一本有根的智慧书!中国视频网站第一人与你分享他的职场智慧和创业、管理之道!
这本书完全可以看做《七个习惯中国实践成功指南》。其中多篇有关与影响圈和关注圈理论在职场成功的应用,建立自信的方法,职业人产能与产出平衡的主要方面,关于如何学习的学习,利用七个习惯的框架图和中国儒、法、道的传统思考构建李善友的内圣外王领导力框架。从中可以看到作者很多学习、交友、思考、管理老板、拉拢投资、建立团队、展开业务、职业规划、学习的核心等等方面的思考方法和逻辑。
网站首页 软件下载 游戏下载 翻译软件 电子书下载 电影下载 电视剧下载 教程攻略
书名 | 内圣外王话管理 |
分类 | 经济金融-管理-管理学 |
作者 | 李善友 |
出版社 | 上海远东出版社 |
下载 | ![]() |
简介 | 编辑推荐 一本有根的智慧书!中国视频网站第一人与你分享他的职场智慧和创业、管理之道! 这本书完全可以看做《七个习惯中国实践成功指南》。其中多篇有关与影响圈和关注圈理论在职场成功的应用,建立自信的方法,职业人产能与产出平衡的主要方面,关于如何学习的学习,利用七个习惯的框架图和中国儒、法、道的传统思考构建李善友的内圣外王领导力框架。从中可以看到作者很多学习、交友、思考、管理老板、拉拢投资、建立团队、展开业务、职业规划、学习的核心等等方面的思考方法和逻辑。 内容推荐 本书是酷6网CEO李善友的一部管理随笔,内容涉及管理之道、创业感悟、学习心得、职场故事、传统智慧五个部分,记录了李善友在管理和创业等方面的心得。作者从孔孟老庄等人中汲取营养,以期将中国的传统智慧用到现代企业管理中。同时告诉读者营造企业文化在企业管理中的重要性,而酷6网之所以能后发制胜,就是因为他们有自己秉承的价值观。对于从事管理和创业者来说,本书是一本难得的参考读物。 目录 序 寻找有根的智慧 1 管理之道 内圣外王领导力 无为而治与中国式企业管理 先人后事 用师者王 CEO是干什么的 2 创业感悟 孙悟空是最优秀的创业者 我们如何选择创业者 坚忍不拔之志 斯托克代尔悖论 冬天,我们必须自己播种 3 学习心得 学习之学习 三天不学习,就要饿肚皮! 你为什么不能当处长 本分事,平常心,自在人 让聂卫平踢球,让郝海东下棋 4 职场故事 我是我的老板 老板都是傻瓜,但不要绑架他 如何向老板申请加薪——浅谈我的用人观 如何快速晋升——浅谈职业生涯规划 从能做的事做起,做越来越多的事 铁扇公主的扇子与人的舌头 5 传统智慧 掌上千秋史,胸中百万兵 “7 Habits”与中国传统思想 儒家思想框架图 道家思想框架图 法家思想框架图 附录 商亨人和 试读章节 无为而治与中国式企业管理 做好一个企业,至关重要的无非两个要素:一是管好人,二是管好事。我们姑且把前者称为领导力,把后者称为管理或战略管理,领导和管理是领导人左右互搏或者说阴阳互补的两个方面(图1.7)。 在研究中国传统思想对现代企业管理的影响时,我发现一个非常有趣的现象,儒家、道家和法家本来是差异性非常大的三种思想,可是,它们在实践上却有一个惊人的共同点,那就是“无为而治”。我发现,儒家在领导力方面有比较多的关注,而道家和法家在战略管理方面则有很深刻的思考。而他们的要旨,居然都是无为而治。 儒家和领导力,前文“内圣外王领导力”一节有专门阐述,儒家的领导力本质其实是“无为而治”领导力。孔子在讲述他认为的古往今来最优秀的领导人事例时,谈到舜。舜是什么领导风格呢?“无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。”这不就是无为而治吗!舜是如何实现无为而治的呢?有两个要点,一个是个人修养,我们称之为内圣。“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”再一个是用人,建立功业,我们称之为外王。“舜有臣五人而天下治”,“舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣”。