经典的文章如同好酒，时间越长越醇香，品读经典，越品越见香浓。本书收录了中国作家的知名作品，也收录了国外名家的翻译作品；既有散文，也有短篇小说、中篇小说，还有科幻小说、动物小说，内容全面，在现有的阅读图书中极其难得。

这是一套集儿童文学作家、翻译家中外佳作荟萃的丛书。作者阵容强大，其中有不少是夫妻作家、姐妹作家、父女作家同台亮相，所选文章均是作家的代表作或获奖作品。文中附有作者介绍、导读和附录部分。其中很多作品为独家首次推出，相信读者会有耳目一新的感觉。本套丛书是献给广大文学爱好者、广大学生读者提高阅读能力和写作能力的好助手！

空箱子

在长长的跑道上

雪化一化，就有路了

怪雨伞

蜘蛛大婶儿

强盗的童话

诚实的流浪汉

狗和精灵的童话

一碗水

珍珠泉

住在摩天大楼顶层的马

紧急救护

地丁婆婆

老巡警的风衣

孤独的小螃蟹

窗下的树皮小屋

绿野仙踪（节选）

奔跑的灰点儿

杨眯眯和民乐直街

北宋浮桥彭学军

红背带

新星女队一号

小蚂蚁历险记

独来独往的猫

穿过那片竹林

受伤的椅子

母亲的信仰

行善者

小拉斯

附录

梅子涵的唠叨

重回“绿野仙踪”

一只肥胖的手将一面纸做的纽扣般大小的红旗插在地图上一个叫大汤镇的位置上。手的主人说：“大汤镇离汤山旅游区最近，就在这里修路吧。”

另一只瘦骨嶙峋的手果断地将小红旗拔起，坚定地插到一个叫小汤镇的位置上。也是手的主人说：“大汤镇和旅游区之间隔着一座山，小汤镇表面距离远一些，但修路的费用要便宜几万……”

于是，一夜之间，那昔日里只摆了个烤白薯摊子的小汤镇突然变得繁华起来，街旁的那些酷似抗震棚的简易房屋突然被赋予了一个响亮的名字——铺面房，顿时变得身价百倍，也不同凡响起来。

还没等小汤镇的乡亲们回过味来。那房屋便出卖的出卖，出租的出租。新主人大都是那些身材矮小，脸旁清瘦，然而精力充沛的来自南方的脖子上系着彩色飘带的先生们。真是鹰隼展翅，虎踞龙盘。为这寂寞的小镇平添了一股峥嵘的生气。

卖白薯的老头儿和他老伴儿也在几个官员不像官员商人不像商人的先生们怂恿下卖掉了他们那间被称做房子的窝棚。开始还不大相信，直到二百张“大团员”在手里来回数了大半天之后，才确信这并非梦境，老俩口激动得热泪盈眶。烤白薯的炉子不见了，门框上挂起了白底黑字的招牌——南方大酒家筹建处。

两天以后，车轮滚滚，尘土飞扬。狗熊一样的汽车喘着粗气推下成袋的水泥，成箱的瓷砖和乡下人根本没见过的锃亮瓦光的铝合金门窗和茶色玻璃砖，直碾得青石板路吱吱乱叫。

当街上闹得轰轰烈烈的时候，一位中年男子正在小学校的教室里领着孩子们高声朗读：“星垂平野阔，月涌大江流……”他不时地用兴奋的目光打量着窗外驶过的汽车。念完一首诗，他转身对孩子们说：“同学们，结束我们贫穷落后的日子不远了。好好读书吧！高尔基说过，书是知识的源泉，书是人类进步的接替，看见了吧！”他指着窗外。“未来就要靠你们去建设……”他的话发自肺腑，他的眼里闪着泪花。他叫汤百年，是小学校的民办教师，也是小镇上唯一具有高中文化的人。他教语文也教常识，他教一年级也教二年级也教三、四、五、六年级。他知道，用不了多久，他的学生们就会坐在窗明几净的教室里上课。而眼前这几间夏天漏雨，冬天透风，汽车一过就四壁落土的房子将会成为历史的遗迹。

