建筑是无声的音乐，是无言的昭示，是历史人文的底蕴，是崇拜与吟唱的雅聚场所。同时也每每是安顿性灵的密室、修身养性的乐土。建筑给人的感慨永远具有“人事有代谢，往来成古今”的魅力。

中国古代建筑，包括古代园林，蕴藏着时人的生活和留下了难以割舍的建筑信息、建筑故事。本书选择了各个时期有代表性的建筑物及亭台楼阁，揭示了与建筑相关的人物故事以及深刻的文化底蕴。

本书是《王朝历史风云录》之一。

本书《建筑的魅力》，选择了各个时期有代表性的建筑物及亭台楼阁，揭示了与建筑相关的人物故事以及深刻的文化底蕴。

中国的文人墨客，他们与建筑似乎天生就具有不解之缘，因此，在所营造的亭台楼阁中，便有着他们耐人回味的传奇色彩。

娲皇阁

黄帝故里牌坊

周公建东都

章华台上楚灵王戏弄来使

鲁哀公营建孔庙的眼光

屈原庙

因梦瑶姬而建的朝云庙

凤凰台上忆吹箫

别有用心的建筑

凿通秦淮河——金陵王气黯然收

“钩心斗角”的阿房宫

泗水亭

“铜雀春深锁二乔”的铜雀台

诸葛村与诸葛亮

慧远创建东林寺

兰亭与《兰亭集序》

云岗石窟

隋炀帝修罢运河游江都

联姻下的建筑

大雁塔的文韵

“秋水与长天共色”的滕王阁

王维与辋川别业

“小园香径独徘徊”

宋真宗建玉清昭应宫真相

辽兴宗为其生母建塔

琅王牙山上的醉翁亭

走一处就建一亭的苏轼

南京半山园的主人

江湖上的岳阳楼

和尚监造元大都

亭，代表文人的建筑物

屡遭兴废的沧浪亭

历经沧桑的拙政园

卓越的造园家

慈禧修建颐和园

从“大街小巷”到胡同的雅与俗

“萧墙之忧”与萧墙

曲径通幽

“濠梁观鱼”的境界

典故中的“蓝桥之约”

明修暗度

洞房的由来

王朝建筑的背影：城堡

娲皇阁

传说女娲是中国历史上第一位神奇的建筑师，也是母系社会时的女皇。女娲从大江大河里拣选了许多五彩斑斓的石子，架起一把火，把它们熔化成胶状的液体，就用这种液体去填补天上出现的窟窿。窟窿填好以后，她考虑到被共工毁断天柱的天空可能还会再次倾斜，甚至坍塌，就又杀了一只巨大的乌龟，砍下它的四只脚来做成新的擎天柱子，立在大地四方，把天空像帐篷一样撑起来。其实，这天空就是屋顶，五彩石便是屋瓦，4只乌龟脚就是顶梁柱。

传说女娲的丈夫是个风水先生，他的出身很复杂，也很神奇。《列子》里说，在中国的西北方有一个神仙国度，名叫“华胥氏之国”。这个地方非常遥远，不管你走路去也好，乘车去也好，一辈子都无法到达。华胥氏之国的国民都没有欲望和嗜好，一切听任自然，不知生的乐趣，不知死的可怕，因此寿命很长，生活美满而安宁。他们甚至能够走进水里而不会被淹死，踏过大火不会被烧伤，能在天空中往来，如履平地，云雾无法遮挡他们的视线，雷霆也扰乱不了他们的听觉。他们实在是太幸福了。

这则神话有很浓重的哲学意味，但华胥氏之国据说就是伏羲的出生地。伏羲的母亲没有名字，习惯称她为“华胥氏之女”。据说她有一次到东方一个名为“雷泽”的地方去游玩，看到地上有一个巨大的脚印，觉得非常新奇有趣，就用脚去踩了踩。这一踩不要紧，她立刻感觉身体发生了变化，回来后不久就怀了孕，生下个儿子就是伏羲。

