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书名 课本上的马鞍山
分类 生活休闲-旅游地图-地图
作者 马鞍山市旅游局,马鞍山市文联主编
出版社 安徽文艺出版社
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简介
试读章节

这里也有“龙骨”——陶店“和县猿人”

小时候从课本上学到,周口店“北京猿人”,揭开了中华民族人类文明史的神秘面纱。近日听说在马鞍山市和县善厚镇的陶店,也出土过一个猿人头盖骨,人们叫它龙潭洞“和县猿人”。我们怀着极大的兴趣,踏访了这处遗址。回来写这篇文章时,我愿意把龙潭洞“和县猿人”称之为陶店“和县猿人”,具体的原因除了与“周口店”这个响当当的名字对应,剩下的理由我将会在下文提到。

驱车沿着一条蜿蜒曲折的小径向前行驶,前面的路越来越窄。路边的蒿草和灌木梢不时地刷扫我们的车身,好像是要为我们一路辛劳掸尘。市旅游局的向导告诉我们,这是位于和县西北约45公里处的善厚镇陶店村,我们的汽车行驶在汪家山北坡,正向着发现“和县猿人”头盖骨的龙潭洞而去。放眼向车外看去,只见四周是典型的丘陵地貌,几座不甚高的小山环抱着一片平坦的农田。遥想30万年前,就有古猿人在这方土地上活动,想象中用一种陌生的眼光打量这片土地,不由得为它亘古如新的盎然生机所感动。

因为山路狭窄,我们舍车步行。穿过一片杂树林,就看见那块由国务院批准设立的“全国重点文物保护单位”的石碑了。石碑上面写着“和县猿人”四个大字。在石碑的后面不远处,只见一处土石裸露的山崖,面积不超过二三百平方米,也就是建一座农舍大小的地面吧,向导指着这块地方说,这就是当年发现“和县猿人”头盖骨的遗址了。

众人忍不住有一点小小的失望。有人问,龙潭洞呢?洞在哪里?向导说,原来这里似乎有过一个洞,洞穴古老,泉溪清澈,大旱不干涸,故名“龙潭洞”。1973年,因修水利炸山开渠,地表地貌遭到破坏,加之雨水冲刷,便看不出来原有的洞的模样了。我对有没有洞一点儿兴趣也没有,我想到的是——曾经在这块地方,就是脚下这一小块地方,发现了一个伟大的头盖骨。由它证明了:不仅黄河流域是中华民族文明的摇篮(那是由周口店北京猿人头盖骨表明的);长江流域同样是中华民族文明的摇篮——这是由陶店出土的和县猿人头盖骨向人们诉说的。这样一想,这块不起眼的地方顿时产生了非凡的意义。

向导继续向我们介绍说:由于炸山开渠的缘故,大量化石露出地表,群众称其为“龙骨”。于是,引起了中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的考古学家们的关注。他们与安徽文物工作队以及和县文化局的同仁们一起,组成一个联合考古发掘队,对这片地方进行了科学发掘,结果发现了大量的动物化石。这些动物化石种类繁多,包括哺乳类、鸟类和爬行类等。其中不仅有北方的剑齿虎、肿骨鹿、髭狗、巨河狸、棕熊、额鼻犀,还有南方的大熊猫、剑齿象、中国镆以及华东地区特有的四不像和扬子鳄等等。最为重大且有意义的发现,是在工作面西端“ZA”方格中发现了一具猿人头盖骨化石——“和县猿人”。  这具猿人化石,包括四颗猿人上臼齿化石和一段左下颔骨化石。专家鉴定,此系一名20岁左右的男性猿人,属新生代第四纪更新世中期,距今约30万年。专家将其命名为“和县猿人”。并进一步论证说,这具古人类头盖骨化石为目前我国唯一保存完好的猿人头盖骨化石。在“和县猿人”的旁边,还发掘出一些粗陋的骨器和火烧骨片、灰烬等。这个和县猿人以及动物群化石的重大发现,对于研究人类起源和发展,南北方猿人的特性与差异,长江沿岸地区的发育史,以及古地理、古气候等方面,提供了极其珍贵和重要的依据。

太阳越升越高,天气也炎热起来。我们离开“和县猿人”遗址的时候,与向导谈起这块风水宝地的保护与旅游开发。听说,已经有了一个项目计划,主要内容为建设和县猿人遗址保护区、和县猿人遗址博物馆、龙潭湖景区、汪家山公园等。我建议将汪家山公园改名为“陶店公园”,以便叫响陶店“和县猿人”这个名号。

P3-5

目录

留下历史文化的记忆(张晓麟)

