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| 书名 | 宅经(居家风水一本通) |
| 分类 | |
| 作者 | 巨中天 |
| 出版社 | 武汉出版社 |
| 下载 |  |
| 简介 | 编辑推荐 风水学是什么呢？实际上就是地理学、地质学、气象学、星象学、建筑学、景观学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合于一体的一门自然科学。风水学旨在审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，营造良好的居住与生存环境，赢取最好的天时地利与人和，从而达到天人合一的至高境界。 《宅经(居家风水一本通)》将风水理论与生活实际结合在一起，分门别类地为您讲述旺宅选址，居室内环境，居室布局、装修，居室环境与财运、事业、学业、爱情、婚姻、健康、植物的关系，办公室风水、别墅风水、十二生肖风水等。本书由国内研究易学风水的资深学者巨中天编著。 内容推荐 《宅经(居家风水一本通)》将风水理论与生活实际结合在一起，分门别类地为您讲述旺宅选址，居室内环境，居室布局、装修，居室环境与财运、事业、学业、爱情、婚姻、健康、植物的关系，办公室风水、别墅风水、十二生肖风水等。 《宅经(居家风水一本通)》深入浅出、图文并茂，并配有实例精讲，您会发现风水其实就是一种生活方式。而不是什么晦涩难解的秘术。通过阅读本书，您可以从另一个角度调整自己的爱家，让家更和谐，让人更健康。本书由国内研究易学风水的资深学者巨中天编著。 目录 第一章·风水学的基本常识 第一节·风水学的起源与发展 第二节·风水学与《周易》 第三节·风水与五行 第四节·风水的理论核心——“气” 第五节·“天人合”——风水学的核心思想 第六节·风水学中的阴阳平衡思想 第七节·地理风水学说的核心内容 第八节·风水与应用地质学的关系 第九节·现代风水学的原则 第十节·住宅及住宅风水的含义 第十一节·风水学常见术语及罗盘的使用 第二章·旺宅选址，有法可循 第一节·住宅环境的风水追求 第二节·山水环境的风水评价 第三节·路桥、建筑、树木的风水评价 第四节·购买房屋和租房 第三章·气候与光照的风水调节 第一节·室内微气候的风水调节 第二节·室内采光照明与风水 第四章·室内风水，依靠布局 第一节·门窗与玄关风水 第二节·客厅风水 第三节·卧室与卫浴风水 第四节·厨房与餐厅风水 第五节·书房与儿童房、老人房风水 第六节·阳台与庭院风水 第五章·风水有道，宅亦有灵 第一节·影响招财进宝的住宅风水 第二节·影响事业发达的住宅风水 第三节·影响情场得意的住宅风水 第四节·影响婚姻幸福的住宅风水 第五节·影响学业进步的住宅风水 第六节·影响健康长寿的住宅风水 第六章·巧用装修，趋吉避害 第一节·化煞开运，否极泰自来 第二节·家居装修风水有宜忌 第三节·家居饰品，物小作用大 第四节·宠物风水与风水鱼 第七章·植物花草与风水 第一节·室内种植花草 第二节·居室摆放绿色植物要得法 第三节·室内植物的日常管理 第四节·几种富贵生财植物 第五节·阳台与庭院植物 第八章·办公室风水 第一节·办公室风水布局 第二节·办公室加薪、升迁风水 第三节·办公室人际关系风水 第四节·办公室开运篇 第九章·别墅风水 第一节·别墅风水选择 第二节·别墅装修风水知识 第三节·别墅注意前庭风水带好运 第十章·十二生肖风水 第一节·十二生肖的个性选房技巧 第二节·十二生肖的夫妻应该睡在哪里？ 第三节·十二生肖与风水锦鲤 试读章节 阴阳概念起源于夏朝，其依据是成书于夏朝的《连山》一书。《连山》书中已出现阴爻“一”和阳爻“一”。《山海经》称：“伏羲得河图，夏人因之，说《连山》，黄帝得河图，商人因之，曰《归藏》；烈山氏得河图，周人因之，曰《周易》。” 阴阳学说将宇宙世间万物分为阴与阳两大类，认为一切事物的形成发展与变化全在于阴阳两气的运动与转换。 阴阳的概念，最早时，来自阳光的向背，物体向阳的一面叫阻，背阴的一面叫阴。继而不断引申，进一步广泛解释自然界与社会界所有现象。