一样，刚起床就骑上驴，牵着狗，在一群宦官和宫女的嬉笑簇拥中迎来了新的一天。

皇帝优哉游哉的生活与险恶的朝廷局势形成鲜明的反差。

洛阳皇宫主分南北两宫，总面积超过一百平方公里，从空中俯视呈一个巨大的吕字形。北宫多为皇帝寝殿，南宫主要供皇帝和群臣朝贺议政。北宫南面的朱雀门(及两个侧门)各自对应南宫北面的宣武门(及两个侧门)，其间以并列三条长约七里的通道相连。中间的通道最宽，是专供皇帝通行的御道，群臣则只能从两旁的侧道行走。

此时，就在其中一条侧道的北端，也就是北宫朱雀门旁的侧门内外分别驻扎着两拨军队，他们个个剑拔弩张，遍布血丝的双眼透出杀气，全都恶狠狠地瞪视着对方。

守在宫门外的，是由大将军窦武(外戚)率领的数干皇城禁军；守在宫门内的，则是由黄门常侍王甫(宦官)率领的千余名皇城禁军。

东汉自第三代皇帝汉章帝(公元1世纪)开始，外戚(皇帝的母族、妻族)的权力就越来越大，到建宁元年这一百年中有多个外戚把持朝政。然而，只要外戚一上位，最后总难逃被宦官灭掉的命运，权力很快又传到宦官手里。宦官因为生理缺陷和背景低微，即便到手的权力也不具备传承性，等这茬宦官死绝，下一代外戚又会冒出来掌权，如此周而复始。于是，外戚与宦官轮流坐庄便成了定式。汉灵帝时，窦武成为外戚领袖，他与宦官的权力斗争历经数年，终于不可避免地爆发武力冲突。

虽然窦武的兵力强过王甫，但王甫手里却拥有一个强力道具——指控窦武谋反的诏书。毋庸置疑，这封诏书是宦官伪造的，即为矫诏。可这内幕对于底层士兵来说实在太过深奥，他们当然无从辨别真假，脑子里只明白一个道理——诏书大过天。

借着诏书的威慑力，窦武军士气持续跌落，中午时分终于崩盘，全军一哄而散。另一边，王甫见自己掌握住绝对优势，遂率军冲出宫门，将孤立无援的窦武团团包围。

窦武心知再无力扭转乾坤，当场拔剑自刎。窦武一死，其政治盟友——太傅陈蕃也被缉拿，当天晚上就被害死在狱中。当时，宦官集团被世人称为“浊流”，士大夫集团被称为“清流”。窦武和陈蕃正是两位最大的“清流”领袖。

二人一死，宦官马上发动攻势，处死了一百多名士大夫，又将六七百名士大夫罢黜官位，禁止参政。这起事件，史称“党锢之祸”。

究竟什么人能称为士？  士这个阶层最早可追溯到商周时代，他们多受过良好教育，相当于高等公民。到了战国时代，越来越多的士人开始涉足政治，被称为士大夫，而累世为官的士大夫家族，则被称为土族(也称为世家)。

与士大夫、士族相对应的，则是庶民、寒门。

不过，即便是庶民，通过努力读书和良好的品行也能晋身士人，若逢时运得济踏上仕途，历经两三代后，其家族就可以脱离寒门，正式跨入士族行列了。

东汉末年，由于接连爆发“党锢之祸”，本应在政坛占据主导地位的士大夫迫于严酷的现实不得不向强权低头，再度进入蛰伏与沉寂的时代。

到了公元189年，大将军何进(新一届外戚)被宦官刺杀，袁逢的儿子袁绍发动政变，将宦官屠杀殆尽，从此终结了东汉时代外戚和宦官轮流坐庄的政治格局。就在这场政变中，并州牧董卓趁乱入京夺权，奉行残酷暴政，更废掉汉少帝刘辩(汉灵帝刘宏的嫡长子)，拥立刘辩弟弟刘协为帝，史称汉献帝。

