《野性的呼唤(学生版)/译林世界名著》编著者杰克·伦敦。

《野性的呼唤》的主角是一只叫作巴克的家犬。巴克原是米勒法官的一只爱犬，受到文明的教化，一直在美国南部加州一个温暖的山谷里过着温驯的幸福生活。巴克后来被卖到冰天雪地、盛产黄金的阿拉斯加荒原，成了一只在缰绳和皮鞭下从事无休止苦役的雪橇狗。它遭到无情的鞭打，目睹了人与人、狗与狗、强者与弱者之间冷酷无情的生死争斗。为了拿存，它学会了只求活命、不顾道义的处世原则，变得凶悍、机智而狡诈，并从同伴那里摸索到了许许多多的生存之道。从派克那儿他学会了如何偷食以慰饥肠；从比利那儿他学会了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧；从斯匹茨身上，巴克也“学”到了很多，让在朦胧中的巴克记起了原始的杀戮。

《野性的呼唤（学生版）／译林世界名著》编著者杰克·伦敦。

《野性的呼唤（学生版）／译林世界名著》收录了杰克·伦敦的两篇经典小说——《野性的呼唤》和《热爱生命》，两者相映成趣。

《野性的呼唤》向我们展示了一个陌生又异常广阔的世界，在揭示野性的力量、“大棒与獠牙”的生存法则的同时，最终肯定和礼赞的仍是人性的力量。

《热爱生命》通过描写一个淘金者与饥饿、寒冷、恐怖和死亡斗争的故事，阐释了在人与自然的残酷斗争中，战胜绝望的力量在于生命本身。

野性的呼唤

热爱生命

已到了春光明媚的季节，可狗和人还感觉不到。太阳一天比一天起得早、落得晚。凌晨三点天就亮了，晚上九点仍然半明不暗。悠长的白日阳光普照。冬季阴森森的寂静让位给了春天万物复苏的无边悄语。这种悄语遍及大地，充满了生命的欢乐。欢乐来自生命的复苏与萌动——来自多少个冰冻的月份中死寂不动的东西。松树的树液奔流，柳树和白杨绽出了嫩芽；灌木和藤蔓穿上了绿袍。夜里蟋蟀鸣叫，白天到处是爬行和蠕动。爬行的东西簌簌地溜进了阳光。林里有松鸡嘭嘭的啼叫和啄木鸟的叩啄。松鼠啾啾碎语，鸟儿婉转娇鸣。南方飞来的大雁摆成巧妙的人字形劈破长空在头顶咿咿唔唔唱过。

每一道土坡都有泉水滴答，那是隐秘处的泉水的音乐。一切都在解冻，在弯曲，在碎裂。育空河正努力摆脱捆缚它的坚冰。河水从下面消融，太阳从上面融化。气孔出现了，裂缝崩开了、扩大了，薄冰大片大片落入河道。在苏醒的生命的崩裂、撕扯、搏动之际，在白亮的阳光之下，在低吟的微风之中，两男一女和几条雪橇狗却像走向死亡的旅人一样跌跌撞撞地走着。

狗一条条倒下，梅西蒂斯坐在雪橇上哭，哈尔无意义地咒骂着，查尔斯眼睛湿湿的，沉思着，可他们终于跌跌撞撞走进了白河口的索恩顿的营地。狗群刚一站住便倒下了，仿佛全给打死了。梅西蒂斯擦干了眼泪望着约翰·索恩顿。查尔斯坐在一块木头上休息。他全身都僵了，坐下时很慢很痛苦。交涉是由哈尔办的。约翰·索恩顿把桦木棍一小刀一小刀地削成斧柄。他一面削着最后几刀，一面听，回答都用单音节词。对方要求出主意，他也出得简短。他知道这号人，他提出劝告，却也肯定对方是不会接受的。

哈尔听见索恩顿劝他别在已融化的冰上去冒险，回答说，我们在上面就听人说雪路的底子已经脱掉，劝我们最好等待。说我们到不了白河，可我们这不是已经到了吗？”最后一句话还带着胜利的嘲笑的调子。

“人家告诉你的话没错，”约翰·索恩顿回答，“底子任何时候都有可能脱落，只有傻瓜，只有傻瓜靠瞎碰才能碰到这里。我跟你直说了吧，哪怕把阿拉斯加全部的黄金都给我，我也不愿拿我这把骨头去冒险呢！”

“那是因为你不是傻瓜，我估计，”哈尔说，“我们照样会到达道森的。”他抖开了鞭子。起来，巴克！嗨！起来，走哇！”

索恩顿继续削斧柄。他知道要想挡住傻瓜干傻事是白费力气。多或者少两三个傻瓜也无关天下大局。

命令虽然下了，狗队却没站起来。他们早已过了能抽打得起来的阶段。鞭子一鞭一鞭地抽，执行着残酷的任务。约翰·索恩顿抿紧了嘴唇。索莱克斯第一个爬着站了起来。提克是第二个。乔也跟着站了起来，却痛得叫了。派克痛苦地挣扎着想起身，两次都只站起一半就倒下了，第三次总算站了起来。巴克没有努力，只躺在倒下的地方一声不响。鞭子一再抽到他身上，他却既不叫，也不挣扎。好几次索恩顿似乎要说话，却又忍住了，他两眼湿润了。鞭子继续抽，他站了起来踌躇不决地走来走去。

