刘德濒著的《西藏秘密》主要讲述了以四个西藏贵族家庭自30年代中期到50年代末的历史变迁为主轴,围绕进步、爱国人士扎西顿珠这一核心人物,以藏人说藏事的方式,展现旧西藏种种鲜为人知的日常生活原貌,揭示农奴们毫无人权的悲惨生活,三大领主的剥削本性。
扎西是一个机智狂傲的云游僧人,十三世达赖喇嘛圆寂之后,老噶伦德勒被政治对手仁钦害得家败人亡。扎西因与德勒的儿子的相貌相似而成为其替身,仁钦对扎西的身份将信将疑,他使用各种手段刺探扎西的虚实。扎西在“妻子”德吉和妹婿土登格勒的帮助下,每次都化险为夷。扎西凭借自己的智慧赢得了进步贵族领袖嘉措厦孜本。
刘德濒著的《西藏秘密》讲述的是:十三世达赖喇嘛圆寂之后,西藏僧俗各界为争夺政教大权而展开你死我活的宫廷争斗。桀骜不驯的云游喇嘛扎西刚从印度归来,就因一个偶然的机缘卷入拉萨上层社会政治角力的漩涡中心,亲历西藏现代史上最黑暗的时刻。
贵族少妇德吉与扎西也卷入情感的纠葛之中。经上师指点,两人才幡然醒悟,他们前世曾是一对飞鸟,一雌一雄,经过三十六次的转世,再次相遇,只为因缘未了。而又一个神秘女人的出现,让扎西和德吉猝不及防,德勒家族的命运再次陷入生死攸关之中。
解放军渡过金沙江,拉开了解放西藏的序幕。拉萨的贵族惶惶不可终日,纷纷跟随达赖喇嘛逃往亚东避难。扎西主动请缨留守拉萨,并帮助解放军在西藏站稳脚跟,这打乱了保守贵族土登格勒赶走红汉人的计划。土登格勒等分裂分子视扎西为眼中钉,两个昔日的盟友反目成仇。
1—1古寺的废墟夜外
火把的光亮自下而上地移动,土墙斑驳,但依然可见大面积的壁画,在我们面前渐次展现。这是描绘西藏历史宗教发展的绘画,人物栩栩如生,画面精美绝伦。
汪丹和洛丹用三条绳子将扎西拉到半空,扎西手里擎着火把,在空中摇荡。他如醉如痴地看着那些壁画。
扎西:左边,听见没,往左边!
洛丹用力拉手中的绳子,空中的扎西向左移动。墙上出现《五世达赖喇嘛觐见顺治帝图》。
扎西看清楚了,兴奋:你们看,你们看,达赖喇嘛进京觐见大清顺治皇帝。这是五世达赖喇嘛……皇帝赐给他的法座只比龙椅矮一点点,一点点明白吗?国师的礼遇……
汪丹手里拉着绳子,不满地骂道:那么高,鬼看得见!
扎西仿佛没有听见汪丹的不满,继续沉浸在兴奋中:右边是清朝的文武百官,左边是西藏地区的高僧大德……
汪丹:有完没完啦?我们还得赶路呢。
扎西随着移动的火把又看到了墙上另外的画面,《十三世达赖喇嘛朝拜慈禧太后图》。
扎西:停,停!这有一个女人……她一定是慈禧太后……达赖喇嘛去北京朝拜慈禧太后,这是二十五年前的事儿,藏历土猴年……
汪丹不耐烦:你认识她,她认识你吗?我说喇嘛爷爷,那破壁画有什么好看的?
扎西像是没听见:这次,达赖喇嘛行主臣之礼,是跪着的。十三世达赖喇嘛当时还朝拜了光绪皇帝……
汪丹:十三世,圆寂了!圆寂!
扎西不快:啊,圆寂?
汪丹:拉萨现在正乱,那些贵族老爷正在犄角顶犄角呢,咱们趁乱摸过去,宰了仁钦!给兄弟们报仇!
扎西没言语,秉火看画。
汪丹火了:我说报仇,你听见没有?!
扎西终于爆发,他冲下面吼了一嗓子:你吼什么,我不聋!……兄弟们还关押在英印的监狱里,我没忘!一刻都没忘!