自董卓秉政开始，朝廷对地方的控制力日趋弱化，各地诸侯(曹操、袁绍、刘备等人)纷纷举起讨伐董卓的旗帜，乱世降临。

此时的洛阳城，虽然不改往日之繁华，但任谁都能从街上行人急匆匆的步伐和忧虑的眼神看出大祸将至了。

就在洛阳城中，有所宅子，门匾上写着“司马”两个大字。这里，正是司马氏宗主，官拜治书御史的司马防的宅院。透过层层院墙，可听到院落中此起彼伏的朗朗读书声。读书声清脆稚嫩，乃是出自八位少年之口。八人中明显有个领读者，看上去身材异常高大英武，却也不过十九岁，这人名叫司马朗，是司马防的长子。而他身后的七名少年则是他的弟弟。

P4-5

2012年，我辞去繁重的工作，从云南到西藏徒步旅行了三个多月。一路上我遇到形形色色的人，每个人都有属于他们自己的故事。或许这些故事在外人听来平淡无奇，但他们却讲得绘声绘色。我试着融入他们的内心世界，然后，我真切地意识到，每个人的故事都极不平凡。

每个人都是不平凡的。

回到家没多久，一天深夜，我开始动笔写这本书。到早上七点的时候，我已经写完了序章。虽然当时写的序章后来全部删掉(事实上，我之后又删掉了约二十万字的内容)，但那天深夜，确实可以算作这本书的开始。

过了几个月，我跟朋友透露我正在写书的事。朋友问是不是写游记？我说：“不，我写历史，因为我爱历史。”

当然，我爱自己的经历，所有的经历，但我也知道，这些经历在别人听来其实并没什么特别。写历史的好处是历史离我们很远，大部分人看来更有神秘感，而那些历史人物所经历的，更是我们毕生无缘得见的传奇。

历史很遥远，历史人物离我们同样遥远。

又写了些日子，我发现我错了。

我总是有意无意地观察身边人，越来越觉得这些人某时某刻的心态恰如我笔下的某个历史人物。那人像诸葛诞，那人像钟会，那人像王导……

是的。历史人物离我们很近，几乎就是我们身边的人。

我记得我上中学时玩过很多三国游戏，当时我想：哇！这人真牛，这人的武力能横扫千军，那人的智力全国拔尖。但后来，看的书越来越多，我也越来越发现，曾经崇拜的人并不是神，他们和我们一样是有血有肉的人，他们有勇气，也有懦弱；有坚持，也有放弃；有顺境，也有无奈……他们在利益和道义之间挣扎，在捍卫理想和委曲求全之间纠结。

翻看史书，总不免为成功者的深谋远虑由衷赞叹，为失败者的昏招扼腕叹息(或是解气)。可揭开表层，却看到有些深谋远虑其实只是顺势而为，或是时运使然；而如果我们不做事后诸葛亮，也会发现有些昏招其实已经是那些失败者当时所能做出的最佳选择。

有朋友问我是不是主要写三国，毕竟三国是大家相对了解的一段历史。可我并不想在三国上花费太多笔墨，实际上，这本书只有前三分之一内容是关于三国的(主要是魏国)，后面更多篇章则是西晋和东晋。其中即便涉及三国的内容，也绝不是大家熟知的三国，本书会从另一个侧面来描写那些我们耳熟能详的故事(其实有很多是被我们忽略的故事)，以及那些历史人物复杂的内心世界。

另外，由于本人是个电影发烧友，所以书中有很多章节标题都取自电影名字，以向那些伟大的电影作品致敬，有兴趣的朋友不妨找找看。  魏晋是中国历史上最乱的时代，尤其是东晋，更被后世称为门阀政治——皇权旁落，世家豪族掌握军政大权。本书正是以这几大家族为主线，贯穿魏、西晋、东晋三朝。

魏晋两百年间，那些士大夫，以及他们整个家族，为争取权力、利益、自由、生存进行着坚持不懈的奋斗。书中涉及多起政治黑幕，并力求探寻幕后的真相。

这是一本描写谋略、抉择、人性、血与泪、拼搏与隐忍的书。

这是一本描写人创造历史，以及时间改变人心的书。

潘彦明