这时候，汤百年心中突然觉得“咯噔”一下，接着便有一股凉气在心窝里折腾。虽不十分难受，却是魂不守舍。汤百年心中突然一动——儿子说不定又出事了……他和儿子之间的这种心灵感应已有好几年了。儿子出事，爸爸心烦。爸爸出事，儿子心慌。虽说不上什么科学根据，也谈不上事事应验。但汤百年宁信其有，不信其无。儿子对他来说，就像是遥遥伸出的一只手或是一束神经。冷了、热了、痛了、痒了，他都有感觉。当然，这一切都可能是对儿子过于疼爱了。现在，他后悔没叫儿子来上学而叫他去拾柴，家里实在是没烧的了。

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经典的确定一般来说需要足够的时间检验，一部作品在经过了若干年之后，并没有因为时过境迁、风吹雨打而黯然失色，仍然还被看作是一件艺术品时，才可称为经典。

阅读经典，是一种科学行为。一般人凶为条件的限制或者不知阅读经典乃为科学行为，往往逮住一篇阅读一篇。只有大量地读文章，才能知道谁是最好的，谁的是经典。 “经典”是不多的，如只读经典，那就会造成阅读贫乏，即使二流、三流、末流的作品也要进行阅读，这是必须的事。而一般的阅读，仅仅是一种欣赏，因此，阅读应是经济的，也就是说，他应用较少的时间，获得最高质量的欣赏和最丰富的收获。对于那些有心从事文学创作而进行阅读的人来说，蒯读经典更是一件要紧的事情。经典是经过无数专家学者研究、论证以及广大读者的比较与鉴别之后而论定的。它们在思想与艺术上都是第一流的。“取法乎上，仅得其中；取法乎中，不免为下。”前人早作了总结。一些人看书虽多，但由于不读经典之作，在二流、三流、末流之文字的汪洋里混来混去，时间一久，便将低级的艺术当成了艺术的最高标准，并受其规约和感染，将自己的情感搞得很迟钝，思维搞得很平庸，读来读去也读不出一个名堂来。

光谈经典，不谈读法不行——经典有经典的读法，这与什么菜有什么菜的吃法同出一理。有一点是肯定的：读经典得细读。越是上乘的经典就越得细读。只有细读，才能领略到其中的微妙之处。对于一些没有任何养分的拼凑之作，不必多费脑筋就能看出它的动机，而经典之魅力，却正在于它们的一切是含而不露的。因此，阅读必须是仔细的。唯有反复阅读，方能得其奥妙。不然，非但没有获得什么，还会糟蹋了好东西。

出版这套书的目的就是要带着读者细读经典。

当然也有假经典。《现代汉语词典》在解释“名著”一词时颇有趣：所谓“名著”就是有价值的出名的著作。出名不等于就是名著，还得加上一条：有价值。说的是名著，但这个道理同样适合于说经典。光出名而实无价值的作品有的是。在此之前的几十年间，此类作品甚多。一部作品出来了，由于种种非文学方面的原因，竞名声大作，鼓吹文章连篇累牍，那浩荡声势，使人觉得这横空出世的作品，是空前绝后、千古不朽之作。几年、几十年过去之后，人们终于发现，这些出名的作品，虽然出名，但并无价值。尽管因为种种原因，文学史书上还依然给了它们显赫的位置，但事实上，人们再也不怎么相信它们为经典了。

假经典的出现，固然与人们的判断力有关，但更重要的原因可能与当时的环境有关。我们有理由相信，今天我们对经典的判断，要比十年、几十年前准确多了。再加上我们已经可以将世界性的判断作为我们判断的参照，那么这种判断的正确率无疑又高出了许多。

阅读经典有一种宗教情绪在里面。这里的阅读是一种仰视。就是事情到这里为止了，不能再过去了，就像来到一座高山下。经典肯定是与时间有关系的。对于现在的东西，我只能这么想：它可能成为经典。经典的作品肯定是能说出一些东西来的，不是不能把握的。比如它的艺术性。再比如说它反映的那个问题代表了人类生存的基本状态，它既是过去的，也是现在的，还是将来的，是一些恒定的问题。

一部经典的确定，我想主要的特征就是上面讲的那些特征。惟独有一个东西不能成为它的特征，即现在的轰动。经典在许多情况下，在当时恰恰是不轰动的。但也不能说所有的经典在当时都不轰动。