所以,我们把儒家领导力定义为“内圣外王领导力”。 谈到管理,无非要做好三件事:一是思考正确的战略意图,二是将战略分解为合适的战术计划,三是建立良好的执行和反馈系统。为了简化,我们选取三个关键词:战略、战术和系统(图1.8)。 刺猬优势战略 儒家和道家在治理国家方面有非常大的区别,儒家讲究“知其不可为而为之”,事无大小巨细,悉以治之。而道家则讲究“无为而治”。无为而治不是真的完全无为,而是要抓住要害,做最重要的事情。领导人一上台,不是要忙于做事,而是要裁撤废除过去本不应该做的事情,所谓“少则得,多则惑”。不要什么都做,不要见什么做什么,这就是道家无为而治的战略特色。 无独有偶,我最喜欢的《从优秀到卓越》这本书里,也有个著名的理论,叫“刺猬优势”理论。该书作者研究了很多成功的和不成功的公司,最后发现,很多不成功的公司很像一种动物——狐狸。狐狸很聪明,能力出众,兴趣广泛,知道很多事情,能够跟得上时尚。今天流行A,它就会做A,做得很不错;明天流行B,它也能进入B,做得也挺好。但是,最后发现,它哪件事也没有能够做到最好。而很多成功的公司像另外一种动物——刺猬。刺猬看起来很笨,能力单一,行动迟缓,跟不上潮流。可是无论狐狸想尽办法来谋害刺猬,刺猬只需要缩起来,狐狸就无计可施了。笨笨的刺猬只会这么一件事情,但是它能够坚持不懈,把这件事情做成天下第一。很多人一辈子只做一件事情,最后他们做的事情成为主流,世界围着他们转;很多人追逐时尚,最后世界抛弃了他们,他们成为最边缘化的人。 “一”是道家非常非常重要的原则,所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”。但是道家的“一”不是轻易选择的。在我看来,儒家更讲究道德,而道家更追求智慧。从战略上,道家更有前瞻性、预见性,找到最根本的那一件事情。把它做好,其他的事情就简单了。得到“一”有什么好处呢?“昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。”从战略上说,这个“一”,其实就是focus(专一化)战略,选择一个重点,然后坚持把它做到最大。《从优秀到卓越》也认为,刺猬优势并不是简单的坚持,而是发现自己的核心能力,并且在这个核心能力基础上去运营自己的主营业务,最后坚持不懈使之成为天下第一,这才是企业成功的最关键因素。 P12-15 序言 寻找有根的智慧 2009年12月27日晚,我所创办的酷6网宣布了一个震惊业界的消息:我们跟盛大旗下的华友世纪合并,从而实现了曲线上市的目标。自此,我们成为全世界第一家上市的视频网站,也是国内第一个上市的Web2.0网站。这一消息甫出立即成为各大网站科技频道的头条,我的手机当天就被打爆(这不是比喻,是真的打爆了)。记者们的确不明白,而且感兴趣的是,酷6网仅仅创办3年多,在行业竞争中既不占天时,也没有地利,何以第一个突围出来实现了跨越式的发展? 坦率地说,我也不知道。2006年,国内有数百家视频网站,我是最后一个进入的,的确不占天时;有无数资金融入这个行业,其中10几家同行的资金都远远在我们之上,我们的确没有地利。长期以来,人们不是很看好酷6网,或者说看不懂酷6网。美国商业竞争中有个专有名词叫“underdog”,意指竞争中最后胜利的,不是那些表面上看起来光鲜风光的,也不是在初程遥遥领先的,而是那些默默无闻甚至大家不是很看好的。这是MBA案例中一个令人困惑的现象。酷6网就是这样一个“underdog”。我所知道的是,我们虽然没有天时,没有地利,但是我们有的是“人和”。如果一定要给我们的创业找个类型的话,则可以归纳为“价值观创业”。我们能够走到今天,后发制胜,是因为我们有自己秉承的价值观。 第一,坚韧不拔。 苏东坡说:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”自创业以来,我仔细数过,我们一共有过八次生死坎,是那种过不去就死的坎。但我和我的团队像许三多一样,不抛弃,不放弃,经历了别人难以忍受的孤独和困苦,终于走了出来。