本书是《全译本世界文学名著典藏》之一，该套书籍烫金的全精装装帧，豪华富丽而又典雅大气，所选作品皆为家喻户晓、脍炙人口的名篇名作，试想，若能将此永恒经典，一世珍藏于您的书柜，伴随一杯清茶，馨香一瓣，埋首其中，夫复何求……《悲惨世界》是雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著，是最能代表雨果的思想和艺术风格的长篇小说，到今天已被翻译成世界各国文字出版，拥有各阶层广大的读者。为什么《悲惨世界》能普遍获得读者的爱好呢？只要读者们看一下它的内容，就自然明白了。

《悲惨世界》是雨果继《巴黎圣母院》之后创作的义一部气势恢宏的鸿篇巨著，是最能代表雨果的思想和艺术风格的长篇小说。全书以卓越的艺术魅力，展示了一幅自1793年法国大革命至1832年巴黎人民起义期间，法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华，是文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。小说集中反映了雨果的人道主义思想，饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和对未来坚定不移的信念，具有震撼人心的艺术感染力。

1985年美国《生活》杂志评选出的人类有史以来的最佳图书之一。

1986年法国《读书》杂志推荐的个人理想藏书。

上

第一部 芳汀

第一卷 一个正直的人

一 米里哀先生

二 米里哀先生成了卞福汝主教

三 好主教碰上了苦教区

四 言行一致

五 道袍穿得太久了

六 他把住宅的安全托付给了什么人

七 克拉华特

八 酒肉哲学

九 妹妹是怎样讲哥哥的

十 主教走访一位不为人知的哲人

十一 保留

十二 门庭冷落车马稀

十三 他的信仰

十四 他的思想

第二卷 再陷泥潭

一 黄昏时，他已走了整整一天

二 奉劝明哲需谨慎

三 被动服从的英雄主义

四 有关蓬塔利埃乳酪厂的详情

五 安谧

六 冉阿让

七 面对绝望

八 波涛和幽灵

九 新蚀

十 斯人醒来

十一 他之所为

十二 主教之所为

十三 小瑞尔威

第三卷 在侣17年

一 1817年

二 四人一伙，四人一伙

三 四配四

四 多罗米埃高兴得唱起了西班牙歌曲

五 去蓬巴达酒家

六 爱的篇章

七 多罗米埃高谈阔论

八 一匹马之死

九 一场欢乐以欢乐结局

第四卷 托付，有时便是舍弃

一 一个母亲遇上了另一个母亲

二 两副贼脸

三 百灵鸟

第五卷 下坡

一 料器厂的发展史

二 马德兰

三 拉菲特银行里的存款额

四 马德兰先生穿上了丧服

五 天边隐约可见的闪电

六 福舍勒旺伯伯

七 福舍勒旺去巴黎当了园丁。

八 维克杜尼昂夫人为时尚花掉了35法郎．

九 维克杜尼昂夫人心满意足

十 心满意足的后果

十一基督，救救我们

十二巴马达波先生的无聊

十三在市警署解决问题

第六卷 沙威

一 安息之始

二 “冉”如何变成了“商”

