本书是一部齐集古代的智者贤人们各种各样处世为人的智慧全书，其中汇聚了中华五千年历史中的智者高士的智慧精华，可以说是我们取之不尽，用之不竭的智慧宝库。

本书不但可作为读者学习古人智慧为己所用的教科书，也可以帮助读者朋友了解一些必要的历史知识，帮助现代人继承古人高超的智慧精华。

本书是一部齐集古代的智者贤人们各种各样处世为人的智慧全书，其中汇聚了中华五千年历史中的智者高士的智慧精华，可以说是我们取之不尽，用之不竭的智慧宝库。书中从分析历史上先哲圣贤们的生平故事人手，深入分析讲述他们高明的处世为人之道，并结合现代社会和现代人的本身特点，告诉我们活在这个社会之中应当具备的处世为人之道。其内容分修身养性、成功发展、智谋运筹、避祸求福、管理处事、识人待人六个部分。每个智慧故事的末尾都附有智慧的感悟和点拨，以助读者朋友们更好地学习、掌握和运用这些智慧。

第一章 修身养性之道

 孔子虔诚学琴悟出作者

 修身立业，需要虔诚而积极

 楚庄王韬光三年一鸣惊天下

 阴补而阳损，厚积以薄发

 公孙仪不吃赠鱼好做官

 急功近利要不得，眼光长远好发展

 汉高祖不计人过息众怨

 与人交往不计前嫌好处多多

 张子房谦下，黄石公赠书

 立身要下，不谦下则轻狂无雅量

 韩信忍胯下之辱终成大器

 知耻才后勇，报复不足取

 叔孙通应时而变处处得意

 穷则变、变则通，善变通一生达观

 光武帝以柔克刚得天下

 天下之至柔，驰骋天下之至刚

 关羽讲诚信让人千古崇敬

 诚信做人，人恒信之

 张飞义释严颜顺利入蜀

 “卒善而养”，借人之力成己之事

 谦逊陆逊击败自大关羽

 低调做人，踏实做事

 羊祜施怀柔东吴归心

 交际之道——会谅解，善包容

 皇甫绩诚实做人功成名就

 诚实是做人最好的“名片”

 张说成人之美得厚报

 大丈夫应容人，不应被人所容

 王安石教导苏轼谦虚向学

 跟头往往会栽在骄傲自大上

 苏轼通达人事一生乐逍遥

 懂得变通，万事顺时顺心

 铁木真错杀猎鹰悔己过

 学会自控，才能自胜

 郑板桥乐于吃亏化干戈

 不怕吃亏，才能福泽绵长

 曾国藩收敛锋芒飞黄腾达

 适时示弱，智者之为

第二章　成功发展之道

 姜尚渭水直钩钓文王

 能创造时机，“馅饼”才会砸向你

 李斯观粮仓老鼠得成功之道

 人往高处走，天堂需寻找

 养由基授徒循序渐进

 踏实做事，更易收获成功

 苏秦不服命运自信定成功

 自信就是上帝的手

 汉高祖随机应变稳军心

 应时而变，做最需要做的事

 汉武帝准备充足重击匈奴

 厚积而薄发，全力以取胜

 光武帝勤于国事乐此不疲

 业精于勤，一勤天下无难事

 冯异失之东隅收之桑榆

 别怕失去，它可以让我们更聪明

 班超投笔从戎功成名就

 躲开“普洛克路斯忒斯之床”

 曹操知刘备之能先下手为强

 掌握“见事之未发”的本领

 刘备毅力超强终成蜀主

 困难惧勇，挫折惧奋

 曹操把握时机官渡破袁绍

 明察时机进与退：成功的保障

 周瑜勇气过人赤壁大胜曹操

 勇气，有时比理智还重要

 王羲之不求而求终成东床快婿

 有所为有所不为，才能活得舒展自在

 隋文帝律己爱民得人心

 小成功靠智慧，大成功靠德行

 安禄山藏巧用晦终叛唐

 鹰立如睡，虎行似病——示弱以求强

 曾国藩以勤补拙成大器

 天赋重要，勤奋更重要

第三章 智谋运筹之道

 吕不韦“奇货可居”舍小得大

 欲取之、先予之，以小“舍”换大“得”

