《荷塘月色——朱自清散文精选(典藏本)》推荐：当朱自清先生作为中国有骨气的知识分子，满身正气地“宁愿饿死也不吃美国的救济粮”，终于在贫病交加中与世长辞之后，他所留下的浩繁的著作，就是由他的儿子朱乔森亲手为之编选和整理的。可惜的是，朱自清先生已经不能知道孩子们的成就了。

朱乔森在回忆父亲的一篇文章中曾这样写道：“在中学教书时，许多学生都争着要他教课……作为一名教师，他的确不仅传授了知识，而且用自己的人格为学生树立了风范。”

《荷塘月色——朱自清散文精选(典藏本)》内容介绍：朱自清先生的散文，大都清澈易懂，隽永而有味，有许多篇目，连小学生都能张口背诵，因此无须一一分析解读。这本《荷塘月色——朱自清散文精选(典藏本)》，遴选了他不同时期的散文名篇，读者自可清晰地看出他的散文风格的变化脉络。“风格即人。”我们从朱自清先生的人格，也可想见他的文字里所散发出的精神光芒，足可照亮他的每一篇散文。

桨声灯影里的秦淮河

荷塘月色

春晖的一月

航船中的文明

潭柘寺戒坛寺

白水涤

白马湖

匆匆

春

看花

《梅花》后记

憎

白种人——上帝的骄子！

正义

冬天

背影

论无话可说

论雅俗共赏

沉默

说梦

执政府大屠杀记

一封信

阿河

择偶记

儿女

给亡妇

我所见的叶圣陶

哀韦杰三君

白采

歌声

飞

罗马

莱茵河

佛罗伦司

房东太太

女人

你我

飘零

我是扬州人

蒙自杂记

论自己

论别人

论做作

论诚意

论吃饭

论气节

论青年

桨声灯影里的秦淮河

一九二三年八月的一晚，我和平伯同游秦淮河；平伯是初泛，我是重来了。我们雇了一只“七板子”，在夕阳已去，皎月方来的时候，便下了船。于是桨声汩——汩，我们开始领略那晃荡着蔷薇色的历史的秦淮河的滋味了。

秦淮河里的船，比北京万生园，颐和园的船好，比西湖的船好，比扬州瘦西湖的船也好。这几处的船不是觉着笨，就是觉着简陋、局促；都不能引起乘客们的情韵，如秦淮河的船一样。秦淮河的船约略可分为两种：一是大船；一是小船，就是所谓“七板子”。大船舱口阔大，可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具，桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细，使人起柔腻之感。窗格里映着红色蓝色的玻璃；玻璃上有精致的花纹，也颇悦人目。“七板子”规模虽不及大船，但那淡蓝色的栏杆，空敞的舱，也足系人情思。而最出色处却在它的舱前。舱前是甲板上的一部。上面有弧形的顶，两边用疏疏的栏杆支着。里面通常放着两张藤的躺椅。躺下，可以谈天，可以望远，可以顾盼两岸的河房。大船上也有这个，便在小船上更觉清隽罢了。舱前的顶下，一律悬着灯彩；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能钩人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？我们这时模模糊糊的谈着明末的秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。我们终于恍然秦淮河的船所以雅丽过于他处，而又有奇异的吸引力的，实在是许多历史的影像使然了。

秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静，委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。这时我们已过了利涉桥，望见东关头了。沿路听见断续的歌声：有从沿河的妓楼飘来的，有从河上船里度来的。我们明知那些歌声，只是些因袭的言词，从生涩的歌喉里机械的发出来的；但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂，袅娜着到我们耳边的时候，已经不单是她们的歌声，而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着，震撼着，相与浮沉于这歌声里了。从东关头转湾，不久就到大中桥。大中桥共有三个桥拱，都很阔大，俨然是三座门儿；使我们觉得我们的船和船里的我们，在桥下过去时，真是太无颜色了。桥砖是深褐色，表明它的历史的长久；但都完好无缺，令人太息于古昔工程的坚美。桥上两旁都是木壁的房子，中间应该有街路？这些房子都破旧了，多年烟熏的迹，遮没了当年的美丽。我想象秦淮河的极盛时，在这样宏阔的桥上，特地盖了房子，必然是髹漆得富富丽丽的；晚间必然是灯火通明的。现在却只剩下一片黑沉沉！但是桥上造着房子，毕竟使我们多少可以想见往日的繁华；这也慰情聊胜无了。过了大中桥，便到了灯月交辉，笙歌彻夜的秦淮河；这才是秦淮河的真面目哩。

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朱自清(1898—1948)，原名自华，号秋实，后改名为自清，字佩弦。他原籍浙江绍兴，生于江苏东海，是我国现代著名散文家、诗人、学者和民主战士。他的散文曾经选入过不同时期的中小学语文课本中，有《匆匆》《春》《背影》《荷塘月色》《威尼斯》《绿》等等。今天的中小学生，也许都能够背诵出他的几篇脍炙人口的抒情美文。

现代著名文学家、教育家，朱自清生前的好友叶圣陶先生，在谈到朱自清的生平和散文创作时，这样评价过：“每回重读佩弦兄的散文，我就会想起倾听他的闲谈的乐趣，古今中外，海阔天空，不故作高深而情趣盎然。……能表达得恰如其分，或淡或浓，味道极正而且醇厚。只有早期的几篇，如《桨声灯影里的秦淮河》《温州的踪迹》，不免有点儿着意为文，并非不好，略嫌文胜于质；稍后的《背影》《给亡妇》就做到了文质并茂，全凭真感受真性情取胜。到了后期，如《飞》，套一句老话，可以说达到‘炉火纯青’的境界了。如果让他多活若干年，多留下几十篇上百篇作品，该多好啊！……正是经验、技巧和精力都丰富并且互相配合起作用的时期，佩弦兄却匆匆地走完了人生的历程，过早地离开了人间，并且正当国家起着天翻地覆的变化的时刻！”