第七卷 商马第案件

一 散普丽斯嬷嬷

二 斯戈弗莱尔师傅之精明

三 脑海中风暴不息

四 一个梦

五 车轴

六 散普丽斯嬷嬷接受考验

七 到达了的旅客准备返程

八 优待入席

九 一个拼凑罪状的处所

十 商马第如何否认

十一商马第越发摸不着头脑了

第八卷 反响

一 在什么样的镜子里马德兰先生看到了自己的头发

二 芳汀幸福了。

三 沙威得意了

四 权威再使法权

五 合适的坟墓

第二部珂赛特

第一卷 滑铁卢

一 从尼维尔过来看到了什么

二 乌古蒙

三 1815年6月18日

四 “A”字形

五 胶着之状

六 下午4时

七 拿破仑好心境

八 皇上向向导拉利斯特提出一个问题

九 意外

十 圣约翰山高地

十一 拿破仑的向导坏，比洛的向导好

十二 御林军

十三 大祸天降

十四 最后一个方阵

十五 康布罗纳

十六 统帅的分量

十七 我们该说滑铁卢好吗

十八 神权复萌

十九 战场之夜

第二卷  “俄里翁”号战船

一 24601号变成9430号

二 人们在哪里读到两句鬼诗

三 一锤敲断脚镣，一准是早有准备

第三卷 履行对死者的承诺

一 孟费梅的用水问题

二 两幅完整的画像

三 人要喝酒，马要饮水

四 娃娃

五 孤苦伶仃的女孩儿

六 这也许证明了蒲辣秃柳儿的聪明

七 黑暗中，珂赛特与一个陌生人并行

八 接待一个也许是有钱的穷人的烦恼

九 德纳第施展伎俩

十 搬起石头砸自己的脚

十一 9430号再次出现，珂赛特时来运转

第四卷 老房子

一 戈尔博老屋

二 枭与莺合住的巢

三 二苦合甘

四 二房东看到了什么

五 一枚五法郎银币落地发出丁零声

第五卷 黑夜，狗群在悄然搜索

一 “之”字形路线

二 多亏奥斯特里茨桥上正好有车通过

三 看看1727年的巴黎地图

四 出路何在

五 有了煤气灯这事就难得发生了

六 谜

七 越发让人猜不透

八 又是一个谜

九 系铃铛的人

十 沙威是怎样扑空的

第六卷 小比克布斯

一 比克布斯小街62号

二 玛尔丹·维尔加派

三 严格

四 快活

五 娱乐

六 小院

七 黑暗中几个人的轮廓

八 修院鸟瞰

九 头兜之下的世纪老人

十 永敬会的起源

十一小比克布斯的结局

第七卷 题外话

一 抽象意义上的修院

二 历史意义上的修院

三 我们在什么情况下可以尊重过去

四 从本质上看修院

五 祈祷

六 祈祷绝对是善行

七 责备有当

八 信仰，法则

第八卷 公墓接受人们奉献给它的一切

一 如何看待进入修院的方式

二 摆在福舍勒旺面前的难题 

三 纯贞嬷嬷  

四 看起来冉阿让像是读过奥斯丹·加斯迪莱约的作品

五 靠醉酒不足保证不死 

六 在四块木板中间

七 “不要丢失卡片”这句话的出处

八 回答成功

九 潜隐

第三部 马吕斯

第一卷 从巴黎的原子看巴黎

一 小生命

二 他的特征

三 他讨人喜欢

四 他可能有用

五 他的疆界

六 一点历史

七 在印度的等级中，小淘气有他的位置

八 最后一个国王的一句妙语

九 高卢遗风

十 瞧瞧巴黎，瞧瞧这人

十一 嬉弄，支配

十二 未来在于人民

十三 小伽弗洛什

第二卷 大绅士

一 90岁，32颗牙

二 那样的主人，就有那样的居室

三 明慧

四 要活到100岁

五 巴斯克和妮珂莱特

六 谈谈马侬和她的两个孩子

七 家规：天不黑，不会客

八 两个不成对

第三卷 外祖和外孙

一 古老的客厅

二 当年红色幽灵中的一个

三 愿你们息怨解冤

四 匪徒的结局

五 望弥撒可以使人成为革命派

六 遇见一个理财神甫后发生的事

七 短布裙

八 大理石对花岗岩

第四卷  ABC的朋友们

一 一个几乎万古流芳的组织

二 勃隆多的诔词，博须埃作

三 马吕斯的惊疑

四 缪尚咖啡馆的后厅

五 大开眼界

六 窘境

第五卷 苦难的好处

一 马吕斯穷困潦倒

二 马吕斯一贫如洗

三 马吕斯成熟了

四 马白夫先生

五 穷就会苦

六 顶替者

第六卷 星辰交相辉映

一 绰号是如何来的

二 春光明媚

三 春天惹的事

四 相思

五 连续落在布贡妈头上的霹雳

六 无法摆脱

七 U.F之谜

八 一位残废军人自取其乐

九 目标失去踪影

第七卷 猫老板

一 地下层和地下挖掘工

二 底层

三 四人黑帮

四 四人黑帮的组成

第八卷 作恶的穷人

一 马吕斯要找一个戴帽子的姑娘，却碰到一个戴鸭舌帽的男子

二 新发现

三 四种面孔

四 穷苦中的一朵玫瑰花

五 天然的窥视孔

六 兽窟

七 战略和战术

八 穷窟之中忽然射入春光

九 容德雷特几乎要哭了

十 马车公价：每小时两个法郎

十一 穷者要为苦者效劳

十二 白先生的五个法郎用在了哪里

十三 独在天边，不想颂唱“我们的天父”

