蒙台梭利是20世纪赢得世界公认的最伟大的教育家之一。她的教育之所以能影响全世界幼教教师和广大父母,不仅仅是因为她曾经创办过“儿童之家”,积累了大量的实践经验,最重要的是她总结和攫取了卢梭、裴斯泰格齐、福禄贝尔等自然主义教育家的思想精华。本书全面包括了蒙台梭利的学前教育理论,对广大教育工作者及父母亲都具有参考作用。
本版本为“中国早教之父”冯德全教授亲自审订珍藏版,更适合中国的父母和老师阅读!
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书名 | 蒙台梭利家庭教育全书(精华本) |
分类 | 生活休闲-育儿早教-家庭教育 |
作者 | (意)玛丽亚·蒙台梭利 |
出版社 | 广西科学技术出版社 |
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简介 | 编辑推荐 蒙台梭利是20世纪赢得世界公认的最伟大的教育家之一。她的教育之所以能影响全世界幼教教师和广大父母,不仅仅是因为她曾经创办过“儿童之家”,积累了大量的实践经验,最重要的是她总结和攫取了卢梭、裴斯泰格齐、福禄贝尔等自然主义教育家的思想精华。本书全面包括了蒙台梭利的学前教育理论,对广大教育工作者及父母亲都具有参考作用。 本版本为“中国早教之父”冯德全教授亲自审订珍藏版,更适合中国的父母和老师阅读! 内容推荐 “中国早教之父”冯德全审订版。蒙台梭利的教育之所以能影响全世界幼教教师和广大父母,不仅仅是因为她曾经创办过“儿童之家”,积累了大量的实践经验,最重要的是她总结和攫取了卢梭、裴斯泰格齐、福禄贝尔等自然主义教育家的思想精华。蒙台梭利认为,家长不能把孩子当成一个物体来对待,而应把他们作为人本身来细心呵护。 蒙台梭利创立的教育思想和方法,可算是当代幼儿教育的里程碑。蒙氏教育在重视早期智力开发的同时,也注重生活能力的培养。开设日常生活课程,使孩子在掌握一些生活技能之外,发现自身的能力和增强自信。它在充分尊重孩子的前提下,将秩序与自由完美结合,孩子可以自己决定玩什么,玩多久。但是,这种自由是有条件的,孩子必须遵循一定程序。蒙氏教育的原则是以孩子为中心,尊重其人格尊严和成长过程,从促进儿童身心发育角度去设计教学,为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础,培养自主、持续的学习工作习惯。《蒙台梭利家庭教育全书》作为100年来的教育学经典之作,影响了数代人的成长。至今,《蒙台梭利家庭教育全书》中提到的教育方法,仍然被人们津津乐道,被无数早期教育研究者奉为圭臬。 目录 蒙台梭利早期教育法 第一章 我的教育之路 第二章 一切为了孩子的健康成长 第三章 自由、独立和纪律 第四章 怎样讲课孩子才能听得懂 第五章 合理科学地分配学习和生活时间 第六章 大自然是人类的好教师 第七章 感觉教育成就孩子完美的一生 第八章 不可或缺的智力教育 第九章 让孩子学会读写并不难 第十章 孩子语言发展零缺陷的秘密 第十一章 数学教育要趁早 第十二章 如何让孩子学会遵守纪律 蒙台梭利教育手册 第一章 要抓住孩子吸收文化的关键期 第二章 孩子的性格要靠自己来塑造 第三章 让孩子从精神生活中受益 第四章 合理引导孩子的一些行为 第五章 一些实用的感知培养妙招 第六章 教给孩子准确的语言 第七章 迷人的合成艺术 第八章 在快乐中学算术 第九章 蒙台梭利教学大纲 发现孩子 第一章 孩子往往是最无辜的受害者 第二章 如何迎接新生儿的到来 第三章 重建未来世界,从教育革新开始 第四章 3岁的教育决定孩子的一生 第五章 给孩子一个完美的成长环境 第六章 养育从了解孩子开始 第七章 训练孩子的集中注意力 第八章 意志力让孩子独立和自信 第九章 天才的秘密 第十章 “守候”孩子的想象力 