阴阳概念成为阴阳学说是周朝以后，特别是《易经》对阴阳进行了全面概括后，成为系统、完整的阴阳学说。 阴阳属性 世间任何事物均可以分为正反两个方面，即阴与阳。阴阳现象无所不在。阴阳的划分规律是：凡类似明亮的、上面的、外面的、热的、动的、快的、雄性的、刚强的以及单数的属阳：凡类似黑暗的、下面的、里面的、寒的、静的、慢的、雌性的、柔弱的以及双数的都属阴。 阴阳规律 阴阳互根，即是指事物或现象中对立着的两个方面，具有互相依存、互相为用的特点。处在一个统一体内，阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提，即没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不存在。 阴阳对立，即是指自然的万物万象，其内部同时存在着相反的两种属性，即存在着对立的阴阳两个方面。诸如：电有正负极，磁场有阴阳极(南北极)，原子由“正”电子核和“负”电子构成，建筑物有阴面、阳面，山南为阳，水南为阴等等。 阴阳转化，即是指事物或现象的阴、阳两种属性，处于动态平衡之中，此消彼长，此进彼退，且在一定条件下向其对立面转化。《易经·系辞》曰：“日往月则来，月往日则来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而成岁月焉。”俗称“风水轮流转”，即是阴阳转化运动的结果。 中国人对阴阳依存、对立、转化的论述，具有了现代唯物辩证法的世界观与认识论。阴阳始终处在动态平衡中，如果这种变化出现反常，即是阴阳消长的异常反应。《易经·系辞》曰：“阴阳合德，而刚柔有体。”中国风水学是人类在居住地址、规划、建筑活动中，寻求阴阳平衡的具体科学技术。 《易经》说：“天地交感，而万物化生。”这指的是阴阳二气，掌管着万物的不断发展变化。因此，宇宙是由阴阳两种相反的气相辅而成，由阴阳的共同工作而产生所有的生命。这种阴阳法则，可适用于自然界所有的现象。 在医学上，将人的身体以腰部为中心，当清明的阳气分布于上半部分，浊重的阴气分布于下半部分，身体内部的阴阳二气就可以得到调和，而能维持健康。如果因某种缘故而造成阴阳失调，则阴阳二气之分布位置变样或不平衡，便会出现身体不佳的情形。例如，若感到头重脚轻，身体乏力，心情郁闷等，本来头部应该是阳气分布的地方，肯定是被阴气上升至头部，才会出现这样的症状。 风水学中。有许多改善人与环境之关系的做法，其实质就是要恢复其整个环境的阴阳平衡，也就是使居所内外环境的阴阳调和。传统的风水研究者认为环境之阴阳调和，其较为理想的分配比例，应以阴四阳六为合，阳比阴多为宜。若然阴阳两者之比例相同时，则反而会收到两者互相排斥的效果。例如。在一个住宅单位房与房相对，这样便使你的循环流动受到破坏。因为房内的空气分别相对流出，使家庭形成一种有如两种热力的倾向，会出现夫妻不和、姑嫂吵架或父母与子女争执等现象。 人求神清气爽，因此，家居住所也必须取得阴阳调和，力求平衡的效果。人要适从于阴阳，不得违背阴阳。俗语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；住宅朝南，为阳，有吉；住宅朝北，为阴，有凶。在风水学中，还将住宅定为阴，将住于里面的人定为阳。这样，长时期生活在住宅里的人，便会与居屋之间，在不知不觉中两者形成了阴阳平衡的关系。这种平衡关系，应该让其长期保持。如果家有长年患病在床者或年老体弱者，最好就不要进行扩建或大肆装修改建。因为如此一来，恐怕会使这种平衡的关系改变，阴阳受到破坏。 阴阳学说具有朴素的辩证法色彩，是先哲认识世界的一种思维方式。P12-14 书评(媒体评论) 人之生命不同，宅之宜忌各异。 ——《八宅明镜》 人之居处，宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。若大形不善，总内形得法，终不全吉。故论宅外形第一。 ——《阳宅十书》 |
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