奢华与糜烂，光鲜与龌龊！

《民国青楼秘史》——一部全面记载民国娼妓的秘密档案亲历者！讲述民国花街柳巷背后的另类世界知情人披露妓院与北洋政府的奇妙关系。

本书细致地记载了民国各地娼妓生活的奢华与糜烂，事无巨细，从娼妓的来源，到妓女的培养，再到娼妓的拉客营生与行业规程，直至最后年老色衰的娼妓的归宿，一一呈现在你的面前。中间有名妓的一代风华，更有隐蔽在妓院内的民国政治风云。点点滴滴，可谓描摹民国娼妓业百态的风化信史。

《民国青楼秘史》——一部全面记载民国娼妓的秘密档案亲历者讲述民国花街柳巷背后的另类世界知情人披露妓院与北洋政府的奇妙关系。

妓院古称勾栏，又日青楼，相传创自战国时代的管仲。民国年间，娼妓业更具规模。北京的八大胡同、上海的平康里、开封的第四巷、昆明的新城铺……

民国已成浮云，娼妓续演传奇。看知情者讲述烟花柳巷背后的严酷世界。《民国青楼秘史》细致地记载了民国各地娼妓生活的奢华与糜烂，事无巨细，从娼妓的来源，到妓女的培养，再到娼妓的拉客营生与行业规程，直至最后年老色衰的娼妓的归宿，一一呈现在你的面前。中间有名妓的一代风华，更有隐蔽在妓院内的民国政治风云。点点滴滴，可谓描摹民国娼妓业百态的风化信史。

且听当事人的血泪控诉！

遍地流莺

 旧北京的八大胡同

 旧上海庞大的娼妓队伍

 民初上海娼妓一瞥

 涉迹旧成都的娼妓花业

 旧西安的花街柳巷

 旧长沙的娼妓纪实

 旧洛阳娼妓业的极盛时期

 旧安庆的明娼妓

 旧云南的娼妓

青楼黑幕

 北京娼妓与北洋政府

 北京清吟小班之内幕

 沦陷时期北京清吟小班之兴衰

 广州风月话当年

 张家口姑院轶闻录

 目睹昆明私娲之怪现象

 藏污纳垢的旧开封妓婃

 话说桂林“特察里”

娼祸丛集

 旧常熟“风化区”丑闻

 旧时北方都市妓院亲历记

 昔日北京妓院罪恶见闻

 凄惨的旧汉口娼妓

 古汴娼妓血泪录

 陷阱重重的昆明娼妓业

 诱人堕落的害人坑

 老鸨的罪行

 恶霸龟头任里堂残害妓女的罪行

妓女血泪

 妓女生涯二十年

 成都的扬州妓女

 一个妓女眼中的窑子胡同

 恨忆当年

 卖身人的遭遇

 妓女泪

 斑斑血泪妓女恨

 往事不堪回首

 重庆名妓姬三姐

清末民初时，西安无所谓妓院，只有土娼，俗称“暗门子”，河南话称“半掩门”，山西话称“破鞋”，下江人称“私门头”。偶有由东方来的流娼，大都住于旅店，接待客人。生意好了，多住几日，生意不好，旋来旋去，无久住者。此辈流娼，因系乘坐马车而来，故俗称为“马班子”。

迨民国10年前后，陕省军政要员多由外省人出任，每多带有军队及一部分官僚，且陇海铁路时已展修至洛阳以西的观音堂，商旅往来已较前便利多了，东方娼妓始有大量涌入，作久住之计。娼妓来后，为生意计，多散住于当时商业繁盛的盐店街、南广济一带。这时，虽有了妓院，尚无集中的花街柳巷。

1921年冯玉祥接替阎相文督陕，冯氏以治军者治民，因繁华市面民、商、妓杂居，既碍观瞻，也不便于治安管理。原来，南院门附近的小保吉巷内住有几家土娼，冯氏因势利导，令土著娼妓全部移住于此。后来河南帮盛时，成为土帮与河南帮杂居处所。至于后来以妓院区称著的开元寺(今解放商场一带)，冯氏本定作古董商场，但古董商多恋栈于南院门一带，迟迟未动。冯氏遂改将外来的苏扬帮妓院，均迁入其中。所以直至解放时，开元寺门牌上尚冠以“古物陈列商场”，即根源于此。这时，西安才有两处所谓花街柳巷。

小保吉巷有南北两口，均通于大保吉巷，巷内有院落二三十个，现在大体仍旧。开元寺前旧已大不相同。开元寺的大门在东大街上，是一座中西合璧式的过街牌坊，横镌“古开元寺”几个大字。入门正中是一所小院，四周有围墙，院中除有大殿、东西厢房，还有两株古树，有个小门楼。这就是所胃“古开元寺”，己败破不堪。寺东、西、南三面，分布整齐院落，均为黑漆大门，约有三十来个。北边靠牌楼两侧，仅有几个小铺，卖纸烟、水果及小杂商品。开元寺还开设有几家夜宵店、摊，卖排骨面、担担面、元宵、馄饨等食品，其中以“陆稿荐”最大，兼卖酒菜，营业最盛，全部以妓院为营业对象。其西南角与南大街绛子巷相通，现在仍是旧样。苏扬帮妓院迁入之初，冯督于大门口派设两个荷枪岗兵，以维持治安。征逐章台者，多望望然而却步，妓院生意大受影响。妓家乃联名请于冯督，谓治安无虑，请撤去岗兵。冯氏允如所请，旋于寺内设一警察派出所。以后政局时变，这个派出所却一直延续到解放后开元寺改建时。

