“典藏”书系，精选了国内外最为经典的作品，使读者用最低的价格觅得最为经典的作品。孙拓编著的《城市身心修炼课》是“典藏”书系中的一本。书中收录了多个可以给人身心启迪的心灵故事，使人即使身处喧嚣的闹市，也可以从中体会平和的心境和积极的人生态度，带领读者体验一场心灵之旅。

久居在城市之中，喧嚣、忙碌成为生活的重心。人们的交流越来越少，心灵变得愈来愈疲惫。城市俨然被蒙上了“沙漠”的影子，“荒凉”得让我们感受到了陌生和迷茫……

孙拓编著的《城市身心修炼课》这是一本以“城市身心修炼”为主题的励志读物，是典藏的系列读物之一。全书围绕着在城市生活得话题，展开叙述诸多小故事。这些小故事或发生在一些名人、明星身上，或是只是发生在你我普通人之中。它们给我们上了一堂堂“心灵修炼课”，使我们在城市之中，拥有一片属于自己心灵的自由天地。

现在，是时候摆脱高楼大厦和车水马龙给我们的束缚了。拿起它，在城市之中呼吸轻松的空气，放飞自己的灵魂吧！

第一章 寻找自我，认识本我

 认识自我才能不走弯路

 “你”是独一无二的

 不要活在他人的尺子之下

 自卑会错失机遇

 缺憾美也是一种真实美

 自己的尊严自己维护

 正视缺陷，妥善处理

第二章 莫要执迷，万事有度

 遇事静默，淡然处之

 苦难是生活的一部分

 “攀比”是一座牢笼，永远找不到出口

 放手也是一种解脱

 希望通向出路，绝望通向绝路

 痴嗔皆是异态

第三章 欲望是火，需要警戒

 身外物，莫痴迷

 欲望越多，人越不幸

 贪念是一只丑陋的猛兽

 生活其实很简单

 禁得住诱惑，耐得住寂寞

 有得便有失

第四章 心灵洗涤，定期自省

 人贵在懂得自省

 懂得低头才配拥有仰望

 遇到问题先观照自己

 思想的高度决定你的高度

 真正的自由来自于心灵上的纯净

 还自己一片宁静，生活也会变得不同

第五章 都市生活，妙招在此

 放眼未来，注重理财

 人生在世，难得糊涂

 说话也有它的艺术

 积攒人脉，助你成功

 抓住机遇，改变人生

 善用智慧的利剑

 身体健康，需要爱护

第六章 与人相处，和善为妙

 宽容恰如一江春水

 真诚是万能的砝码

 感恩是人生的必修课

 幽默也是一种智慧

 不要吝惜你的赞美

 合作方可实现共赢

 微笑是幸运的信使

第七章 积极乐观，心态向阳

 抱怨是不幸的放大镜

 生活是一面镜子，请你微笑

 积极乐观的人会发光

 胜败是人生的主旋律，坦然面对

 做情绪的主人，把握自我

 快乐无处不在，日日皆有

 帮助他人，撼动心灵

第八章 放眼当下，且行且珍惜

 踏出回忆的泥沼

 不要让明天透支了你的快乐

 珍惜时间，一切从现在开始

 活在当下，选择开怀

 忙里偷闲，享受生活

 身边小事，亦是财富

第九章 挖掘潜力，专项培养

 自信是一切可能的阶梯

 拒绝捆绑，善于自我突破

 转变思维，改变结果

 规划好道路再举步前行

 学会借鉴他人的经验教训

 经营长处，有所方向

 努力学习，获取知识

第十章 幸福真谛，各自为是

 幸福与否，叩问心门

 在细节中体味幸福

 分享即是一种幸福

 简单的便是幸福的

 梦想成真，幸福满满

 知足常乐

 婚姻的幸福需要两者的共同维护

认识自我才能不走弯路

近来，恰逢五一长假，与朋友们小聚，聊家庭，聊事业，聊将来，说了很多知心话。在交流的过程中总是流露出一种情绪——无所寄托。或者说这是一种“迷茫”的情愫。经常会听到身边的人说：“每天忙忙碌碌，不知道为了什么？”也有人感叹道：“我真不知道我到底要什么，应该做些什么？”你也曾这样叩问过自己的内心吗？坦白地说，我经常这样询问自己。也许每个人在人生的某个阶段都会有这样的迷茫感，而这种迷茫多半来源于对自我的迷失。寻找自我并不是一个简单的命题，有那么一部分人折腾了一辈子也无法真正认识自我，等到耄耋之年，才不得不惋惜以往走过的弯路。

