保罗·高更(Paul Gauguin)是法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家。他与塞尚、梵高被合称为后印象派三杰。

本书以时间为线索，选取了高更一生中最具代表意义的59个关键词，图文并茂地详尽解读了他的艺术人生。

高更是法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家。他是一位原始梦想的追寻者，一生颇具传奇色彩，用足迹和手中的画笔诠释出令人惊叹的艺术人生。

高更在绘画上主张综合主义，结合东方色彩及原始艺术，以勾线简化形体，使用强烈鲜明的平涂色块，形成独特的装饰性绘画风格，对象征主义绘画产生了重大的影响，并成为象征浪漫的、社会叛逆的艺术家典型。

本书以高更的艺术时期为线索，用59个具有代表性的关键词，深刻解读出高更传奇别样的艺术人生。流畅的文字，丰富的画作图片，清晰的关键词形式，可极大地方便广大艺术爱好者快速阅读的需求。

早期生活1848～1871年

弗洛拉

亚莉妮

克劳维斯

奥尔良神学寄宿学校

水手

阿罗沙

初期创作1871～1888年

梅特

苏菲奈克

印象派

毕沙罗

塞尚

哥本哈根

布列塔尼

陶艺

巴拿马

马提尼克岛

探索时期1888～1891年

塞吕西耶

贝尔纳

《雅各与天使的格斗》

浮世绘

玛德林娜

普尔迪

《美丽的安琪拉》

《高更先生，您好》

凡·高

《画向日葵的凡·高》

《黄色的基督》

莫理斯

国际博览会

鼎盛时期1891～1901年

塔西提岛

《塔西提少女》

《拿花的女人》

《几时结婚呀？》

《怎么，你嫉妒吗？》

《阿韦·玛利亚》

《春的苏醒》

泰弗拉

《幽灵在注视》

《泰弗拉的祖先们》

《持斧头的男人》

《塔西提牧歌》

《诺亚·诺亚》

杜朗·吕埃尔画廊画展

安娜

版画

雕塑

《美丽的女王》

《致亚莉妮的笔记》

《永不再》

《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》

自杀

《两个塔西提女人》

《微笑报》

《带光环的自画像》

后期创作1901～1903年

马贵斯岛

欢乐之家

《塔西提的母亲和女儿》

《之前之后》

《月亮和六便士》

高更年表

参考文献

弗洛拉

弗洛拉·特里斯坦·莫斯塔索是高更的外祖母，一位女性革命家、航海家、作家，秘鲁革命的先驱性人物。她出生于秘鲁并在秘鲁长大，父亲姓莫斯塔索，是驻扎在秘鲁的西班牙军团的一名军官，也是带有印加血统和西班牙血统的秘鲁殖民总督波吉亚·阿拉贡的后代。母亲是法国人。

弗洛拉父亲的家族，是西班牙东北部阿拉贡王国的波吉亚家族，后来在16世纪迁居到南美洲的秘鲁。秘鲁作为南美洲重要的国家，崇尚原始、古朴、神权，是印加人的血脉。波吉亚家族是秘鲁地位显赫的名门望族，秘鲁历史上的几届总督都出自这个家族。高更常以自己与这个家族有着血缘关系而自豪，他对他的血管里流淌的是印加入的血液这一点深信不疑。这也成为解释高更不同寻常行为的一个根源。

弗洛拉的父亲过世后，母亲受到家族人的冷落，只好带着弗洛拉回到法国娘家。弗洛拉天生热情奔放，长成大姑娘后，就开始外出谋生。她在石版画家、雕塑家安德烈·萨扎尔的作坊里工作，并与萨扎尔结了婚。萨扎尔虽然才艺出众，却是个虐待狂。婚后，弗洛拉仿佛跌进了痛苦的深渊。生性倔强的弗洛拉最终于1825年决然地离家出走，四处流浪。当时她已怀有高更的母亲，还带着一个孩子。她还曾到过秘鲁，回到父亲的家族，想继承属于父亲的那份遗产，却遭到了拒绝。生活的不幸没有压倒弗洛拉，坚强的她反而要改革不公正的社会。她倡导男女平等，积极从事各种革命活动，并组成工会。弗洛拉还以自身的经历写了一本《一个被排斥和蔑视的女人的长途跋涉》的书，抨击社会，引起震动。就在弗洛拉为自己理想的事业努力工作时，萨扎尔要与她重归于好，然而好强的弗洛拉不愿和好。萨扎尔在想尽各种办法都失败后，气急败坏地开枪打伤了弗洛拉。为此，萨扎尔被判了20年的苦役。经历了这次不幸的事件后，弗洛拉决定全力以赴地为实践理想而工作。由于劳累过度，弗洛拉的身体一天不如一天，1844年逝世于波尔多。人们为了纪念弗洛拉，还在波尔多墓地为她建了一座纪念碑。

