有的时候，看电影，为的是报仇；有的时候，看电影，是接受馈赠。电影是真实的虚构，生活是虚构的真实，现实中无法兑现的诺言，无法实现的梦，让我们一起去电影里找寻结果。

韩松落创作的《为了报仇看电影(2猛虎细嗅蔷薇)》是畅销书《为了报仇看电影》的续集，却比前传的内容更丰富更有质地。

韩松落创作的《为了报仇看电影(2猛虎细嗅蔷薇)》是畅销书《为了报仇看电影》的续集，却比前传的内容更丰富更有质地。

《为了报仇看电影(2猛虎细嗅蔷薇)》分为六辑，共93篇文章：“红粉与黑水潭”、“回不到水的水”、“漾开”、“又冷，又暖，又洁净”、“黄色黑条练功服”、“桥上的爱情”。 随书赠送电影索引小手册：“与韩松落一起看电影”，收录了《为了报仇看电影》1和2中提到的所有电影与电视剧，约八百部电影。

壹 红粉与黑水潭

 他爱万家灯火

 爱如死之坚强

 牛肉和牛肉汉堡

 地下帝国

 双峰镇居民

 斯蒂芬·金：延后的诗意

 希望哲学

 小城告急

 年华哀歌

 《其后》和《小城之春》

 明媚如唐

 身体不作为，灵魂也不作为

 时代重创

 信息球

贰 回不到水的水

 回不到水的水

 格格不入

 女笑星

 身体契约

 性剥削

 苍井空波段

 自救之道

 爱是最好的唤醒

 传奇性

 有用的人总被原谅

 作为演员的三岛由纪夫

 师奶杀手

叁 漾开

 漾开

 目击者

 离外星人最近的人

 正大剧场

 样板剧

 包场电影

 童年阴影

 神秘的滨海市

 我们的尤利西斯

 侥幸之心

 第二人生

 非陀思妥耶夫斯基式恶行

 失控梦魇

 怎样证明你去过黄山

 不自觉的心理学家

肆 又冷，又暖，又洁净

 又冷，又暖，又洁净

 被清洗干净的吸血鬼

 怨灵

 黑匣子

 黑童谣

 心中的贞子

 他们肯定不会放过我们的

 那一年的恐惧样式

 谁先死？

 东欧余悸

 有没有动机

伍 黄色黑条练功服

 黄色黑条练功服

 保安的那身衣服

 情迷白T恤

 老板娘

 把老板娘嫁给老板

 假若杰克和露丝未曾生别离

 命运的手段

 人人心中都有一个薇罗妮卡

 双面伊人

 我的故事这才开始

 认罪者

 当我们谈论银行时都谈论些什么

 人生的雕虫小技

 深思熟虑的关系

 八卦新闻的用途

 大脑性别测试题

 金盆洗手之可行性

 用爱情把他灭口

 旅鼠模式

 他们太像了

 五十英尺高的女人

 打女不必无情

 蓝天绿海

 道理都写在脸上

 金钱史

 如何造就一个蛇蝎美女

 中年周慕云的太虚幻境

 给小狗的一朵玫瑰花

 在昭示命运的星辰之下

 又甜，又苦，又美丽

 保罗·范霍文的朱斯蒂娜

 时尚女魔头的权力秘诀

 普林歇莎

 邪恶桃源的一树春花

陆 桥上的爱情

 桥上的爱情

 不吸烟的詹姆斯·邦德

 越禁欲越浪漫

 灰色：性别的中间色

 北野武：温柔与暴烈

 岩井俊二：青春是生命的黑匣子

虽然提前都有准备，但当汤唯和梁朝伟像初生的婴儿那样出现在银幕上的时候，我们还是石化至少有三秒。《色，戒》让汤唯成了最红的女明星，固然因为她的相貌、演技、气质……但恐怕也因为她的舍得，《色，戒》里那种有点阴暗的、脏兮兮的气氛，没有这种舍得，还真表达不出来。