人生就是现场直播，走过便不能重新来过。为了避免走过多的弯路，我们应该先明确自我认识（自我认识是对自己及自己与周围环境关系的认识，包括对自己存在的认识，对个体身体、心理、社会特征等方面的认识）的重要性。有这样一则寓言故事：一只羊清晨出来觅食，当它走到一处栅栏外时，被里面嫩绿的白菜吸引了，然而栅栏过高，羊需要费很多力气才能进去。就在这时它发现在太阳的斜照下，自己的影子是那样的高大。于是羊得意地说：“我这样高大，即使不吃白菜也没关系，我可以去吃那些美味的果子。”羊转身到远处去寻找果树，太阳也逐渐向西移动。当羊跑到果树下时，太阳照在头上，影子变得又短又小。羊对自己很失望，认为自己这样矮小，吃树上的果子是不可能了，还是回去吃白菜吧。下定决心后，羊赶紧往回跑，到达目的地时，太阳已经偏西，羊的影子又被拉得又高又长。羊不禁问：“我为什么回来了呢？我是如此高大，还是回去吃果子吧！”带着欣喜的心情羊又重新向果树跑去。就这样，直到太阳落山，羊仍然是饿着肚子。羊在觅食过程中，总是用影子来衡量自我，永远无法辨认自己的真实身高。在它乐此不疲地奔波于果树与白菜之间时，其实一直在走弯路。最后导致的结果便是觅食失败，只能饿肚子。倘若最开始根据自己的身高而选择白菜，吃饱肚子应该不是什么难题。这是一只不能正确认识自我的羊，所以干了许多费力不讨好的事。我们在生活中，在未来的规划中，一定要重视认识自我这一环节。

在这个各司其职的社会中，为什么有些人做销售做得那样成功，为什么有些人做教育做得那样风生水起。最关键的是他们找到了适合自己的事业方向，这些选择都要根据自身的条件进行思量。那么，怎样才能正确地认识自我呢？简单地说主要有两方面：第一方面需要考虑的是你能做什么，也就是你有哪些天赋。有的人会说我就是个平凡人，我没有什么过人之处，那么你只要知道你相对来说喜欢做什么就可以了，然后在这方面多下功夫。如果你做菜好吃，那么就做厨师好了，如果你语言天赋较好，就去做翻译好了，再简单不过不是吗！第二方面考虑的更简单，即是你应该做什么。怎样来衡量应该不应该，标准就是是否可以让你变得更好。如果你是个美发师，那么你应该去更好的城市进修，学习更多的理发技巧：如果你是一名学生，那么就去看更多的学习辅导书，掌握更多的学习技巧。

著名数学大师陈省身在这方面为我们展示出了较强的能力。一次，陈省身与一位台湾记者谈话，记者问道：“您当初为什么选择学数学呢？”陈省身幽默地自谦道：“当时我中英文都不好，又不会做实验，就只好读数学了。”寥寥数语正是数学家陈省身对自我的正确认识。其实，在陈省身幼年的时候，已经对数学产生了极大的兴趣。那是陈省身父亲出外做官的一年，回家过年时，他教给儿子阿拉伯数字与数学算法。父亲年后回去工作以后，小小年纪的陈省身自主地专研起家里的《笔算数学》套书，无师自通地做起书中的题目。青少年时期的他仍然坚持着这种对数学的热爱，扶轮高中毕业后，恰逢军阀混战，铁路不通，无法去外省投考。由于所读高中是四年制的，在其他大学只能报考大学本科中的预科，所以陈省身在长辈的建议下报考了无此限制的南开大学。在高考之前，他从南开中学借来了从未学习过的解析几何教材。在盛夏的天气里，正值祖母逝世。身处亲友吊唁、和尚念经的艰苦环境下，陈省身自学三周便去参加考试了，结果以全体考生第二名的成绩被南开大学录取。这样看来选择数学对于陈省身而言既是喜欢做的也是擅长做的事。带着这样的自我认知，陈省身勤奋刻苦，在数学科研的道路上创造了一个又一个辉煌。他用内蕴的方法证明了高维的高斯一博内公式，定义了陈省身示性类，在整体微分几何的领域做出了骄人的贡献，对整个数学界的发展产生了极大的影响，被称为“现代微分几何之父”。1985年，陈省身在南开数学研究所的成立大会上，以所长的身份郑重表示，要为南开数学所乃至中国数学事业的发展鞠躬尽瘁。在后期的工作中，他也是这样做的。这就是陈省身，一个明确认识自我后不断向上攀登的数学家、教育家。