第十一章 建立一个适合孩子发展的环境 第十二章 家庭教育中应该注意的问题 童年的秘密 第一章 童年的心灵创伤影响孩子的一生 第二章 新生儿的心灵世界需要更多的关注 第三章 抓住儿童心理发展的敏感期 第四章 儿童天生具有秩序感 第五章 了解孩子成长的需要 第六章 放手让孩子自己去做 第七章 “奇迹”为什么能够创造 第八章 如何教育溺爱中成长的儿童 第九章 孩子偏离正常轨道的几种表现 第十章 儿童和成人的生活方式完全不同 第十一章 为孩子争取他们应该享受的权利 有吸收力的心灵 第一章 每个孩子都有一颗“有吸收力的心灵” 第二章 抓住孩子成长的关键期 第三章 揭开精神胚胎期的秘密 第四章 独自成长是孩子的本能要求 第五章 全方位照顾婴儿的方法 第六章 儿童早期的语言教育不容忽视 第七章 为孩子的发展清除障碍 第八章 孩子的成长离不开运动 第九章 孩子的手与智力发展密切相关 第十章 孩子的成长是从模仿开始的 第十一章 3岁是孩子成长的分界线 第十二章 儿童与社会凝聚力 试读章节 第一章 我的教育之路 我的演讲震惊了教育界 大约15年前,我还是罗马大学精神病治疗诊所的一名助理医生时,有机会经常出入精神病院,可以对精神病人进行专门研究。由于这个工作性质的缘故,我开始对研究智障儿童产生兴趣,于是在完成正常的医院工作以后,我把大部分的精力集中到对儿童疾病的研究上。我系统学习了爱德华·塞昆针对智障儿童设计的特殊教育方法,深入了解这种教育方法的思想。 当时在外科医生中广泛流行这种思想,他们确信“教育疗法”对于耳聋、中风、白痴、佝偻等各种疾病疗效显著。他们认为,在治疗这些疾病时必须结合教育学和医学这两种方式。同时,通过体育锻炼来治疗疾病的方法也开始流行起来。 然而,我认为人的智力欠缺主要是教育问题而不是医学问题。我这个观点与很多同行不同。1898年在意大利都灵举行的教育学大会上,人们就如何治疗和教育智障儿童发表了很多不同的观点,我发表了一个题为“精神教育”的演讲,表达了我的观点。我的演讲中提出了一个如何让学校教育生动有趣的问题,我的观点震动了教育界和医学界的神经,在外科医生和教师中产生了巨大反响。 我的导师、教育部长盖都·巴克西里曾专程找到我,让我给罗马大学的教师们做一个有关智障儿童教育的讲座。之后,我又在州立学校对智障儿童进行教育。我在这所学校里全天都给智障儿童上课。他们被认为是头脑愚钝、无可救药的学生。后来,我们除了接收公共学校的儿童外,还接纳了罗马所有疯人院的全部智障儿童,并在慈善机构的帮助下成立了一个智障儿童医学研究部。 在研究部同事的帮助下,我花了两年时间为罗马的教师们设计了一种特殊方法,用以观察和教育智障儿童。此后,我自己也全心全意地投入到儿童教育的实践中,并培训教师,让他们也掌握这种教育方法。从上午8点一直到晚上8点,我要连续不断地给孩子们上课。从某种意义上说,我那时就是一名小学教师。 这两年的实践,使我逐渐掌握了儿童教育方面的一些真正的学问。从刚开始从事智障儿童教育,我就认为我使用的方法与当时流行的教育方法有明显的不同。我相信,我的教育原理比他们的更科学、更合理,我可以凭借这个方法让智力低下的儿童能够发展和进步。 我对智障儿童和教育工作怀着深厚的感情。这种感情如此深入我的内心,以至后来我因为要寻求更好的智障儿童教育方法而离开学校以后,它仍然紧紧控制着我的全部思想。我逐渐确信,如果将我的教育方法应用到正常儿童身上,也会产生神奇的效果,将不可思议地促进儿童个性的解放和发展。 从那以后,我希望可以从事正常儿童的教育学及其原理的研究,并开始真正深入研究如何纠正目前教育方法的弊端。当时,我被一种伟大的信念所鼓舞,我放弃了其他一切工作,希望深化和拓展我的教育理念。尽管我还不能验证自己思想的正确性,但是我已经做好了思想准备,信心满满地来承担这项未知的任务。 