电影里的裸露是必须的么？好莱坞女明星戴安·莱恩这么认为：“如果没有那些裸露镜头，就不可能把故事说清楚。打个不太恰当的比方——如果没有肉，你又怎么可能做出一个牛肉汉堡？”

确实如此，至少在《色，戒》里是这样。汤唯做了一个令人震惊却最少非议的牛肉汉堡，大部分好莱坞女明星也做过这样的牛肉汉堡，光是在2002年，就有五位曾获得奥斯卡奖或提名的女明星裸体出演，她们是哈利·贝瑞、妮可·基德曼、凯特·温斯莱特、西塞·斯派西克、海伦·米勒。

对于法国女明星，那更不是问题，能想到的所有法国女明星，都有裸体出演的经历。更不用说众多理直气壮的裸露，为慈善活动募捐裸体，为拍摄公益挂历裸体，为环保活动裸体，为“粉红丝带”活动裸体，或者为知名杂志《名利场》裸体，尽管茱莉娅·罗伯茨说：“穿着衣服表演，那是艺术；脱光衣服表演，那是在拍纪录片”，但不幸的是，从上面的名单可以看出，几乎所有人都拍过“纪录片”。我们只是装作裸体是神秘的，在电影中裸露是令人惊骇的，所有的牛肉汉堡，其实都有真枪实弹的牛肉。

不是所有的牛肉和牛肉汉堡都有好下场，舒淇和李丽珍需要用后半生、用金马奖把“脱掉的衣服，一件一件穿回来”，甚至这样的表态也遭人耻笑，既然内心这样挣扎，当初又何必那样坚决？

人们对牛肉汉堡里的牛肉，是持有双重标准的，为艺术裸体是可以原谅甚至可以获得赞美的，直接为金钱为名利就不行；为公益活动这样的牛肉汉堡裸体，简直堪称伟大的牺牲，为《花花公子》这样的牛肉汉堡裸体就死不足惜；同样姓王，在王家卫的电影里裸，和在王晶的电影里裸，结果绝对两样，只要有个崇高的名义，一样是做牛肉，背后却配着《英雄交响曲》。所以，做牛肉不是不可以，一定要找到有着崇高名义的汉堡，牛肉没有变，全看放在什么样的汉堡里。

做牛肉的时机也非常重要，在风华正茂的时候裸是无私奉献，在穷途末路的裸就是活该，例如梅格·瑞恩在《裸体切割》里的裸，以及“黑珍珠”纳奥米·坎贝尔在丑闻令自己身败名裂之后在《戈戈舞的故事》里的裸。

在所有不得不做牛肉的时刻，在职业生涯、家庭生活需要做出牺牲、做出取舍的时候，其实也都可以照此办理，做牛肉汉堡里的牛肉的法则是：1．一定找个貌似崇高神圣的理由；2．要做得理直气壮欢天喜地，不能被别人看出自己在乎；3．要在最得意的时候做，不能等到时势迫人时才去做。

经常被人问到，大卫·林奇的电影，那种令人战栗的力量来自哪里？为什么每片一出必有争议？

我想，他让人最不愉快的地方在于，他平静地指出，和我们这个貌似安静平和的世界并行的，是一个黑暗的地下帝国。也有导演用更极端的方式表现那个世界，到底还是井水不犯河水，而他却乐于力证两个世界的亲密关系。

比如《蓝丝绒》那个著名的开头，红色白色的郁金香，开在白色的栅栏旁，天也是湛蓝的，学生夹着课本走出学校，谈论着轻松的话题，老太太们按部就班地喝着下午茶，然后，对照马上来了，有人在草地上，捡到了一只爬满蚂蚁的人耳朵。还有《双峰镇》，女高中生劳拉的尸体被发现，拍现场照片的男警察哭倒在地，中学校长在话筒前哽咽不成声，锯木厂停工一天，邻居们自动到劳拉家去陪伴她的父母，一切都说明，这在这个小镇子上是极少发生的事。但最后的结果是，这个众人眼中的好女孩、给行动不便者送餐计划的倡议者是一个瘾君子，在河流上隐秘的酒吧里卖淫，还有受虐倾向。

