大观园里的女汉子
曹雪芹以一支神来之笔，写尽大观园里的众多女子。她们拥有不同的美和不同的命运。读来令人嗟叹。有一类女子，外表粗犷，内心坚强，她们的人生，从不指望别人，却也活得干脆利落豪爽大方，如同女汉子一样。
高大丰壮的司棋
这是个着墨不多，却给人留下深刻印象的艺术形象。
荣国府二小姐迎春是懦弱无争的，手下这个大丫鬟却泼辣蛮横，闹起内讧来常常搞得鸡飞狗跳人仰马翻。最能体现她“女汉子”精神的，是她为吃一碗炖鸡蛋不成而大闹厨房。司棋的死也很壮烈，这在大观园的女孩子里实属异数。
曹雪芹惜墨如金，对司棋的外貌，只用了四个字形容“高大丰壮”，却有一种传神的把握。
司棋的恋人潘又安，是其姑舅兄弟，“出落的品貌风流”，具有清秀柔弱的禀赋。而与潘又安月下偷情的司棋，则被曹雪芹有意识地赋予了与潘又安完全相反、强烈对比的气质——“穿红裙子梳骺头高大丰壮”。
偷情忽被鸳鸯惊散，“那小厮早穿花度柳，从角门出去了”，后来竞逃走了，三四天没归家。“司棋气个倒仰，因思道：‘纵是闹了出来，也该死在一处。他自为是男人，先就走了，可见是个没情意的。”’
由此心理活动，也可见二人个性之鲜明差异。是不是性情软弱、没有担当的潘又安激发了丰壮的司棋强烈的母性保护欲，才产生了这段使司棋走向死亡的孽缘呢？曹公未明写，只由读者去细细体味。
仗义泼辣的鸳鸯
撞破司棋私情的是鸳鸯，司棋气病后过来安慰她的也是仗义的鸳鸯。
这个少女“蜂腰削背，鸭蛋脸面，乌油头发，高高的鼻子，两边腮上微微的几点雀斑”。在反抗贾赦强娶时，鸳鸯为向贾母明心志，用剪子剪下半绺头发。“众人看时，幸而他的头发极多，铰的不透，连忙替他挽上”。可见鸳鸯毛发极丰盛。
在生活细节描写上，高鼻浓发的鸳鸯虽不似司棋性情蛮横，行事却也极尽泼辣，连王熙凤都得让她三分。生活环境的要求、自身气质的光芒，都使这个人物略缺温柔妩媚之态，而且早早就断绝了对男女感情的美好希望。
豪爽利落的湘云
在第四十九回，曹雪芹妙笔描画脱了褂子的史湘云，“蜂腰猿臂、鹤势螂形”，极言其腰细臂长之状。
无独有偶，史湘云的性格，也如丰壮高大的司棋和蜂腰削背的鸳鸯，爽快利落得很。人们说她“只爱打扮成个小子的样儿，原比她打扮女儿更俏丽了些”。偏爱湘云的读者，我想正是看中了她“英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，霁月光风耀玉堂”的爽利与坚强。
湘云这个形象，“烧鹿大嚼，细里酣眠，尤有千纫振衣，万里濯足之概”，没有司棋的蛮，比鸳鸯多了几分天真，“非韵胜人，气爽人也”——正如越剧中由女性扮演的风流倜傥的小生，多少给人一种角色倒置的新鲜感与文化气息，是兼具男女气质精华之辈，赢得历代读者的好感。
体肥面阔的傻大姐
大观园里还有一个女汉子，却是全书最为可怜的人物，她就是傻大姐。她是贾母房内提水桶扫院子专作粗活的小丫头，年方十四五岁，生得“体肥面阔，两只大脚作粗活简捷爽利，且心性愚顽，一无知识，行事出言，常在规矩之外”。
贾母“因喜欢他爽利便捷，又喜他出言可以发笑，常闷来便引他取笑一回，毫无避忌”。自得其乐的傻大姐似乎活得真没意思。就连曹公这天下女子的知音都认定了她是个没心眼的蠢物。贾母也拿她的愚顽为自己开心。可试问贾府上下，哪个女子活得最自在？她既不悲风也不吟月，不比心机也不斗口角，别人自不屑与之争——因为她根本就没得可争的？——从这个意义上说，她不是真正的“女孩子”，她才是一个真正意义上的女汉子。
P1－3
可以用八个字评价本书：独具只眼，文心如绣，希望此书早日面世。
——刘心武（著名红学家，茅盾文学奖得主）
我很喜欢宇燕的这本书。我们谈红楼，就是要畅所欲言，你谈你的观点，我谈我的观点，这样才能互相启发，要有这种风气。
——宗璞（著名作家，茅盾文学奖得主）