十四 一个警官向一名律师提供了指节防卫器

十五 容德雷特在采购

十六 一首用1832年流行的英国曲子改编的歌

十七 马吕斯的五个法郎用在了哪里

十八 马吕斯手按扳机

十九 心悬暗处

二十 谋害

二十一 捉贼当首先掌握住受害人

二十二 在本书第二部描述中哭叫过的那个孩子

下

第四部 卜吕梅街的柔情和圣德尼街的史诗

第一卷 几页历史

一 开局不错

二 结局糟糕

三 路易一菲力浦

四 基础之下的裂缝

五 出自历史而不为历史所知的事

六 安灼拉和他的副将们．

第二卷 爱潘妮

一 百灵场

二 狱中孵化罪恶

三 马白夫公公的奇遇

四 马吕斯的奇遇

第三卷  卜吕梅街的一所房子

一 秘居

二 冉阿让参加了国民自卫军

三 枝繁叶茂．

四 更换铁栏门

五 玫瑰发现自己是件兵器 

六 兵器上了战场

七 愁，更愁

八 铁链

第四卷 援助，不分上下

一 外伤，内愈

二 普卢塔克妈妈解说一件怪事时毫不含糊

第五卷 结尾不同于开端

一 荒园与兵营相通

二 珂赛特害怕了

三 杜桑说得更为生动

四 石头下面的一颗心

五 珂赛特看信之后

六 好在老人走得及时

第六卷 小伽弗洛什

一 风也与他们过不去

二 小伽弗洛什沾了拿破仑大帝的光

三 惊险曲折的越狱情节

第七卷 黑话

一 源

二 根

三 哭的黑话和笑的黑话

四 双重责任：监管与信任

第八卷 狂喜与悲伤

一 艳阳天

二 幸福美满令人飘飘然

三 阴影初现

四 cab在英语中胡碾胡滚，在黑话里乱喊乱叫

五 夜里的东西

六 马吕斯终于把他的住址告诉了珂赛特

七 年老的心与年轻的心开诚相见

第九卷 他们去哪里

一 冉阿让

二 马吕斯

三 马白夫先生

第十卷 1932年6月5日

一 问题的表面

二 问题的本质

三 安葬：引起生机

四 当年的情景：沸腾

五 巴黎的特色

第十一卷 原子和风暴结为兄弟

一 关于伽弗洛什的诗的若干说明一位

法兰西学院院士对这诗的影响

二 伽弗洛什在行进

三 理发师的义愤．

四 孩子惊遇老人

五 老人

六 新战士

第十二卷 科林斯

一 科林斯酒店的历史

二 事前的轻松一

三 格朗泰尔开始觉得天暗了下来

四 试图对于什鲁寡妇进行安慰

五 战斗准备

六 等待战斗

七 在皮埃特街加入队伍的人

八 一个名唤勒·卡布克可能实际并非勒·卡布克的若干疑点

第十三卷 马吕斯进入黑暗

一 从卜吕梅街到圣德尼区

二 巴黎鸟瞰图

三 到达了边缘

第十四卷 强烈的失望

一 旗帜：第一幕

二 旗帜：第二幕

三 伽弗洛什当初也许应该接受安灼拉的卡宾枪

四 火药桶 

五 让·勃鲁维尔的诗句顿成绝唱

六 求生的苦恼，垂死的挣扎

七 伽弗洛什很会计算路程

第十五卷 武人街

一 吸墨纸泄露了秘密

二 小淘气仇视路灯

三 当珂赛特和杜桑睡熟之时

四 兴奋过度的伽弗洛什

第五部冉阿让

第一卷 四堵墙内发生的战争

一 圣安东尼郊区的龙潭与大庙郊区的旋涡

二 在深渊之中，如果不交谈又干什么