必然有这么一个地下帝国，恶是它运行的全部驱动力，暴力是它简明扼要的形象标签，纯白合理的规则在那里不管用了，熟悉的为人处世方式全部被否决。正常世界里，割破手指，恐怕也得被全家簇拥着上医院，但在那里，生死存亡，也就在一念之间。

地下帝国和我们的世界同时并行，常有交错。我的女同事s，是我们单位第一美女，一日和丈夫在夜市行走，遭遇流氓的调戏，丈夫奋起自卫，用自行车链锁打伤围攻的流氓，却被他们架上车绑到郊外，女同事惊恐万状，逃回家向楼下刚刑满释放的邻居求救，最终因邻居的牵线搭桥，在某位大哥的调停下，以付出巨额医药费的方式，平息了祸端。女同事惊恐地告诉我，她丈夫打伤的“就是张军啊！”——大概那是一个地下帝国的重要人物。后来他们夫妻俩双双辞职，去上海做珠宝生意，恐怕和这件事有莫大的关系，他们或许认为，让自己走远一点，不用再出现在夜市这种两个世界交汇的幽暗地带，是远离地下帝国的最好方法。但，这地下帝国和我们的世界就那么阴阳判然、黑白分明么？暴力其实有多种形式，有时候隐蔽曲折，甚至会优雅如一曲华尔兹——恕我不一一举例。

向人们指出这种黑暗世界的存在，以及它和我们生活密不可分的关系，是一种严重的触犯。我们家乡有张报纸，认真贯彻“每天一桩谋杀案”的办报方针，详细描绘黑社会捉了女人练飞刀并活埋的过程，十几个整版图文并茂报道连环杀人狂沈长银兄弟杀人肢解烹煮的细节，终于犯了众怒，群众发起万人签名活动抵制它。它以为非要迎合群众的低级趣味不可，却不知道有条底线是万万碰不得的，那就是反复指出我们的生活危如累卵。

在电影或者现实里做大卫·林奇，都是不受欢迎的，我们什么不知道？我们只是假装它不存在，或者和我们没关系。使我们快活起来的，都是这种自欺欺人的勇气。p13-16

在《为了报仇看电影》第一集的座谈会上，有位读者问我：“为什么要‘为了报仇看电影’？”其实，那本书的第一篇，貌似就在回答这个问题：“有的时候，看电影，为的是报仇，向庸常的生活报仇。”这句话也被印在封面上，在宣传活动中被频繁使用。事实上，这篇文章是几年前写的，而在回答问题的当时，我已经不这么想了，我已经不认为，电影之所以为我们所喜，是因为它五色癍斓、充满奇迹，可以供我们向生活的波澜不惊、灰暗无光报仇。在座谈会上，我的回答是：“因为电影替我们压缩了时间。即便是在它装作表现痛苦的时候，其实也遗漏和篡改了痛苦，因为痛苦是个时间概念。而电影压缩了时间。”

路内的小说《追随她的旅程》中，有一段话，就是关于时间：“那时候我觉得，《西游记》讲的是一个关于时间的故事，而不是路程。……它用路途来迷惑读者，事实上它在谈论的是时间。神是不会仅仅用路途来考验一个人的……你感到痛苦，感到在漫长的旅程中要和那么多无聊的妖怪打架，那是因为神在很远的地方。一直到旅程的最终，他们还是在打来打去，这种痛苦和漫长丝毫没有因为终点的接近而减轻，那是因为，神并不承诺他何时出现。即使你能计算出自己与神之间的距离，你仍然无法计算那个到达的时间，也许你和神只有毫厘之距，但这毫厘之间却要花掉一生的时间。”