我的同事说,Kevin(笔者英文名)可能是他一辈子见过的最坚韧的人。这话有点过,但创业本来就是一事不成一场空的游戏,失败是正常的,成功是偶然的,对于领导者来说,创业更是孤独寂寞的,没有坚韧不拔的精神是不可能走过来的。 第二,与人为善。 “仁”是《论语》中最重要的一个字,也是儒家思想的核心。孔子对“仁”有个基本界定:“己欲立则立人,己欲达则达人。”不同宗教学派之间的基本价值观其实都是一样的,佛教对菩萨的要求几乎跟儒家对君子的要求达到惊人的一致:“自立立人,自觉觉他。”我想,这两句话可以构成为人的基本伦理底线,这个底线其实也不是多么难,电影《无极》中就有这样一句台词:“跟我走,有肉吃。”你吃肉,也得让跟着你的人有肉吃啊!我想,正是由于我们秉持这种伦理底线,在危难的时候,团队仍然不离不弃跟着我们,我们的伙伴们总是在关键时刻伸出援助之手。 第三,平衡论/相对论。 我坚信,这个世界是个变化的世界。但是,大化流行,有一样东西是不变的,那就是支撑这些变化的基本规律,我认为这个基本规律就是平衡论,或者说相对论。老子说:“反者道之动。”在道家看来,任何事物之中都蕴含着它的对立面,而且两者是完全平衡的。当一个事物发展到极点的时候,也是这个事物向对立面转化的时候。所谓相反相成,物极必反是也。 我早期相信绝对论,追求完美,认为人只要努力,就一定能够达到自己的目的。后来才知道,这个观点是错误的,而且它给我人生和心理带来很多纠结。当我接触到平衡论、相对论的时候,我心里豁然开朗,不但做事情比以前顺利很多,心情也畅快了许多,不再纠结于一时一事。比如,当我面临极大压力、困难和不顺利的时候,我明白,一个人的顺利和不顺利是平衡的,终其一生来说,一个人的好运气和坏运气是一样的,一个人在厄运时放弃了努力,也意味着放弃了即将来到的好运气。而且我坚信,一个人面临的困难、挫折越多,意味着这个人未来的成就越高。上帝想给你一样好东西的时候,一定是首先给你一样坏东西。如果你能够开开心心地把坏东西处理好,好东西自然就来了。 我不一定相信轮回,但我坚信因果。一个人做好事的时候,不要求回报,更不要求当时的回报。如果一个人做了坏事情,或者做了一点好事却得到远高于自己应得的回报,那么未来一定有不好的事情甚至灾难在等着他。如果一个人做了好事,别人尚且诽谤他,打击他,用佛家语言,这个人是在积阴德,或者用小的业障偿还以前做过的大的过失,所以不要有挫折感,因为他未来一定能够得到超越他想象的福报。 2002~2004年我在中欧国际工商学院读EMBA,此后开始学习中国传统文化。当我开始认认真真地读《论语》的时候,我发现这本以前我根本读不进去的书,里边蕴藏了这么多的智慧!我宛如开启了一扇窗户,一扇通往另外一个心灵和智慧世界的窗户。曾听北京大学哲学系一个老师阐释“智慧”的定义:所谓智慧,就是简单朴素一以贯之的人生态度。中国有5 000年的文明史,建立在传统智慧之上的人生智慧,才是真正的有根的智慧。我的人生理想,就是在传统和现代之间架构一座桥梁,以传统智慧为本,以现代企业管理为用,建立一套完整的具有中国特色的企业管理之路。而在把这些智慧介绍给别人之前,我首先自己要信仰之,受用之。我想,我的职业道路能够走到今天,酷6网能够这么快成功上市,与此不无关系吧! 恰逢中欧国际工商学院15周年校庆,我荣幸地被学校评为中欧杰出校友之商业新锐奖,心里感到非常惶恐和意外。中欧出版部的老师也屡次约我,希望我把过去写过的一些管理的感受结集,出一本书,作为给中欧15周年校庆的一份礼物,因此感到更加惶恐和不安。我并没有做出什么成绩,出书可是一件极为重要的大事啊,是那些真正有学问的人才能够做的事情,我何德何能,哪敢出什么书啊?!但既然中欧的老师鼓励我,就当是读书的学习笔记吧,写出来跟大家分享,也让大家批评,对自己也是个进步的机会。勉从之,诚惶诚恐,战战兢兢。 是为序。 2009年12月27日,北京去广州的飞机上 |
随便看 |
|
霍普软件下载网电子书栏目提供海量电子书在线免费阅读及下载。