 汉高祖相时而变胜项羽

 峰回路转，在于能因势而行

 李夫人不见汉武帝留福荫

 欲擒故纵——制胜的哲理

 王霸善决断不战而胜

 欲擒故纵，以退为进

 诸葛亮七纵七擒服孟获

 服人之心，远胜强力压人和屈人之口

 石勒假称臣擒王浚

 示假隐真，一招制敌

 唐高祖因能称臣而称帝

 留得青山在，卷土又重来

 李新声明察大势劝夫君

 认清事理，才能把握发展方向

 孙万荣巧施诱饵灭唐军

 抛砖引玉，以小换大

 文彦博卖绢化众疑

 冷静而机智，天下无难事_

 蒋瑶装糊涂巧避皇差

 会“装糊涂”者，才是真聪明

 成吉思汗审时度势终成草原霸主

 审清时势做决策，择其善者而为之

 胡雪岩暗击对手软肋获全胜

 扬己之长，攻彼之虚

第四章 避祸术福之道

 范蠡功成身退逍遥一世

 适时而退，智者之为

 范睢以退为进明哲保身

 不刻意追求，反而更容易得到

 列子忍饥避祸得义名

 耐得寂寞，好处多多

 王翦立大功而求小利得保身

 大智若愚，会藏拙也是一种大智慧

 刘邦鸿门宴巧请罪免战争

 忍耐可以让人格更伟大

 陈平不杀樊哙得平安

 事不可做绝，话不可说尽

 诸葛亮识破刺客救刘备

 不可一味轻信，小心口腹蜜剑

 李勋识见长远免遭后祸

 做事不能出格，说话要防惹祸

 郭子仪四门大开使人不疑

 以真诚示人，人皆不疑

 陈莹迎合时势避凶趋吉

 退一步，实为蓄进两步之势

 袁凯装疯弃官得活命

 自大而傲人，自取灭亡尔

 王守仁主动让功得避祸

 欲取必先予，有舍才有得

 奕谭夹着尾巴做人保平安

 夹起尾巴，更易消灾避祸

第五章 管理处事之道

 召公建言周厉王广开言路

 广开言路，才能兼听群策

 孙武用兵无定势大破楚军

 墨守成规要不得，死搬教条很可怕

 蔺相如国事为大将相和

 人人为我，我为人人，大度就是大智慧

 朱英劝春申君当断即断

 行动之快慢，输赢之关键

 汉高祖安抚民心天下归汉

 要得到拥护，先付出关怀

 曹参以和为贵化众怨

 和谐来自于能容忍，讲团结

 曹操割发代首治军有方

 严于律己是更好地生存的需要

 刘备以德服人得人和

 以德服人，才能一呼百应

 曹操将计就计刘备伐吴

 因势而利导，将计而就计

 隋文帝奖罚有道国家大治

 有奖有罚，奖罚分明——兴业用才之道

 武则天惜才不计被骂

 宽以待人，既往不咎好处多

 侯渊知己知彼以少胜多

 知彼知己，明人明势，于不败中求胜

 李泌死保韩混为朝廷救急

 用人交友，最需消除偏见

 曾国藩谨慎多算做大事

 全面思考，多方筹谋，事方易成

 胡雪岩借人之力赚大钱

 借势而行，事半功倍

第六章 识人待人之道

 管仲观人知其心，齐桓公近小人自亡身

 成功来自于目光远大、知人善用

 滴水之恩，“结草”、“衔环”以报

 幸福人生，来自于让心灵充满感恩

 楚庄王绝缨宴大度容人得厚报

 胸怀变得大度，定有好的收获

 臧孙子谈话之间知楚王心事

 察言观色，识人以快

 陈平脱衣渡河巧脱险

 遇强则示弱，遇弱则示强

 金日碑智辨叛贼救汉武帝

 防人之心不可无，细微之处观察人

 邴吉待人以宽得回报

 人心一宽，道路也宽

 光武帝待人推心置腹天下归心

 真诚待人，得人真诚

 孙坚明察董卓祸心谏张温

 阴险者宜远之，奸诈者不可交