你一望即知某个人会如何行事，仍然避免不了要和他交接，明知道某件事会怎样结局，仍然避免不了将整个过程一一经历，即便其间充满各种意外，甚或惊喜，一个不能改变的事实是，从A点走到B点，需要使用的时间，一点都不能减少。属于我们的时间，不是太少了，而是太多了，我们需要用各种东西来充填时间，劳役、游戏、爱情，无休无止，周而复始，宛如西西弗斯滚石上山。地铁或者公交令人痛苦和厌烦之处就在这里，它把这个过程提纯了，而且毫无掩饰，它的目的是如此赤裸裸：让时间过去，让我们从一个地方到另一个地方。我所感受到的最大的痛苦，就来自这种赤裸的、干燥的、火星表面一样静止的时间。

电影可供我们“报仇”之处，大概也就在这里，它充填了时间，让时间比较不那么赤裸，它也加速了时间的进度，以貌似公平的方式。它之所以能让我们实现“报仇”的意愿，不是因为它让仇人人头落地，让穷人中彩票，让平凡少女被神仙世界里的精英爱慕，让远赴非洲开设种植园的妇人遇到造物恩宠一般的男人，被他驾驶飞机带上天空，在蓝天和白云之间穿梭。不，都不是。“报仇”的精髓，在于它将时间进行了压缩。接受拷打的志士，只需要昏过去，下一个镜头，他就可以躺在难友中间接受抚慰；被欲望折磨的男人女人，前面还在咬牙切齿地摸铜钱，骤然间就老了，欲望已经平息；《潜水钟与蝴蝶》里的男人苦不堪言，却也最多在我们眼前躺两个小时。电影和我们达成了默契，它的手段我们心知肚明：让人生加速，让时间在各种情节、经验、景观中变得浓密，而不是那么荒芜和漫长。当痛苦在电影里加速之后，就不那么难耐了，甚至因为它貌似现实、装作残酷，反而带给我们慰藉——它终将结束，而且很快结束。这足以使我们对生活产生类似的期待。

我的“报仇”年代，是上世纪九十年代，那是什么年代？是满心写着“时不我待”的年代，是痛切地感到要“seize the time”的年代，我每天看四五部电影，节假日甚至多到十部以上，目的只有一个，让时间尽可能地浓密起来。我目标明确，观点鲜明，甚至写作和读书，在那时，也不过是我用来与时间对抗的东西，非如此不可，要尽可能快地，在一段时间里，制造出两种人生，在一个世界里，生成另一个世界。而现在，我已与时间和解，或者说，我有了其他的方法与时间共处，标志之一，是我看电影的速度和数量都在下降，不再为一部还没看到的电影朝思暮想。我知道来日方长，我迟早有一天会看到它，它在我和神的毫厘之距里。提供的帮助极为有限。

我们都得只身上路，将这毫厘之距慢慢经过，不那么紧张——也不那么重视。时间之炉旁边的感受相对论，得靠我们设法管理，我们最终都得成为一个悟解之道中的爱因斯坦。

感谢《新京报》的邓玲玲老师、《燕赵都市报》的王坤和宋燕老师，还有李净、高琪、严晓霖、邬蕾老师，这本书里的大部分文章，都是经她们的手刊发在报纸上。当然，更要感谢《为了报仇看电影》系列的编辑陈黎、粲然、谢仲伟、谭耀智，装帧设计江湖、徐婕、多西，还有黄佟佟、醉鱼、吴虹飞、柏邦妮、柳营、娄军、瘦竹、崔楚平、林小茱、小米，以及《北京青年周刊》、凤凰网读书频道、新浪读书、新浪微博“微杂志”，还有雨枫书馆、字里行间书店，一本电影随笔有这样的销量，甚至推出第二集，这一切，都和他们有关。感谢我们在时间之旅中，一起做点什么，让周遭的一切不那么难耐。

当然，还有豆瓣。有网友在看过第一集后表示，他总算明白了这本书为什么会出现在豆瓣的排行榜和关注榜上——因为里面多次提到豆瓣。事实上，被认为和豆瓣(在让我们的时间丰饶起来的各种力量中，豆瓣是最可爱的一个)网站有合谋关系，我感到非常高兴。我甚至愿意含糊其辞以及添枝加叶，假装我们之间的关系深不可测。