高更身上更多地遗传了弗洛拉的性情，他和他的外祖母在精神意志方面极为相似，都在坚定地实现着自己的理想。

亚莉妮

高更的外祖母弗洛拉去世的时候，他的母亲亚莉妮已是个亭亭玉立的少女了。她美丽、温婉，不仅遗传了母亲的相貌，还遗传了母亲坚毅和开朗的性格。

弗洛拉在离家出走后，把亚莉妮送到基本上拥护共和体制的寄宿学校。亚莉妮在与母亲朝夕与共、相依为命的生活中，深受共和思想的影响，这为后来接受高更的父亲克劳维斯打下了基础。亚莉妮在波尔多认识了英俊的克劳维斯。不久，两人成婚，定居巴黎，生下一儿一女。但是，此时的巴黎对高更一家来说并不太平。1851年，父亲决定离开家乡，前往秘鲁的利玛。不幸的是，克劳维斯在途中病逝。亚莉妮带着两个幼儿到达秘鲁，三人在利玛过了几年平静而快乐的生活。亚莉妮对儿子格外钟爱、呵护，高更则用他自己的方式去回报母爱，他欣赏母亲的一举一动，却极少遵循母亲的旨意。幼年的高更即已显示出独立而挑剔的性格。利玛的天空总是阳光明媚，山川色彩鲜艳，草木茂盛，让童年的高更陶醉其中。高更对太阳的崇拜终持一生，日后还投身于充满阳光的原始海岛，寻找艺术之梦。后来，高更写道：“据传说，印加人是直接从太阳下来的民族，我终将回到那里去。”

大约在1855年，高更在母亲的带领下，和姐姐一道返回法国，以继承高更祖父在奥尔良的家产，并开始在那里定居。然而，遗产很少，不够维持全家人的生活。亚莉妮咬牙带着两个孩子生活下来。她为高更在树上雕刻出漂亮精美的图案骄傲，也为他用不值钱的橡皮球和小朋友换工艺品的经商天性惊奇。

高更在17岁那年，放弃学业，选择当一名水手。无论母亲怎样劝说，都无济于事。高更在海上漂泊时，母亲一直抑郁寡欢，后来移居巴黎投靠高更外祖母弗洛拉的好友阿罗沙家族。长期的辛劳和寡居生活，使亚莉妮的身体状况很差，加之女儿和儿子都不在身边，她更加郁郁寡欢。1867年，亚莉妮在圣·克鲁德去世。临终前，她为儿子做了最后的安排——拜托阿罗沙家族扶助高更。

高更对他的母亲非常爱戴，多年后，他根据照片画了母亲的肖像，还给自己最心爱的女儿起名叫亚莉妮。

P2-5

高更是法国后印象派画家、雕塑家、陶艺家及版画家。他是一位原始梦想的追寻者，一生颇具传奇色彩，用足迹和手中的画笔诠释出令人惊叹的艺术人生。

高更在绘画上主张综合主义，结合东方色彩及原始艺术，以勾线简化形体，使用强烈鲜明的平涂色块，形成独特的装饰性绘画风格，对象征主义绘画产生了重大的影响，并成为象征浪漫的、社会叛逆的艺术家典型。

本书以高更的艺术时期为线索，用59个具有代表性的关键词，深刻解读出高更传奇别样的艺术人生。流畅的文字，丰富的画作图片，清晰的关键词形式，可极大地方便广大艺术爱好者快速阅读的需求。因编者水平有限，书中难免会出现舛误，恳请读者朋友指正。