三 明朗化，忧郁感

四 少了五个，多了一个

五 街垒顶部之所见

六 马吕斯惊恐，沙威简练

七 形势严峻

八 炮兵们认真了起来

九 偷猎者的技巧曾影响1796年判决的百发百中的枪法

十 曙光

十一 弹无虚发，但无伤亡

十二 混乱中的秩序

十三 一线希望当空掠过

十 四从这里看到了安灼拉情人的名字

十五 伽弗洛什出了街垒

十六 哥哥如何变成了父亲

十七 “死了的父亲等待将死的孩子”

十八 凶狠贪婪之人要倒霉

十九 冉阿让的报复 

二十 死了的有理，活着的无过

二十一 英雄们

二十二 步步紧逼

二十三 俄瑞斯忒斯空腹，皮拉得斯烂醉

二十四 俘虏

第二卷 利维坦之肠

一 土壤因海洋而变得贫瘠

二 阴渠的古代史

三 勃吕纳梭 

四 人所不知的细枝末节

五 当前的进步

六 未来的进步

第三卷 身陷泥泞，但活力十足

一 阴渠的惊讶

二 缘由

三 被跟踪的人

四 他也背着他的十字架

五 流沙像女人，纤细而凶险

六 地陷

七 以为可以上岸，但失败了

八 撕下一片衣襟

九 懂行者认为马吕斯已经死去

十 慷慨献身的孩子回来了

十一 绝不动摇者动摇了

十二 外公

第四卷 沙威出了轨

一 在塞纳河的一段急流处沙威陷入沉思．

二 思维的列车开到了方布

第五卷 祖孙俩

一 在一棵钉有锌皮的树的地方有了新的发功

二 马吕斯脱离内战，准备与家庭战斗

三 马吕斯发起进攻

四 吉诺曼姑娘最后觉得福舍勒旺先生进门时拿着东西没什么不妥

五 把现款放入森林，也比交给一个公证人安全些

六 两个老人倾尽其能，为珂赛特的幸福创造一切条件

七 幸福之中依稀记得残梦

八 两个没办法找到的人．

第六卷 不眠之夜

一 1933年2月16日

二 冉阿让的手臂还是用绷带吊着

三 难舍难分

四 “不死的肝脏”  

第七卷 最后的苦酒

一 天堂连着地狱

二 泄露了的事里可能存在着某些疑点

第八卷 夜幕降临

一 底层的一个房间

二 再退

三 他们回忆卜吕梅街的花园

四 吸引和熄灭

第九卷 从崇高的黑暗走向崇高的黎明

一 宽容幸福者，同情苦命人

二 回光返照

三 他原能顶起福舍勒旺的马车，但如今拿一枝笔都觉得重了

四 墨水的洗刷，倒还原了人的清白

五 黑夜过后是黎明

六 隐蔽的荒原，由雨露冲洗

1815年，查理·佛朗沙·卞福汝·米里哀先生依然是迪涅的主教。这时他已七十五六岁高龄。从1806年起，他一直工作在这一岗位上。

事情的某些细枝末节虽然并不触及我们所要讲述的故事的本题，但为了全面准确地对故事进行叙述，我们不妨提一提这些细枝末节——主教到任之初人们关于他的那些传说。对于某些人来说，人们关于他们的种种传说，不管是真的还是假的，在他们的生活之中，特别是在他们的命运之中，往往与他们的亲身经历占有同等重要的地位。

米里哀先生是艾克斯法院的一名参议之子。参议这种职务能称得上司法界的贵族了。据说，米里哀的父亲为了要儿子承袭这一职位，早在米里哀18岁或者20岁的时候，就按照贵族家庭的习俗为他完了婚。

