两晋南北朝，是中国最动荡、最混乱、最黑暗的时期，发生了许多沧桑分合的巨大历史变化，留下了无数令人扼腕叹息的故事。同时，它又是中国历史上一个思想最解放、个性最张扬的唯美时代。

在这个风起云涌的时代，鲜卑子，汉家儿，羌中杰，氐族雄，羯族豪，匈奴英，弯弓走马，飒爽俊逸，玄言味永，飞鸿荡天，真个是精彩绝伦。虽然时间黯淡了不尽精彩，流年老去了多少英雄，但两晋南北朝时代那些未经雕饰的、人性化的、非戏剧而又恰恰是最戏剧化的出出“大戏”，让我们不得不产生无尽的神往之情。

覃仕勇所著的《天崩地裂三百年（两晋南北朝的泣血悲歌上）》带你细品两晋南北朝史，明心开智。

覃仕勇所著的《天崩地裂三百年（两晋南北朝的泣血悲歌上）》讲述：两晋南北朝，从晋武帝司马炎代魏起，到隋朝灭陈统一南北，前后共三百二十三年。这是一个承前启后的转折时期，在中国历史上具有非常独特的意义。

在长达三百多年的时间里，先后共出现三十多个大小不一的割据政权。除了西晋王朝三十七年短暂的统一外，中华大地一直陷入四分五裂的状态。

政权间混战不休，华夏文明饱受摧残濒临毁灭，长安、洛阳、邺城、建康、江陵等名城满目疮痍。国民经济遭受严重破坏，万物凋敝，市井萧条。

随着数百万胡族民众源源不断地涌入中原，各族群、各阶层之问不可避免地出现了新的重组。这一时期，交流和融合成为了历史的主流，中华民族的血脉交融达到了高潮。

一 活跃在魏晋舞台上的贾充

二 羊祜与陆抗

三 王濬楼船下益州

四 石崇与王恺那无节操的斗富活动

五 无可救药的白痴太子司马衷

六 妖后贾南风是怎样上位的

七 丑丫头贾午的那些窃玉偷香风流事

八 野心家司马伦要出手了

九 死在争夺权力魔杖中的那些王爷

十 荡阴之战

十一 匈奴部落里蹦出了个刘禅的干儿子

十二 李氏兄弟入蜀记

十三 石勒耳中的异响

十四 “飞豹”王弥

十五 王衍信口雌黄

十六 永嘉奇祸

十七 司马炽青衣行酒

十八 石勒的野心

十九 以张良自比的张宾

二十 襄国保卫战

二十一 沉睡在帝王梦里的王浚

二十二 一曲胡笳吹散十万兵

二十三 鲜卑段部的没落

二十四 祖逖中流击楫

二十五 屠各人靳准反对屠各人称帝

二十六 前后赵的诞生

二十七 名将陶侃

二十八 王与马，共天下

二十九 司马睿的苦衷

三十 双星陨落

三十一 段匹□威武不能屈

三十二 陇上壮士有陈安

三十三 白眉王醉卧沙场

三十四 豪爽不羁的王敦

三十五 好酒贪杯周伯仁

三十六 王敦的最后疯狂

三十七 苏峻之乱

三十八 石勒自恋，石虎自大

三十九 桓温灭汉

四十 石虎和他的儿子们

四十一 冉闵杀胡

四十二 连环马阵气如山

四十三 蒲洪与姚弋仲

四十四 镇西妖冶故

四十五 殷浩凌空书咄咄

四十六 桓温北伐

四十七 独眼妖王的终结

四十八 苻坚与王猛

四十九 一心做周公的慕容恪

五十 桓温的第三次北伐

五十一 “入幕之宾”郗超

五十二 谢安出东山

五十三 王猛的遗言

五十四 谢安举贤不避亲

五十五 大战前夕

五十六 苻坚饮恨淝水

五十七 西州路，不应回首

五十八 姚苌称帝

五十九 苻登复仇记

六十 “忍者神龟”慕容垂

六十一 北魏的前世今生

六十二 后燕与北魏的决裂

一 活跃在魏晋舞台上的贾充

贾充，字公闾，平阳襄陵（今山西襄汾东北）人，曹魏豫州刺史贾逵的幼子。

贾逵年老病逝，贾充才十一岁，小小年纪，在治丧期间，举止得体，颇有法度，让人稀奇，享有孝名。

年长，入仕曹魏，任尚书郎，典定法律法令。

曹魏正元二年（公元255年）春，跟随魏执政大臣、大将军司马师前往乐嘉城（在南顿县北四十里）镇压魏镇东将军（镇寿春）毋丘俭和扬州刺史文钦的叛乱。

平叛行动进展得非常顺利：斩杀了毌丘俭，打跑了文钦。

不过，那一段日子里，司马师患上了眼疾，眼有瘤疾，经常流脓。

逃入了孙吴的文钦不甘心就此失败，派儿子文鸯领兵回袭司马师大营。

病中的司马师受到惊吓，眼球震出眼眶，一病不起，只好匆匆返回许昌，留贾充督诸军。

在各路兵马的配合下，叛乱终归被平息。贾充功劳居首，增邑三百五十户。

这样的胜利，还是没能挽回司马师的生命。

一代枭雄司马师于当年三月不治身亡，头也不回地直赴阴曹地府了。弟弟司马昭接掌他的权力，操控魏国大权。

司马昭除了接收哥哥的权力，也接收了他留下的班子成员。

贾充作为一个初立大功的新晋，很快走进了司马昭的视线。

司马昭将之擢为大将军司马，不久，又转为右长史。

琅邪阳都（今山东沂南）人诸葛诞，曾与贾充一起跟随司马师征讨毋丘俭、文钦的叛乱，战后论功，被任命为镇东大将军、仪同三司、都督扬州诸军事。不久，追击东吴军有功，再获封高平侯，邑三干五百户，转任征东大将军。