本书不是先有了严密的理论体系与精细的写作大纲，再搜集过多资料进行连篇累牍的学术论证成书的，而是试图走一条洞隐烛微与文化博照相结合的新路，可称之为小型论文的集合体。这本书的体裁，有些像周汝昌的《红楼小讲》、王昆仑的《红楼梦人物论》，系从对文本的大量微观解读为起点，以从未被人留意的细节入手，凭着女性的直觉、犀利的目光与敏锐的识见，于没有文字的地方发现文字，缀网连珠、一针见血，切入对历史文化及红楼中人心理方位的考量，对历史传统、文化精神、人物气质进行观水观澜的博照。看似天马行空，实则还是以中国文化内在诗意逻辑为本，感性的直觉挥洒里包含着极认真的理性思索。
我读《红楼梦》的过程，是德里达颠覆式的解构阅读过程。是先读下面那些对红楼中名物诗文精彩纷呈的注解，方对正文发生兴趣的。这也是一件怪事。然后的境界，此处再一次敬引周汝昌先生的诗句，方可谓“百读红楼百动心”了。
研究总还要以祖国传统文化内在的诗意逻辑为经，才有根基。林黛玉的“前身”绛珠草，即民间所谓苦葳草，又名苦苏，《尔雅》称为寒浆草。周汝昌先生说：“它与林黛玉联在一起的缘由却在于它有一个极有趣的别名叫作‘洛神珠’。据晋时崔豹的《古今注》记载，这个名字是长安儿童给它起的。我时常兴叹，那时长安儿童的文化水平真了不起！”
我是比不上长安儿童的！故拙作若能表现对中华民族传统文化精神大旨本意的敬意于万一，即吾之大幸也。
侯宇燕
这本薄薄的小书，算是我的红楼“志业”之作，其中部分篇章《海燕·都市美文》散见于《文汇报》《北京青年报》《威海晚报》《社会科学论坛》等各类报刊。《赏花时》一文还获得2006年《北京青年报》“文史悦读征文奖”。如今结集出版，真个要不揣浅陋，与读者见面了。
何以称之为“志业”？这是一种情怀志趣。贾宝玉是“枉入红尘若许年”，叹十艮“无材可去补苍天”。古人亦云：“不为无益之事，何以遣有涯之生？”此即“志业”。
随着年龄的增长，我对《红楼梦》的兴趣是越发浓厚了。我为什么爱读《红楼梦》呢？我乃草根一个，上三代没出过贵族，坦白来讲，对贾宝玉林黛玉的爱情也不感兴趣。我爱看具有哲学背景的悲剧小说。除却《红楼梦》，我最爱读的就是聂绀弩的旧体诗（虽然我自己是半句诗也诌不得的）。自私些说，看了这些哲人笔下无数人生的悲剧，自己心底的难过、压力就能释怀一些，也能看清一些总体论的东西。
所以这些年，无数次阅读人民文学出版社以庚辰本为底本整理的《红楼梦》，每有所得，辄于书边空白处录下数行感想，以“专题”出之；还试着写了些考证，本是“专文”，后亦归入“专题”，却也不长。刘心武先生说拙作“独具只眼，文心如绣”，后者实不敢当，但确实有些并不武断的假设和推论，若干细节和脉络，是自来言红楼者所未及也。
记得那多是在静谧的中午，新炊未熟，阳光透过树荫照在书页上……我细细读，随手写，感到无比的畅爽，故借周汝昌先生“每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴”诗意，名之日“细笔新悟红楼梦”。
感谢刘心武先生拨冗阅读拙文，不以我的浅识见弃，并给予宝贵意见。这是一本并不成熟的小书，错误与不当之处，恳请读者不吝指正。
侯宇燕
于清华园
作者侯宇燕轻采毛发，深入骨髓，调动一切手段，诸如人、地、时的考证，以及文辞的赏析，来探求《红楼梦》文字的因果。有时也作一些并不武断的假设和推论，可称之为小型论文的集合体，或隐伏或明揭，总有中心问题在；有时起点的问题看似很小，经过峰回路转，结论往往大有意义。《细笔新悟红楼梦》可谓近期不可多得的红楼读物。
《细笔新悟红楼梦》的体裁，有些像周汝昌的《红楼小讲》、王昆仑的《红楼梦人物论》。作者侯宇燕轻采毛发，深入骨髓，调动一切手段，诸如人、地、时的考证，文辞的赏析，来探求《红楼梦》文字的因果。新悟迭出，思维空灵，目光敏锐，对历史传统、文化精神、人物气质做了观水观澜的博照。
矛盾文学奖得主、著名作家刘心武、宗璞重磅推荐。