很快我就发现,应用在智障儿童身上的教育方法,都或多或少能应用到正常儿童身上。 我在精神病诊所当医生助手时,曾经怀着极大的兴趣阅读了爱德华·塞昆的著作《白痴儿童教育中的心理卫生治疗》的法文版。20年后,该书的英文版才在纽约出版。尽管有了英文版,爱德华·塞昆仍然没有出名。因此,我觉得人们并没有真正了解塞昆的教育体系,理解他的教育。人们一边在自己的著作中不断引用塞昆的教育方法,一边在智障儿童教育研究机构讲授与塞昆的教育体系大相径庭的理论。 特别是在德国,教育工作者一直坚持用教育正常儿童的方法来教育智障儿童,尽管智障儿童学校四处摆放着各种特殊的教学仪器,教师却很少使用这些仪器。在比色特,我看到那里的教师尽管也拿着塞昆的法文课本,但他们只是使用了特殊的教学仪器,并没有采用塞昆的教育方法。在伦敦、巴黎等许多城市,我同样发现我期待的那种新鲜教育方式和实验只不过是一个幻想而已。 在观察调研了整个欧洲的教育方法之后,我在罗马进行了长达两年的智障儿童教育工作。我严格按照塞昆书中介绍的方法进行教学,也从伊塔德的著名实验中得到很大的帮助。在这两位大师的研究成果的指导下,我制造了大量备式各样的教学仪器。我可以自豪地说,任何机构都没有如此完整的教学仪器。这些教学仪器可以辅助教师完成最出色、最有效的教学工作。 事实上,我非常理解那些从事智障儿童教育的教师为什么轻易放弃了这种方法,我也能理解他们为什么会感到泄气。因为人们普遍认为,从事智障儿童教育的教师应该把自己和被教育的儿童摆在同样的地位。这种偏见把从事智障儿童教育的教师贬为没有感情的人。那些尝试着把自己和智障儿童放到同样地位的教师,经常通过简单的游戏和愚蠢的故事来接近智障儿童。这与我的要求背道而驰。我要求教师应知道如何唤醒潜伏在智障儿童心灵中的那个真正的自我,向他们发出呼喊的声音,唤醒这群孩子。 对此,塞昆也表达了相同的看法。他曾说过,如果学校教师在工作中不做好充分的准备,那么他所建立的一切都将毫无用处。他要求教师们和蔼可亲,声音悦耳动听,尽最大的努力使自己的言谈举止具有吸引人的魅力,因为教师们的任务就是要唤醒智障儿童脆弱而疲倦的心灵。引领他们感觉到生活的美丽和力量。这是塞昆对智障儿童教师的热切期待。 爱德华·塞昆精彩教学实验的精髓,就是要求我们“必须遵照心灵来做事”。这是真正理解塞昆教学理念的秘密钥匙。塞昆所做的这些教学实验,是智障儿童教育最有效的工具。通过使用这些实验,我获得了最惊人的成果。我认识到对智障儿童的所谓鼓励、关爱、尊重等都应是来自人的心灵。如果没有这种精神上的激励,智障儿童对任何最完美的外部刺激都无动于衷。 …… P2-4 序言 教育的奇迹每个父母及老师都可以创造 1906年,在罗马的圣洛伦佐区,负责这个地方旧城改造的开发商遭遇了一个头疼的问题:业主的孩子无人照料,于是经常聚在一起胡闹,在小区的墙壁和楼梯上乱涂乱画,偶尔还会搞一些更大的破坏。无奈之下,开发商想出了一个不是办法的办法——设置一个机构,把这些孩子集中起来管理。于是世界上第一个“儿童之家”就这样出现了。 但是,这些开发商没有想到的是,他们为了防止孩子在住宅区搞破坏而开创的“儿童之家”却创造了教育界的奇迹。 在他们请来的蒙台梭利老师的教育下,短短的一年内,这些曾经的捣蛋鬼一个个变得彬彬有礼、整洁干净。更令人惊奇的是,这些孩子在4岁左右就已经能读能写,甚至会计算。这在传统的观点看来,只有6岁大的孩子才有可能做到。而一次测验中,这些孩子的成绩更是与小学三年级的大孩子们相差无几! 这些孩子都是因为受到过良好的教育才会有这样的成绩吗?他们都是天赋异禀吗?如果不是天赋所致,那又是什么神秘的力量创造出如此惊人的奇迹?一时间人们议论纷纷,有关“儿童之家”和“儿童之家”学生创造的奇迹,成为了意大利教育界的焦点话题。“自然学习的文化”等新闻也成了各大报刊争相报道的内容。