先民习惯说他们的英雄不是正常父母生养的，是因为获得了某种超自然的力量感应而生的，几乎每位蛮荒时代的英雄都被赋予了类似感应生人的传说。伏羲也不例外，他是其母感巨大的脚印而生的，那么这个巨大的脚印是谁留下的呢？雷泽的主神，据说是雷神，那么这个脚印的主人，也很有可能是雷神，是一个人头龙身的天神。

也有传说女娲和他是兄妹关系。因为伏羲、女娲都是人头蛇身，也有些传说中说是人头龙身，那么人头蛇身或龙身的伏羲，也很明确地是雷神的儿女。

不过，又有一种说法，说伏羲就是太嗥氏，是东方的天帝，辅佐他的是木神句芒，他手持一个圆规，与伏羲共同管理春天。还有一种传说，说女娲和伏羲有个美丽的女儿，名叫宓妃，渡洛水时不幸溺死，成了洛水的女神。大诗人曹植所作的《洛神赋》，所描写的就是宓妃。

据说是伏羲发明了八卦，而八卦的形状很像是一条条有结的绳子和无结的绳子交错排列，八卦据说也恰恰可以代表世间万事万物，有记录事情的功用。如八卦中的乾，代表天；坤，代表地等等。

八卦虽然很可能来源于结绳记事，但它本身并不是真正一个又一个绳结，而是用工具刻画在平整的物体表面的符号，所以很可能是文字的雏形。八卦之间的互相排列、推演，包含有简单的二进制算法，所以伏羲很可能对数学也做出过很大的贡献。

盘古开天辟地后，世界上还没有人类，据说是女娲创造了人类。有一天，女娲在空旷的大地四处游荡，觉得十分寂寞，一日来到黄河岸边，看到河水映照出自己美丽的容貌，不禁心中一动，想到了个好办法。女娲利用河床上的泥土掺和黄河之水，按照自己的形貌来捏造泥人，这个泥人简直和她一模一样，只是她给他们做了两只脚，代替尾巴，好和两手相配。她对着这个泥人吹了一口气，泥人就变成了能直立行走、可以说话的小东西，女娲称之为“人”。

女娲想让“人”这种生物遍布世界各个角落，所以不停地捏呀捏，可是这样劳作，速度实在太慢了。她又想到了一个简便的方法，就找来一些草，编成一根绳子，沾满河底的泥浆。女娲把绳子四处甩动，溅落的泥点变成了一个个小人。就这样，人类被女娲独立创造出来了。也就是说，女娲是先盖好了房子，才去创造人的。

关于女娲造人的传说，起源相当早。屈原在《天问》中问道：“女娲有体，孰制匠之？”意思是说：都说人类是女娲所造，那么女娲又是谁造的呢？以下是一个传说。

西南少数民族古老的神话中说：某年天降大雨，有位英雄趁机捉住了雷公，想要用香料腌制了作为食物。他把雷公关在铁笼子里，嘱咐一对小儿女说“千万不要给他水喝。”说完就出门去了。

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本书是《王朝历史风云录》之一。

中国古代建筑，包括古代园林，蕴藏着时人的生活和留下了难以割舍的建筑信息、建筑故事。

当中有些建筑，是后人纪念前人的建筑，但有更多的建筑，是当时人的建筑。如山水风景图的创作者王维、园林艺术家白居易、园林美学家李渔等等，都是自建并且自娱自乐的诗人、文人。

本书《建筑的魅力》，选择了各个时期有代表性的建筑物及亭台楼阁，揭示了与建筑相关的人物故事以及深刻的文化底蕴。

中国的文人墨客，他们与建筑似乎天生就具有不解之缘，因此，在所营造的亭台楼阁中，便有着他们耐人回味的传奇色彩。

有许多建筑形成独具风格的奇特景观。如果身临其境，当有进入世外桃源之感，令人赏心悦目，流连忘返。

的确，建筑是无声的音乐，是无言的艺术，是历史人文的底蕴，是崇拜与唱吟的雅聚场所，是“江山留胜迹，我辈复登临”的遥思，更是曾经创造奇迹的优秀民族的象征。建筑也每每是安顿性灵的秘室，修身养性的乐土。建筑给人的感慨永远具有“人事有代谢，往来成古今”的魅力。

是为序。

舟亢

2008年5月1日