他品貌非凡，身材虽然不高，但英俊无比，风度翩翩，谈吐潇洒。可以说，婚后，他的青年时代整个消磨在交际场所，消磨在与女人们的厮混之中了。对此，人们曾议论纷纷。

革命爆发了。这期间事变迭出，贵族家庭受到摧残、驱逐和追捕，四处逃散。革命一开始，米里哀就逃到了意大利。他的妻子害肺病离开了人间。他们也没有儿女。此后，米里哀先生的生活中又有什么遭遇呢？社会制度的崩溃，家庭的破落，九三年的悲剧因人在远方感到的恐怖还有可能被夸大——是否使他产生过消沉和孤独之感呢？一个人，生活中遭了大难，财产遭到洗劫，也许都不为所动，但有时，一种神秘可怕的打击会直接撞击人的心灵，能使人一蹶不振。一向沉浸于欢乐及温情之中的米里哀，是否受过这类突如其来的打击？没有谁这么说。我们只是知道：从意大利归来之后，他便做了教士。

1804年，米里哀先生担任了白里尼奥尔的本堂神甫。那时他已衰老，深居简出，索然无味地生活着。

在拿破仑皇帝加冕的前夕，米里哀先生为了本教区一件不知是什么的小事去了巴黎一趟。他将代表其教区的广大信徒向上级有所陈请。一天，米里哀先生夹裹在一群显要人物当中恳请费什红衣主教的会见。这天，皇帝来看他的舅父费什主教。正在前厅候见主教的米里哀，这位尊贵的本堂神甫，正赶上皇上打这儿走过。拿破仑发现这位老人正用一种好奇的目光瞧着他，便突然转过身来问：

“瞧着我的那位老者是谁？”

“陛下，”米里哀先生道，“您在看一位老人，而我，在看一位伟人，咱们彼此均不吃亏。”

当天晚上，皇帝向红衣主教查询了这位本堂神甫的姓名。不久，米里哀先生便被任命为迪涅主教，这一任命令他甚为吃惊。

除此而外，人们对米里哀先生初期生活的传说，究竟哪些是真的，没有人能讲得明白。很少有人知道米里哀一家革命以前的事。

刚刚来到一个爱传闲话的人多而思考问题的人少的小城，任何人都是够受的，米里哀先生自然也不例外。他是主教，正因为他是主教，他得比别人更能忍受这一切。涉及他的一些传言，也许只是些闲谈而已，内容无非是些捕风捉影和道听途说的东西，有的甚至连影子都找不到，照南方人的说法，全然是胡诌一气。

但是，不管怎么说，现在，在米里哀供职迪涅九年之后，当初人们津津乐道的那些话题，都完全被丢在脑后了。如今，没有人再提到那些闲言碎语，甚至连想也不再去想它们。

当初，米里哀到迪涅时有个老姑娘陪伴着。她便是比他小10岁的妹妹巴狄斯丁。

他们还有一个佣人，即与巴狄斯丁同龄的名叫马格洛的女人。现在，马格洛做了“司铎先生的女仆”，因此，她得到了一个双重头衔：姑娘的女仆和主教的管家。  P3-4

《悲惨世界》原著为《悲惨的人们》，在我国通译《悲惨世界》，是法国文豪维克多·雨果的代表作。

维克多·雨果(1802—1885)的家庭环境对他的成长影响很大。他的父亲是拿破仑的一名将军。幼年时的雨果随从父亲行军，曾到过意大利、西班牙等国。11岁时，他跟着母亲和两个哥哥返回巴黎，居住在一所古老的修道院里。他母亲信奉旧教，拥护王室，政治思想上和她的丈夫正好是对立的。青年时代的雨果更多地接受母亲的影响，保守立场鲜明。

1822年，雨果出版了第一部诗集《颂诗集》，歌颂王朝和天主教。1823年，他的第一部小说《冰岛魔王》问世。

18世纪20年代开始，法国社会正在酝酿着重大变化：极端保守派渐渐窃取国家政权，大革命的胜利果实被侵吞，下层人民饥寒交迫，最后导致了著名的1830年的“七月革命”——巴黎各阶层的人民拿起武器向复辟王朝发起进攻。这时的雨果思想上发生了重大变化。他热情地迎接并积极参加了这场伟大的斗争。此后，雨果的创作进入了一个新的阶段，1831年发表的著名的《巴黎圣母院》就是这一时期的代表作。