实际上，诸葛诞和造反派毋丘俭、文钦等人是一起扛过枪，一起喝过酒，一起吹过牛的战友。

毋丘俭和文钦等人的叛乱虽是自取灭亡，但毋丘俭死得那么难看，他的家属、亲友、族人都被牵连诛杀，诸葛诞不免兔死狐悲，同时，心中横生出许多不安。为求自保，他在当地收买人心，蓄养数干死士，大造新城。

此举，得到了东吴人的支持，同时，也招致了司马昭的忌恨。

贾充向司马昭献计：以劳军为名，试探诸葛诞的虚实。

司马昭接受了他的建议。

贾充到了寿春，装作漫不经心的样子，对诸葛诞说：“司马氏的人望如日中天，天下人都希望魏君行禅让之礼，禅位让国与他呢。”

诸葛诞一下子就跳了起来，大声切责贾充说：“你还是不是贾豫州的儿子？你们父子深受魏国厚恩，你怎么忘恩负义，想着把魏国社稷转给别人呢？我把实话撂在这里，谁要敢在京师搞小动作，我跟他没完！”

贾充被呛得脸青一阵红一阵，作声不得。

回到洛阳，他对司马昭说：“诸葛诞在扬州已有根基，威信也高，很多人愿为他效死力，迟早会发动谋反，不如下令调他到京师里来。”

司马昭沉吟不语。因为，诸葛诞真要有反心，调是肯定调不动的，而调令一下，只能逼着他造反。

贾充看出了他内心的犹豫，说：“早反祸小，迟反祸大！”

一语惊醒梦中人。

司马昭省悟过来，下定了决心，立即请魏主曹髦下了一道诏书，拜诸葛诞为司空，召他速回京师上任。

诸葛诞接到了诏书，当然不肯回京师自投罗网，随即起兵抗拒，并向东吴称臣求救。

司马昭便亲自督军二十六万南征，贾充也在随军之列。

诸葛诞集结起十几万大军固守扬州，东吴也发兵三万助战。双方你来我往地打了好几仗，虽说魏兵占了上风，却攻城不下。

贾充又给司马昭支了个招，说：“诸葛诞的军队轻而锐，如果我们深沟高垒威逼贼城，就可以不战而克。”

高见！

司马昭于是采纳了他的意见，围而不打，静观其变。

不久，城中内乱。

司马昭乘机攻城，城破，诸葛诞授首。

贾充又立大功，更得司马氏的赏识和重用，进爵宣阳乡侯，增邑干户，官迁廷尉。

时间推至曹魏甘露五年（公元260年），司马氏的权势越来越大，已有取代曹魏政权的势头。

所谓“司马昭之心，路人皆知”！

魏帝曹髦乃是魏文帝曹丕的孙子、东海定王曹霖的儿子，于六年前为司马昭的哥哥司马师推上帝位。此年十九岁，血气方刚，忍无可忍，决定放手一搏，与司马氏进行最后一次较量。

这一年（甘露五年，公元260年）五月初六夜里，曹髦拔剑登辇，率领殿中宿卫和奴仆们高喊着口号从永宁宫而出，气势汹汹地杀向司马昭的住宅。

司马昭的弟弟、屯骑校尉司马伷率军在东止车门拦截曹髦的军队，但在曹髦左右的怒声呵斥下，司马伷的兵士一哄而散。

关键时刻，贾充出现了。

这时的他，已升任为中护军，指挥部队与曹髦接战于南面宫阙之下。

曹髦所部不过数百名老弱残兵，无法与贾充指挥的数千精锐抗衡，情急之下，曹髦从车内跳出，亲自挥剑搏杀，厉声高呼：“你们反了吗？”

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天崩地裂三百年

——两晋南北朝的泣血悲歌

两晋南北朝，是指从泰始元年十二月晋武帝司马炎代魏起，到隋朝灭陈，统一南北的这一段历史，前后共有三百二十三年(公元266年2月到589年2月)。

这是一个承前启后的重要时代，在中国历史上具有非常独特的地位，可惜，真正了解这一时代的人却并不多。

究其原因，是人们受传统史家的正统观念的束缚，无法客观、全面而公正地对待和研究这一段历史。

的确，在这长达三百多年的时间里，除了西晋王朝有过短短三十七年统一外，中华大地一直处于四分五裂的状态，前前后后出现了三十多个大小不一的割据政权。政权间混战不休，国民经济遭到了剧烈的破坏，万物凋敝，市井萧条，华夏文明饱受摧残，几至毁灭，长安、洛阳、邺城、建康、江陵等名城满目疮痍。人口锐减，数十万以至上百万人口成群结队逃难迁移的惨状屡屡出现……

而随着数百万胡族民众源源不断地涌入中原，各族之间、各阶级不可避免地出现了新的重组，交流和融合成为了历史的主流。可以说，中华各民族血肉交融在这一时期达到了高潮。

尽管有相互虐杀的悲惨事实，交流、融合仍然是中华各民族的主旋律。各种阶级关系、民族关系得到了崭新的重组。士族门阀经历了从巅峰到谷底的过程，中华文化的发展、民族的血肉交融也在这一时期攀升到一个高峰。