汪丹被震住了,嘟囔着:那还磨蹭什么,我们又不是回西藏参观的。
扎西嘲讽:就凭你?吼一嗓子,两眼放光,就能到拉萨复仇?你那一身咖喱味,逆风两里地都能闻到,还没等到拉萨,噶厦的官兵就把你五花大绑了!洛丹,往上拉,听见没有,我说往上拉……
汪丹和洛丹挨了骂,心里不服气,一边拉着绳子,两个人互相传递着眼神,点头。显然他们已经事先商量好了,使坏,逃跑。
扎西又向上移动,停在《十一面观音像》前。火光前的观音菩萨,俨然活了起来。
扎西定了定心神,擎起手掌向观音行礼,默念佛号。他忽然感到身子一晃,失去平衡,火把从手中坠落下去。
扎西狂呼:汪丹,你敢折腾我?汪丹——,洛丹——放我下去!混蛋!放我下去!
地面上的两个人早不见了踪影,绳子头被拴在一节木桩上。
扎西被吊在空中,上不去,下不来,摇来晃去。
1—2古寺的屋檐下夜外
牛粪堆上冒着小火,青烟。
汪丹和洛丹气急败坏地收拾自己的行李,汪丹摸出来一个英式手雷,掂了掂。
洛丹误解了他的意思,伸手摸腰间的藏刀:你要干什么?
汪丹朝扎西叫骂的方向看了看:复仇,那个喇嘛指不上,有这个,咱兄弟俩自己干!
说罢,他把手雷放到包里。又指着放在一边的行李,指派洛丹。
汪丹:他的,一起拿走!
洛丹:那是扎西的行李,我们拿走了,他吃什么?睡什么?
汪丹:管他?给他个教训l。
1—3古寺的废墟夜外
被吊在半空中的扎西费了半天劲才顺着另一根绳子落地。
扎西捡起那根冒着火苗的火把,四下看了看,朝他们宿营的方向跑去。
1—4古寺的屋檐下夜外
扎西狂奔过来,发现人、物两空。只有那堆牛粪冒着火星。
扎西气得抓狂:汪丹——,你这头蠢牦牛,你给我出来!洛丹,你俩死哪儿去啦!
扎西抬腿去追汪丹和洛丹,结果被什么东西绊倒,摔了一个跟头。他起身查看,原来地上的尘土中露出一截石片,石片上的佛像清晰可见。
扎西伸手拿起那块石片,石片的正面是一尊佛像,翻过来,背面又是一尊佛像。
扎西正看得饶有兴趣,忽然听到风声中伴着奇怪的声响,他惊慌地抬头望去。迎面的一堵土墙轰然向外倒下,刹那间,尘烟翻腾。
【旁白】扎西喇嘛心里明白,偷走自己的行李,一定是汪丹的主意。没有吃的、用的,扎西将寸步难行,这是阻止他追踪二人去拉萨的最好办法。汪丹是典型的藏北牧民,脾气急躁,但为人仗义。他不想勉强扎西参与这个冒险的刺杀行动,这让扎西更加不安。人被仇恨冲昏头脑的时候,就失去了理智。他们一心复仇,这不是找死吗?这堵土墙莫名其妙地倒了,这是神秘的预兆吗?
尘烟渐渐消散,呈现在扎西眼前的,是星空下的雪山。
扎西开始为两个朋友担心,他懊悔地骂道:头脑简单,四肢发达,蠢牦牛,两头!
几滴血落在手中的石佛上,扎西感到奇怪,抬头望去,苍穹中繁星似锦。
扎西在流鼻血,他摸了一把,手上是血,脸花了。
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我们等了这么多年,终于有了这部作品。三十年代到五十年代的旧西藏到底发生了什么?《西藏秘密》在一定程度上帮助我们重新寻找到一种话语权的表达方式。
——尹鸿 清华大学新闻与传播学院常务副院长、教授
简直令人不敢相信这是一部汉族编剧导演的电视剧。他对藏地文化底蕴、藏传佛教精神、藏区历史变迁都拿捏得恰到好处。
——强巴云丹 西藏戏剧家协会主席
运用英雄化的史诗性与神话化的戏剧性相结合的手法,达成了《西藏秘密》在艺术上的大视野、大气象、大手笔。它敢于在历史的大格局中来表现西藏进入现代社会的阵痛。
——陈晓明 北京大学中文系教授
终于有一部较好的影视作品来反映真实的旧西藏,表现在西藏地方政府、政教合一政权统治下的残酷现实。
——廉湘民 中国藏学研究中心当代所所长
我认为北京电影学院不能总以出了张艺谋、陈凯歌为荣,现在也应该以出来了刘德濒为荣。有这样的潜心致力,享受孤独,勤奋耕耘的好艺术家,我们为什么不为他叫好呢?我要向《西藏秘密》的创作集体表示敬意。
——仲呈祥 原中国文联副主席、著名文艺评论家