后来，陇海铁路继续西延，已越过陕，铺轨到灵宝，铁路已在叩潼关大门。此时西(安)潼(关)间，也应运而有了汽车运输，商旅往来较前更为便利了。人们常说，商路即妓路，东方妓女续有涌入。“西安事变”前一两年，铁路修过潼关，通达西安，并向宝鸡快速进展。这时全国军事中心，已转移到西北，国民提出“开发西北”口号，于是西安市面便形成一种畸形繁荣局面。久处荒凉景象的城东北隅，因靠近火车站，显出一片生机。特别是尚仁路(今解放路)，一带更显得兴盛。本来在宋哲元主陕时期，为火车通后预作规划，在尚仁路以东划定一方之地名日“民乐园”，亦称“新市场”。其因地偏南，始终未有大发展，抗战时期一度成为“鬼市”。火车通后，于其北侧另辟一“国民市场”，本拟为百货小商品市场，后因河南帮妓女沿铁路线成批而来，整个市场几全为妓院所据，所余茶馆、饭馆、小吃店，均成为妓院的附庸，以妓院及游客为做生意的对象。

1937年，抗战开始，东方国土相继沦陷，河南省难民逃入陕境尤多。当时西安仅有几家工厂，男子汉找职业，已难乎其难，妇女想找个饭碗，就更不’容易。而且这些妇女，大都来自小城镇和农村，其中绝大多数是文盲或略识之无，为了糊口，有些妇女便沦入烟花院中。在这样的时势下，河南帮妓院便大量增加，并形成几个新区域。

最早形成的一个新区，是火车站以北，自强路(今自强东路)与二马路之间的革新街上。妓院断续曲折，东西达几里许。因其地西近华峰面粉公司，东有大华纱厂，容易招揽生意。此间妓女与城内者稍异，涂脂抹粉、插簪戴花者固有，大多数都是粗头乱服，平装以应客。河南俗语谓之“土佻”。而游客中亦有乐于此者，诚如俗话所谓“百货中百客”也。但经过长期抗战，社会情况已有变化，此区妓院已逐渐没落，到胜利时仅余街口三数家。

另一新区即“游艺市场”。其地居尚仁路西侧，东与“国民市场”遥遥相对。顾名思义，本为集聚说书、唱小戏、耍把戏的场所。河南帮妓院插入其中，后来竟喧宾夺主，几全为妓院所占居，且延及于崇廉路(今西五路)口大街之上。

另一新区，即尚俭路南端路西的“鸭子坑”。本为一片数亩大的低洼地，作蓄水池用，昔人有于其上放过鸭子，俗乃以“鸭子坑”名之。后来城市建设已开其端，积水多由管道排出城外，“鸭子坑”久已干涸，但低洼如故。先是，有些贫民、难民在周围挖掘窑洞，作为栖身之处，更有以椽接于窟外作遮檐的。后有妓女插住其间，以其住处作为销魂窟，因而良户人家皆避住他处，此地便全成为妓女世界。此处妓女与铁道北相较，更差一筹，虽不能说个个是夜叉、鸠槃，但有脂粉气味者绝少。其问津者类多为贩夫走卒，双方问答语言，多粗野污秽，不堪入耳。后有人于其北岸高处构筑院落数处，权作为妓院，不过院中妓女，较坑下者，略胜一筹。

此外，西安的花街柳巷还有两处，～为炭市街路西的太华里，一为南大街路西油坊巷。

太华里为一短小死胡同，全里仅有大小院落十来座，顶头一院最大，四周遍布房舍，约有数十间，中央设有花坛，有类于北京的大杂院。本为河北帮妓女聚居处，后来河南帮亦羼于其中。

油坊巷在绛子巷斜对过，也是个不很长的小巷，道路较宽而平整，巷中座北向南有三数个大院，为汉口帮妓女麇集处。巷头有一座戏院，为乐子戏(今称评剧)演出场所。抗战前主角为水凌花，抗战后为赵钰兰。由戴涯领导的话剧团曾在此处演出过《日出》等话剧。南大街马路拓宽后，此巷已无踪迹。说到汉口帮妓女，就应提到汉口商人。本来在清代中叶以前，汉口帮商人来陕经商，多取道水路，由汉口朔汉江转丹江，以达龙驹寨(今丹凤县治)。来货以茶叶、布匹、百货为大宗；下行货以桐油、漆、猪鬃为大宗。船上多附有“船娘”，所谓“船娘”多半是妓女。此种“船娘”仅止于龙驹寨，无至西安者。后因丹江水势日浅，不利行舟，清末，适值京汉铁路修通，陇海路也继续西展，汉商遂舍水路而改循铁路来西安。为便利收购山货，多设行栈于南关。随着汉商之西来，汉口帮妓女始有久居西安者。

抗战末期，为西安妓院最盛时期，所谓花街柳巷续有扩展。开元寺里容纳不了苏扬帮，扩及于绛子巷、端履门街。端履门街本有一江南旅社，虽为旧式院落所改，其中套有三数个小院，有房数十间。但门首已撤去旅社招牌，高悬“江南书寓”，已变为苏扬帮妓院。“国民市场”也难以容下河南帮妓院，于其后门跨过马路新辟几个院落，市场南边东西横街上，也有几个院落成为妓院，过街一个南北小巷，行道逼仄，巷内二三十个小院，鳞次栉比，尽成妓薮。连逦而南，几个“鸭子坑”相连。

1949年5月，西安解放后，妓院还存在了一个时期。1951年春，市人民政府下令，封闭妓院，改造妓女。P42-45