“和县猿人”遗址

凌家滩遗址

伍子胥

霸王祠风景区

宋代女词人写意——李清照

周兴嗣《千字文》

天门山风景区

李白文化园

刘禹锡《陋室铭》

王安石《游褒禅山记》

三台阁

采石风景区

三元洞

怪坡

发生在马鞍山的成语故事

序言

留下历史文化的记忆

马鞍山城市不大、知名度不高,不了解这座城市的人往往将马鞍山和鞍山混淆,把马鞍山市说成鞍山市;或者认为马鞍山是钢铁城市,肯定污染严重。究其原因,主要是宣传不够。其实,我们马鞍山不仅是中部地区首个、目前安徽省唯一的全国文明城市,而且自然环境优美、文化底蕴丰厚,被选入中小学课本中的名篇,故事很多,外地客人到马鞍山后都说“马鞍山看到的比听到的好”。于是我们有了一个想法,何不就地取材,把这些分散在教科书中的素材集中成册,制作一份向海内外宾朋宣传马鞍山的城市名片?《课本上的马鞍山》以游记的形式,图文并茂地向广大读者介绍了中小学课本中涉及马鞍山的自然风光、名胜古迹、古代圣贤、历史典故,向我们全景式展示出这座城市灿烂的历史文化。

这里有一幅幅赏心悦目的旖旎画卷。万里长江穿城而过,一路奔腾向东,至天门山调头北流,将长江两岸分为江东、江两,“天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。诗仙李白所描绘的壮丽画卷在世人面前徐徐展开。更兼市区“九山环一湖、翠螺出大江”,县域两梁山、大青山、褒禅山遥相呼应,秀水青山在这里完美地融合。智者乐水,仁者乐山,这就注定这片土地上会诞生许许多多神奇而动人的故事。

这里有一扇扇底蕴深厚的文明之窗。30万年前在这片古老土地上筚路蓝缕的和县猿人,展示了长江流域也是中华民族文明的摇篮;5300~N@凌家滩文化横空出世,吐露出“中华远古文明的曙光”,以及与其同期的烟墩山遗址、三国时期的朱然墓,都证明了马鞍山在中华文明长河中的地位举足轻重,更是展示我市悠久历史文化的窗口。

这里有一首首托物咏志的诗词歌赋。南齐山水诗人谢胱的“天际识归舟,云中辨江树”“余霞散成绮,澄江静如练”是描绘当涂大青山的千古名句;北宋婉约派词人李之仪的“我住长江头、君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水”道出了对亲友的诚挚思念;唐代浪漫主义大诗人李白因留恋这里的山水,一生钟情于此,写下了50多首诗篇,并与其一生低首的谢朓结为异代芳邻、终老相伴。此后,历代文人墨客纷至沓来拜谒诗仙,马鞍山成了诗人的朝圣之地。

这里有一篇篇催人奋进的励志华章。王安石的《游褒禅山记》“世之奇伟、瑰隆、非常之观,常在于险远”,李清照的《夏日绝句》“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”,刘禹锡的《陋室铭》“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”伍子胥为蒙混过昭关报杀父兄血海深仇一夜急白头,霸王项羽乌江战败无颜见江东父老,孙权足智多谋草船借箭,虞允文以少胜多大败金人完颜亮。以及周兴嗣写《干字文》“一夜皓首苦吟诵,经典蒙学千古传”,三个湖湘秀才避雨三元洞后包揽殿试前三甲,令人珍惜知音的“高山流水”、催人谦虚好学的“班门弄斧”、使人行事周密谨慎的“打草惊蛇”、劝人不要自欺欺人的“望梅止渴”、让人养精蓄锐战胜挫折的“卷土重来”,凡此种种、不一而足。

品读此书,马鞍山历史文化鲜活地展现在我们面前,也许能增加人们对马鞍山的认知,留住大家对马鞍山美好而深刻的记忆!

2014年7月

(作者系中共马鞍山市委书记)

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由马鞍山市旅游局和马鞍山市文联联合主编的这本《课本上的马鞍山》以游记的形式,图文并茂地向广大读者介绍了中小学课本中涉及马鞍山的自然风光、名胜古迹、古代圣贤、历史典故,向我们全景式展示出这座城市灿烂的历史文化。

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由马鞍山市旅游局和马鞍山市文联联合主编的这本《课本上的马鞍山》是马鞍山精神文明建设系列丛书之一种。该书从相关课本上将涉及马鞍山的文本收录其中,以宣传马鞍山市丰富的自然、人文风貌及其社会建设成就。本书图文并茂,内容积极,有较强的教育意义。

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更新时间:2025/4/9 15:38:47