当然这些孩子的老师——蒙台梭利也在一夜之间成为了整个教育界的新闻人物。 由此,蒙台梭利在“儿童之家”的教育方法,被越来越多的人所接受,迅速引起世界教育界的关注,并深深地影响了现代的早期教育的研究和发展。可以毫不夸张地说,单从个人对现代早教的影响来看,至今无出其右者。 当时,蒙台梭利成了世界教育界最闪亮的一颗新星,她被各个国家的教育机构诚挚邀请,她的足迹遍布欧洲、印度和美国,且每到一处,她独特的教育和理念方法都犹如一股旋风,令当地教育者和家长们深深痴迷。 美国教育家说,当代早教问题,如果没有蒙台梭利的体系,就不算完整;英国的教育家则赞誉她是“20世纪受世界尊敬、给社会带来进步的最伟大的教育家之一”;德国的教育家则说,像蒙台梭利这样的教育家在世界十分少见,让教育能超越国家、价值观和宗教差异的,除了蒙台梭利,没有第二个人…… 即使一个多世纪后的今天,在早教方面,人们仍然从蒙台梭利那里汲取着丰富而有益的营养。她的著作已经被翻译成37国语言,几乎每个国家都有蒙台梭利协会或者培训机构,开设的蒙台梭利学校遍布110多个国家。在我们国家,虽然蒙台梭利的教育方法真正走向大众是20世纪90年代的事情,但在短短不到20年的时间里,蒙台梭利的教育理念和方法已经在中国的大地上生根发芽,得到了教育界和家长们的广泛认可。不难看到,国内的优秀幼儿园,无一例外地都是以蒙台梭利的理念和方法为教育指导的,甚至一些幼儿园直接以蒙台梭利的名字命名。 为什么蒙台梭利的教育理念和方法能够受到世界各地人们的认可呢?在我们看来,这一切都源于蒙台梭利独具慧眼地认识到了孩子早期教育中最本质的问题。比如她认为对儿童的教育,应该以儿童为中心,反对以成人为本位,她视儿童为和成人一样的独特个体,尊重儿童的独立性;她提倡“不教的教育”,呼吁教师或家长应该放弃填鸭式的教育,因为孩子自己会在自我塑造中完成自我构建;她认为0至6岁的孩子具有特殊的敏感期,这时只需顺应孩子的敏感期进行教育,就可以收到最大的教育效果;她还主张,在教育孩子的过程中,教师和家长只需要扮演观察者的角色,尊重孩子的内在需求,时时准备为孩子创造良好的成长环境就够了,每个孩子都有一颗“有吸收力的心灵”,孩子自己会适时、适性地成长,等等。 与此对照,在早教问题上,我们国家最近几年才开始关注孩子的敏感期问题,注意在教育孩子时避免进行填鸭式教育,提倡让孩子自由发展等。可这些早期教育问题,100多年前,蒙台梭利已经有了明确论说。无论作为教育工作者还是家长,我们着实应该感到惭愧。 为了让每一个孩子不再成为错误教育的牺牲品,我们觉得非常有必要为广大教育工作者和家长提供一本蒙台梭利教育方法的精华读本,而不是一部晦涩难懂的理论著作。因此我们采取了去粗取精的方法对原书进行了适当的取舍和整合,最大限度地保留了蒙台梭利教育方法的精华,特别是那些对教育有用的实际做法。 我们始终认为,教育的奇迹,并不仅仅只有老卡尔·威特和斯特娜夫人能够创造,每一个孩子都是可造之材,每一位父母及老师都可以创造出这样的奇迹。 编译者 书评(媒体评论) 蒙台梭利理论体系的精华是她对下面这个真理的有力论断(或再论断):除非在自由的气氛中,儿童既不可能发展自己,也不可能受到有益的研究。 ——美国哈佛大学教授 E.G.Holmes 蒙台梭利的教育思想为什么能超越国界、世界观和复杂的宗教差异,从而风靡整个世界?我认为主要在于她发现和揭示了儿童成长的本质规律。这些为教育孩子的父母和像我一样从事教育的工作者提供了很好的指导。 ——中国著名早教专家 李跃儿 从哲学意义上思考,蒙台梭利崇尚自主教育的思想与中国老子“道法自然”的哲学思想不谋而合。发现孩子的天性,按照孩子的天性去教育,行不言之教,孩子自然会快快乐乐地成长。 ——中国著名早教专家 小巫 |
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