1848年之前的10年，雨果搁笔从事政治活动，思想上越来越倾向于共和主义，而法国社会现实却背道而驰。1851年，拿破仑三世发动政变，雨果参加了共和党人反对政变的起义。起义失败，雨果受到迫害，不得不流亡国外，从此开始了19年的侨居生活。《悲惨世界》就是在流亡期间完成的——1862年发表于布鲁塞尔。

1870年普法战争爆发，拿破仑三世垮台，雨果回到了巴黎，并立即投入了保卫祖国的战斗。对此后发生的巴黎公社起义，开始雨果并不同情。公社起义失败，公社社员遭到残酷镇压，雨果遂开始为公社辩护，呼吁赦免公社战士，并允许公社流亡者到自己的住宅中避难。

雨果的政治生涯光明磊落，赢得了人民的爱戴。作为一位作家，他的众多作品，像《巴黎圣母院》、《海上劳工》、《九三年》，特别是《悲惨世界》，不但赢得了法国人民的喜爱，而且在世界范围内拥有广大的读者。

雨果于1885年去世，法兰西举国为这位不朽的战士、伟大作家志哀，有100万市民参加了他的葬礼。

《悲惨世界》的故事是这样的：法国大革命时的一个严冬，靠打短工度日的青年冉阿让，为给饥肠辘辘的姐姐和她的七个孩子充饥，在一家面包铺里偷了一片面包，被发现，判处五年苦役。入狱后他数次越狱失败，加重了刑罚，在狱中度过了19个年头。出狱后，他对整个社会怀着一种强烈的对抗心理，社会也由于他曾是一个苦役犯而不接受他。路过迪涅小镇，他无处投宿，走投无路之际，受到米里哀主教诚恳的接待，而他却偷了主教家的银烛台，连夜逃走。他再次被警察抓获。而主教掩护、解救了他。离开后，路上，他又从一个捅烟囱的小孩子那里抢了一枚硬币。

尽管冉阿让又做了错事，但主教在他心中点燃的那盏灯开始发光。冉阿让到达某城市时赶上一场火灾。他挺身而出救火，得到当地人的称赞，并被接纳为该城公民，冉阿让改名为马德兰。此后，他靠在狱中学得的手艺，开设器料厂，给当地百姓，特别是穷苦的百姓带来了福祉，从而赢得人们的拥戴，当上了该市市长。而这时，曾在冉阿让服刑的土伦监狱里当警官的沙威却盯上了冉阿让，因为警方查到了冉阿让偷烛台、抢银币的新罪行。

原为器料厂女工后沦落为妓女的芳汀，因触犯一名贵族老爷被沙威羁押。冉阿让以马德兰市长的名义命令沙威释放了芳汀。此时，沙威正在整理检举揭发马德兰(冉阿让)的材料。但是，一件意外的事改变了沙威的想法：一个长得酷似冉阿让名叫商马第的人被指控为冉阿让而在受审。沙威认定商马第就是他要抓起来的那个冉阿让。而审讯中，土伦狱中的几名在押犯都认定商马第是冉阿让，而商马第有口难辩。在这种情况下，冉阿让挺身而出，招认了自己的真名实姓。商马第被释放，冉阿让被捕入狱。芳汀临终前曾将女儿珂赛特托付给马德兰市长，为了履行承诺，找到在外地收养人那里的珂赛特，冉阿让再次越狱。他躲过沙威的追缉，找到珂赛特，并与她一起隐居巴黎。珂赛特后来长成为一个亭亭玉立的少女，并与贵族青年马吕斯男爵相爱。冉阿让发现珂赛特与人相爱，内心受到极大的冲击——世上，珂赛特是他唯一的亲人，唯一的精神寄托，他怕失去她。最后，冉阿让知道珂赛特爱的是马吕斯，并且知道马吕斯在参加“七月革命”的巷战，便去找马吕斯。沙威作为官方的密探也在那里，并被起义者认出，抓了起来。起义者准备处死沙威，冉阿让却寻机放了他。马吕斯负伤，昏迷不醒，冉阿让背着他进入下水道，但出下水道时被沙威发现。沙威不忍心逮捕他们，不理解冉阿让的善行，精神迷茫，不得解脱，最后自杀。冉阿让做了自己不愿意做的一切：搭救出马吕斯后，把珂赛特送到了马吕斯身边。冉阿让是一个有“前科”的人，自知讲明自己身份后，不会为身居上流社会的马吕斯所容，但他还是讲明了自己的“前科”。果然，冉阿让讲后，马吕斯让珂赛特远离冉阿让。冉阿让痛心伤怀，孑然一身，为能够看一眼自己的“女儿”，每天都对珂赛特住处远远张望。后来，马吕斯和珂赛特弄清楚了全部真相，愧疚万分，一同赶到冉阿让的住处。冉阿让在他们面前安详地离开了人世。