这段评语，不仅道明了一代散文大家朱自清散文创作上的脉络和特点，也写出了这位散文家令人感叹的生命故事：他是在新中国即将诞生的前夕，在黎明到来之前，国民党反动派对国统区人民压迫最重、民不聊生的那段最黑暗的日子里，匆匆离去的。但是，作为中国现代史上最有风骨的知识分子之一，作为一位像诗人闻一多一样伟大的“民主斗士”，朱自清先生“宁愿饿死也不吃美国的救济粮”的铮铮气节，却与史同在，与天地同辉！那是他用自己的生命和气节，在中国现代文学史上写下的一篇最伟大的“正气歌”。

朱自清一生都富于童心和爱心，他喜欢孩子。他说过，他向来有种习惯，“见了有趣的小孩，总想和他亲热，做好同伴；若不能亲热，便随时亲近亲近也好”。他在一篇散文里记述过这样一件小事：他在一所高等小学里，认识过一位留着乌黑头发的小男孩，孩子可爱极了，像依人的小鸟一般。当朱自清牵起他的小手问他话时，他只静静地微仰着头，小声回答。朱自清几次邀请孩子到自己家里玩，他却总不肯。后来两年不见，朱自清才得知孩子已经死了，这意外的噩耗使他万分痛惜，他写道：“我不能忘记他！我牵过他的小手，又摸过他的圆下巴。……我用我的眼睛看他——一回，两回，十回，几十回！”

还有一个孩子，也使朱自清常常记起，并且写在自己的散文《白种人——上帝的骄子！》里。那是某年暑假，朱自清先生从温州去上海，在车上，他看见一个外国小男孩。那白皮肤的孩子不过十二岁的样子，戴着平顶硬草帽白中透红的小脸，眼睛上有着金黄的长睫毛，显出一种秀美。作家怀着爱心，久久地看着这个美丽的小孩。但他没有想到，临到小孩下车时，小孩竟突然走近作家，将脸伸到作家面前，两只蓝眼睛大大地睁着，好看的睫毛已经看不见了，秀美的小脸竟变得凶恶极了。他的眼睛好像在说：“咄！黄种人！你——你看吧！你配看我吗？”然后胜利般地下了车。

这个小白种人的举动，使作家内心受到了极大的触动——既为自己的祖国长期以来被人瞧不起，更为这个本来是天真可爱的、却因为那来自“白种人世界”里的种族歧视的耳濡目染而使小小的心灵所受到的污染而悲哀。朱自清先生觉得，这小小的白种人的孩子如此傲慢，实在是整个世界的损失和悲哀！他进而想到，难道只有白种人的孩子才是“上帝的骄子”吗？不，谁都可能是“上帝的骄子”。这个孩子留给作家的记忆是异常深刻的。

朱自清先生曾在江苏省立第八中学当过教师。有一次，当他给学生朗读一段古文时，坐在前排的一位瘦小的孩子把头微微摇了两下，这个动作被他一眼瞥见了。他随即中止了朗读，走到这位学生的跟前，谦和地俯身问道：“你有不同的‘句读’方法吗？”学生当即站起来说：“朱先生，我认为您刚才有两句断错了，我觉得应该是这样……”朱自清沉吟片刻，觉得这个孩子言之有理，便随即予以真诚的褒奖：“此生断句精当，匡正了我的谬误。古人云：弟子不必不如师，师不必贤于弟子……”接着他又询问道：“你叫什么名字？”学生答道：“余冠英。”朱先生微笑着说：“好极了！希望你将来名副其实，成为真正的群英之冠！”

从此以后，身为知名作家和学者的朱自清，便与学生余冠英的接触逐渐多了起来，他们经常在一起切磋学问。“名师出高徒”。在朱先生的悉心指导下，余冠英的学业猛进，终于成为一名著名的学者、以研究《诗经》和屈原而著称的教授。

读过朱自清先生的散文名篇《背影》的人，都会对那位善良无私的父亲肃然起敬。这篇散文里写到，父亲曾写信给朱自清，问起自己的小孙子孙女们的情况时说：“我没有耽误你，你也不要耽误他们才好。”朱先生为这话大哭一场，他暗暗地下决心，要好好地做孩子们的父亲。所以，在以后艰难动荡的岁月里，在他的夫人去世后的日子里，他也像自己的善良无私的父亲对待自己一样，无微不至地培养自己的孩子们。孩子们也没有辜负父亲的爱心与期望，一个个都长大成才了，成为于国家于社会有贡献的人才。

当朱自清先生作为中国有骨气的知识分子，满身正气地“宁愿饿死也不吃美国的救济粮”，终于在贫病交加中与世长辞之后，他所留下的浩繁的著作，就是由他的儿子朱乔森亲手为之编选和整理的。可惜的是，朱自清先生已经不能知道孩子们的成就了。

朱乔森在回忆父亲的一篇文章中曾这样写道：“在中学教书时，许多学生都争着要他教课……作为一名教师，他的确不仅传授了知识，而且用自己的人格为学生树立了风范。”

朱自清先生的散文，大都清澈易懂，隽永而有味，有许多篇目，连小学生都能张口背诵，因此无须一一分析解读。这本散文选集，遴选了他不同时期的散文名篇，读者自可清晰地看出他的散文风格的变化脉络。“风格即人。”我们从朱自清先生的人格，也可想见他的文字里所散发出的精神光芒，足可照亮他的每一篇散文。