 曹操察人知性纵论英雄

 相人之术与辨人之道

 刘备大义送走徐庶得孔明

 进退要有据，能弃才有获

 子恭言语之间智辨假隐士

 明察微观，识人于微

 魏先生察言观色看透李密

 多听逆耳言，诤友是良友

 陈罐观蔡京知其本性

 小中见大，细微之处见人心

 高士奇擅“贴金”得宠

 高帽不好人人乐戴，贴金有术交际顺畅

参考文献

如果你对要做的一件事情很喜欢，并且对它充满期望，你就会满怀诚意地去做，那么这样你就能将事情做到最好，并且你对这件事情的认识也会达到最高境界，身心都将得到陶冶。

大家都知道的儒家学派创始人孔子就曾这么做过。在30岁那年，他为陶冶情操，便跟着琴艺能手师襄子学琴。孔子学了一首曲子后，便在家每日弹奏，丝毫没有厌倦的样子，对琴的声调运用也渐渐了解。

过了10天，师襄子对他说：“这首曲子你已经弹得很不错了，我们接着学习一首新曲子吧！”

要是别的学生，听到老师这样说肯定会高兴得不得了，但是孔子没有，他缓缓站起身来对师襄子说：“我虽然学会了曲谱，可是还没有学会弹奏的技巧啊！”接着便向师襄子学习这首曲子的弹奏技巧。

就这样又学了几天，孔子的弹奏技艺又提高了不少。师襄子认为孔子的手法已经很熟练了，乐曲也弹得相当流畅动听，于是他又对孔子说：“你已经掌握了弹奏技巧，可以再学一首新曲子了！”

这个时候孔子还是没有高兴的样子，他又慢慢地说：“我虽然掌握了弹奏技巧，可是还没有领会这首曲子的思想情感啊！”

就这样，孔子继续在家里练琴。又过了许多天，师襄子来到孔子家里，听他弹琴，被他精彩的弹奏迷住了。一曲终了，师襄子长长吁了一口气说：“你已经领会了这首曲子的思想情感，可以再学一首新曲子了！”

孔子还是说：“我虽然弹得有点像样子了，不过我还没有完全了解曲子作者真正的意思，也不知道作这首曲子的是个什么样的人啊！”

又过了数天，孔子请师襄子来听琴。一曲既罢，师襄子感慨地问：“你。已经知道作曲者是谁了吧？”

孔子兴奋地说：“是的！此人魁梧的身躯，黝黑的脸庞，两眼仰望天一心要感化四方。他莫非是周文王吗？”

师襄子既惊讶又敬佩，激动地说：“你说得对，我的老师曾告诉我，曲子就叫做《文王操》。这真的是诚心感动上天啊，你连曲子的者都到了！”

这说明，如果一个人抱着虔诚的态度去做事，并且极其认真能从中收获很多，身心都得到修炼；他的事业一定会比那些没有诚心的人要走得顺利，也最有可能成功。

修身立业之道，就要能以诚为本，以积极投入的态度去面对，这也是人的一种良好品质的体现。如果我们以消极的心态对待生活或工作，做事情敷衍了事，那就是在对自己的品质打折扣。如果我们做事情没有尽心投入，工作没有认真负责，态度上没有积极主动，那么我们往往什么也得不到，生活难以幸福，工作难以进步，事情难以做到最好，心灵也难以平衡，对事物的认识也难以有所突破。

德国是个面积不大的西欧国家，只有中国的1／26，人口为中国的1／17，但是截止2008年，它每年的出口额都比我国多，为世界第一位。为什么德国的出口额会这么高？其实原因很简单，就在于它的产品质量高。

德国是奔驰和宝马汽车的故乡。面对奔驰、宝马等名牌轿车，你一定会感受到德国制造的那种高质量的质感和特殊的技术美感——从性能优异的发动机到优美高雅的外观，几乎每一个细节都无可挑剔。德国货是如此的高品质，以至于在国际上成为“精良”的代名词。这其中已深深地体现出德国人对完美产品的那种无限追求的意志。