这是结构恢宏的画卷，这是气势雄浑的史诗，是思想性与艺术性结合得最为完美的杰作。但是，作者自己所看重的，还是它的社会功能。他的短小的《自序》说明了这一点。他说：世上，只要存在着体现于道德方面的、人为造成的、充斥我们社会文明的罪恶，存在着由于人类命运不同而呈现出各种性质的人间地狱；只要本世纪三个社会问题——无产使男子堕落，饥饿使妇女失节，黑暗使儿童衰萎——不能解决；只要某些地区存在着社会窒息的可能性，或推而广之，只要世间存在着愚昧和苦难，那么，那些与本书同属一个性质的作品就不会是无用的。

那么，“那些与本书同属一个性质的作品”的用处何在呢？

它体现在主人公冉阿让的塑造之中。作者同情、支持进步，在作品中热情讴歌了人类的进步，讴歌了为人类进步而努力奋斗、英勇献身的英雄们。作者同情穷苦的人民，揭露给他们造成穷苦的社会罪恶。如此等等。这都是《悲惨世界》的闪光点。但是，《悲惨世界》的思想光芒却并不在这里。《悲惨世界》的思想光芒，在于人的精神追求：追求完美、善良的人性。

社会极为不公，极为黑暗。这样，人们必然推崇变革，推崇革命。这在《悲惨世界》中有充分的反映。但是，在作者看来，还有比这更重要的东西，这就是人心的向善，人性的完美。

冉阿让怀着对社会的仇恨出狱，他的心不能够说是善的。他遇到米里哀主教后，心态开始了变化。这之后，每走一步，他的内心就被净化一次，这种净化过程，一直持续到他合上双目，离开人间。

冉阿让办实业，造福一方，这是他的善心的表现。沙威的出现，意味着危险的降临，但他没有逃避，没有退缩，依然干着自己应该干的事。商马第的出现，使他受到了生死考验：是心向善自己承担一切，还是心向恶牺牲别人保全自己？最后，善心获胜，冉阿让的思想境界到了一个新的高度。随后，他的心依然在向善：他义无反顾履行自己的承诺，不惜犯下越狱之罪，去找珂赛特。珂赛特长大成人，冉阿让有了精神寄托，但考验随即到来：珂赛特恋爱了。当冉阿让意识到珂赛特在与人恋爱时，冉阿让做出了强烈的反应：此时此刻，冉阿让感觉到，自己的灵魂在暴跳如雷，它在黑暗中哀号，在黑暗中咆哮。它在说，要把落入狮笼的爱犬夺回来！

他采取了一系列防范措施。后来他弄清楚了珂赛特恋爱的对象就是马吕斯时，他赶到了马吕斯所在的街垒，要看个究竟。到了街垒后，他有很好的机会可以除掉马吕斯，即使不忍心下手，只要是不加救援，马吕斯的小命也没有了。但是，最后，还是善心获胜，尽管其结果给冉阿让带来的是难以承受的痛苦。

通过这些描写，作者所要弘扬的思想是显而易见的。这正是《悲惨世界》能够打动世界上不同国别、不同肤色、一代又一代人的人心的最根本的原因。

金孩