也许不是每个可以正确认识自我的人都能干出一番惊天地、泣鬼神的大事业，然而你一定会找到最适合你的那条道路。记得曾经看过一个关于自我认知的心理测试，或许可以对你有所帮助。首先拿出一张白纸，在白纸上纵向画出三条线，将自纸分成四栏。在最左侧一端，纵向写上你的性别、身高、体重、相貌、出身阶级、文化程度、性格、人际关系、职业、家庭、配偶、住宅面积、收入、爱好、健康状况、理想抱负等十六项。左侧写满后，需要在白纸的上方从左至右依次在后三栏里填入真实的我、理想的我、别人眼中的我在各个类别中的大体情况。比如我的身高在现实中为160cm，在理想中希望是170cm，在别人眼中比较娇小：我的相貌比较大众，在理想中希望我的相貌可以像薛凯琪一样，在他人眼中我是一个长相大众化的女孩。总而言之，你怎样想的，你就怎样诚实填写出来。填好后，仔细阅览，会发现，现实与理想差距太大，衡量下哪些方面可以改变就去努力改变，无法成真的美梦也只能偶尔拿出来翻翻，但是不要执迷。如若在他人眼中的自己与真实的自己差别过大的话，便需要做一些自省的工作。这样一来，相信你会更加清楚你是怎样的一个人，在社会中是属于怎样的一个群体。除此之外，我们应该懂得我们最珍惜的是什么。如果给你五个选项，你一定会很从容地填入你的答案，如果只有一个选择，你会选择什么呢？这样的一系列问题，都是进行自我认识的有效途径。在你感到迷茫时，不妨拿来试试！P3－5

读书是一件辛苦的事，读书又是一件愉悦的事。读书是求知的理性选择，同时，读书又是人们内在自发的精神需求。不同的读书者总会有不同的读书体验，但对经典之藏，对精品之选的渴求却永远存在。

传统上，读书是求学的手段，千百年来，人类知识的传承，最重要的总是通过书籍的记载与传述。因为有了书，人类才可以文脉延续，薪火相传。西哲说：书籍是人类进步的阶梯，因而，先贤们都把读书当作高尚而庄重的事情，赋予读书神圣、光荣的使命感。故此，韦编三绝、悬梁刺股，以及凿壁、囊萤、映雪等等，就成了刻苦求学的典型，千百年来成为人们效法的楷模。于是，寒门学子挑灯夜读，富家子弟潜心求学，或诚心拜师，或自学成才，诸如此类的事例，就成了激励学子上进求学的传说故事而广泛流传。

书籍除了自身寓含的教化功能外，还能让人感到身心的愉悦和快乐。在文化生活极度匮乏的年代，人们极力去寻找各种承载文明的载体，来填塞文化需求的饥渴。一本残破小书，可以在上百人的手中传递和阅读，看完后仍意犹未尽，不忍释卷。彼时，人们读书如饥似渴，却并无黄金屋、颜如玉一类的功利目的，有的只是内心的精神需求，读书的愉悦与快乐正在于此。仲春季节，读书间隙，推窗而立，鸟语花香扑面而来，内心深处则有禾苗拔节的哔剥之声回响；炎炎夏日，一卷在手，品茗读书，摇扇驱蚊，自然能感受到心灵的清凉和愉悦；秋风瑟瑟，听窗外传来淅淅沥沥的雨声，嘬一口酽茶，想起‘‘风声雨声读书声”的名联，便会发出会心的微笑；数九严冬，寒意砭骨，围炉夜读或雪夜捧卷，书香入腹，情暖人心，又能体验到视通万里、思接千载的悠悠遐思。

无论是求学求知还是寻求精神上的愉悦，读书都是我们的一种心灵之旅，是接受自我内心的召唤和灵魂的导引上路，让自己再次起飞得到新生的力量。变换的风景，奇异的遭遇，萍逢的客人……这一切旅途中可能发生的事件，都会在我们读过的书籍中出现，它们强烈地超出了我们已知的范畴，以一种陌生和挑战的姿态，敦促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起绿色的旗帜：在我们刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。

正因为读书之益，读书之趣，我们才对书籍本身挑剔起来。试想，灵魂之伴侣如何可以等闲视之呢？一本书的好坏，总会有无数人来品评，既有芸芸众者即兴点评，又有专家学者细心解析，然而，书籍最终的裁定者是历史而不是某一种潮流。随着时光的淘汰，留下来的经典之作渐渐走进更多人的视野，留在人们的案头，成为经典之藏。

“典藏”之作正如伴随我们的益友，多闻、博大、精彩而有趣，这样的益友，需要人们用心地品读，细心地筛选，最终把最好的“朋友”留在自己的身边。我们的“典藏”正是帮助读者挑“益友”的一种尝试，希望能把经典的、有价值的或者有趣的书籍放在读者的案头，让它们像朋友一样陪伴每一位读者走上自己的心灵之旅。

当我们打开书本，走进属于自己的心灵世界，自然能够体验那种君临一切的奇特感觉。此时心如止水，宁静安然，恰如室外无言的星月，美文佳句不期而至时，或击案称绝，或吟哦出声，甘之如饴。愿这“典藏”之作能给我们的心灵留下一块绿荫，助大家在自己的漫漫行旅中搭起一座可供休憩的风雨亭，对抗庞大、芜杂、纷繁的外界侵扰。