那么，为什么德国人总是能造出全世界最好的产品？就是因为德国人大都以十分虔诚的态度对待自己的职业，是日耳曼民族独步天下的严谨与认真造就了德国产品卓著的口碑。

好的产品出自于好的工厂，好的工厂一定富有敬爱自己职业的员工。很多德国人工作时并不只是为金钱而工作，他们用宗教的虔诚和认真态度来工作，他们知道自己的工作是在帮助自己实现自身价值，而不只是赖以糊口的工作。他们不是因为受金钱的刺激，而是用宗教的虔诚来看待自己的职业，这让他们无不具有强烈的责任心，从而把工作当成自己的“天职”。这一态度，可以说是造就德国产品制作精良的最宝贵精神资源之一。

科比·布莱恩特应该是当今最负盛名的篮球运动员了，曾经一场球拿下81分，连续四场球拿下50分以上，他为什么能将篮球打得这么好？就在于他爱篮球，他以虔诚的热爱之心对待篮球，视篮球如生命，他每天光跳投就练习1000个，正是这样的精神和投入程度，科比才在篮球上取得了辉煌的成就，成为全世界众多篮球迷仰望的篮球巨星，迄今已三次帮助球队拿到NBA总冠军，并帮助美国国家篮球队拿到了2008年的奥运会金牌。

所以，我们不要把自己所做的事情不当回事，而是要积极地、坚持不懈地敬爱自己面对的一切，这是将来成功的基础，也是我们修身养性的方法。能不能做到这一点，将会直接影响到我们的生活品质、事业成就和心灵境界。P2-4

在我们的工作与生活中，时刻都需要与人打交道，时刻都在一些事务的处理当中，我们如何立身处世，如何待人接物，是很值得我们下一番功夫研究的。

而在日常的工作和生活中，当我们面对各式各样的人或一些繁杂的事时，可能大多数人都会有感到无所适从、左右为难，而有时一不小心，我们就可能因说错了话，办错了事，弄得家人抱怨，情人告吹，朋友离去，挨上司批评，受同事冷眼，被下属欺骗，将事情搞砸。自己也灰心丧气，焦头烂额，抱怨社会和人生的不公，这个时候，我们是迫切地需要具备高超的处世为人的智慧来帮助我们的。而如果我们是处世为人方面的高手，那么我们将能在这个社会中，在我们的家庭、组织和交际圈中如鱼得水，人人都乐意与我们打交道，我们也将能顺风顺水地赢取自己成功的人生。

所以，处世为人的智慧时刻在我们的人生之中发挥着无比重要的作用。有了这种智慧的帮助，我们才能更容易地实现梦想、创造价值，获得幸福的人生。

那么我们如何掌握处世为人的智慧？从哪里去学习？我国古代的智者先贤们可以说是现成的学习对象和榜样，他们遗留下来的在处世做人方面的智慧与谋略可谓是博大精深。这些睿智的先人们在各种场景下摸爬滚打出来的宝贵经验，是他们用心血铸成的智慧结晶和精神瑰宝！它反映了前人是如何在瞬息万变的扑朔迷离之间抓住机遇，又是如何在刀光剑影的缤纷乱世找到适合自己生存发展的空间的。因此它包含了几千年来人类苦苦探索的生存法则与人生真谛，是洗尽沧桑变幻的历史精华！

本书是一部齐集古代的智者贤人们各种各样处世为人的智慧全书，其中汇聚了中华五千年历史中的智者高士的智慧精华，可以说是我们取之不尽，用之不竭的智慧宝库。书中从分析历史上先哲圣贤们的生平故事人手，深入分析讲述他们高明的处世为人之道，并结合现代社会和现代人的本身特点，告诉我们活在这个社会之中应当具备的处世为人之道。其内容分修身养性、成功发展、智谋运筹、避祸求福、管理处事、识人待人六个部分。每个智慧故事的末尾都附有智慧的感悟和点拨，以助读者朋友们更好地学习、掌握和运用这些智慧。

本书不但可作为读者学习古人智慧为己所用的教科书，也可以帮助读者朋友了解一些必要的历史知识，帮助现代人继承古人高超的智慧精华。本书的内容涵盖全，文风通俗易懂，文化品味较高，阅读本书，就如同在学习一门多彩多姿的“智慧课程”，相信它一定能帮助我们更好地做好工作和事情，更幸福地享受生活，并能从中感悟历史，感悟人生。