这是巴克第一次站不起来，因此正足以使哈尔大发雷霆。他把鞭子换成了常用的大棒。更沉重的打击雨点一般落到巴克身上，可他仍拒绝行动。他跟伙伴们一样勉强可以站起来，但他却决心不动。他模糊地意识到末日已来临。这种感觉在他拉着雪橇来到河岸时已很强烈，现在也没有离开。他成天在脚下感觉到的薄冰和糟烂的冰使他感到灾难已近在咫尺，就在眼前主人要赶他去的冰面上。他拒绝动弹。他受过太多的苦难，体会太深，挨了大棒也不觉得痛。大棒继续地打，生命之火跳了跳，却往下沉，快要熄灭了。他感到一种奇怪的麻木。他觉得那棒打得很遥远。最后的痛楚消失了，他什么疼痛感也没有了，虽然还依稀感到大棒打在身上，可那已不是他的身子，他的身子似乎在远处。

于是，约翰·索恩顿突然发出了一声野兽一样的吼叫，便出其不意地扑到了挥动棒子的人身上。哈尔像被一棵落下的树击中一样飞了回来。梅西蒂斯发出尖叫，查尔斯若有所思地旁观着，擦着他湿润的眼睛，因为身子僵硬没有站起来。

约翰·索恩顿俯看着巴克，努力控制住自己。他气得直抽搐，说不出话来。

“你要再打这狗我就要你的命。”他终于气喘吁吁地说出了这句话。

“那是我的狗，”哈尔走回来，擦着嘴边的血说，“少管闲事，否则我就修理你。我要到道森去。”

索恩顿站在他和巴克之间，没有让开的意思。哈尔拔出了长猎刀。梅西蒂斯尖叫，呐喊，忽然哈哈大笑，表现出歇斯底里的放肆与混乱。索恩顿一斧柄打在哈尔的指关节上，把刀子打落在地。他伸手要捡，索恩顿又敲了他的指关节一下，然后自己弯腰拾起了刀，两刀就割断了巴克的皮带。哈尔再也没有了打架的勇气，而且他的两手或说两臂又在忙着扶他的姐姐；何况巴克离死亡又太近，要拉雪橇已不行了。几分钟之后他们离开了河岸，向河里跑去。巴克听见他们出发，抬起头来看，派克拉排头，索莱克斯做辕狗，乔和提克在他俩之间。几条狗都跛着脚歪歪倒倒地走着。梅西蒂斯坐在行李橇上。哈尔在舵杆边掌舵，查尔斯跌跌撞撞跟在后面。

巴克望着他们，索恩顿跪在他身边，用粗拙却温情的手寻找着骨折的地方。待到他发现巴克除了累累的伤痕和严重的饥饿再没有别的问题时，那雪橇已走出了四分之一英里。狗和人望着雪橇在冰上缓缓前进。突然，他们看见雪橇后部往下一坐，好像落进了冰辙，橇舵带着哈尔一起被弹到了空中。梅西蒂斯的尖叫传入他们耳里。他们看见查尔斯转过身往回跑了一步，一大段冰往下一沉，连人带狗便都不见了。他们眼前只留下了一个张大嘴的冰洞——雪橇的路早就脱了底了。

约翰·索恩顿和巴克彼此望了一望。

“你这个可怜的家伙。”约翰·索恩顿说，巴克舔了舔他的手。

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成年人总是热心。他们得为孩子们想很多事情，而且还会努力地去落实。这成为他们很多人白天的项目，接着还在梦里探讨。他们知道，这是属于他们应当有的一个大良知，因为他们既然有了后代，如果不夜以继日负责任地安顿、引导，那么家园怎么荣茂，这个世代的地球又如何安稳？

他们把这个大良知搁在肩膀上，挑成了一副最美丽的担子，他们自己也翩翩的了。

这是一个无穷多的人都喜爱参加的担子行列。

无穷多的担子里有各样的货色，各种的鲜艳和用处，它们不止是吃的，不止是穿的，不止是琳琅满目清清楚楚看得见的，它们还有浪漫和飘逸的，属于童话属于故事属于聆听和荡漾的。这所有的被挑了来的爱和美好都给了孩子，孩子们就算是隆重地接受了生命的大方向，接受了生命昂贵的分量，也接受了诗意的轻盈。

这样地挑着、行走，一次一次地在童年的面前放下，成了我们这个人的星球上的一幅最抒情的大图景。我们很自豪地告诉那位来自猴面包树小行星的男孩子说，亲爱的孩子，亲爱的小王子，你不要那么灰心丧气，也不要总是不满，你就试着在我们的这个星球上生活生活，你不会觉得只有无聊和茫然的，你向往的那些热情会照得到你的，你向往的风趣也会来到身边。你试试吧。

我说了这么些抒情话，我是想和你们一起来看看现在又有一副怎样的担子挑到了孩子们的面前。

是的，就是你们面前的这一大套书。这一副文学的担子。

里面有的是儿童的书，有的则属于长大以后应当阅读的书。

热心的成年人把它们选拢在一起。

他们知道现在的孩子们学业过量，阅读时间稀少，所以他们缩减了它们的篇幅；他们心想，那些可以等到长大以后阅读的书，如果去除一些艰深的内容，却把精华仍留下，让孩子现在就欣赏到，不也是一件很不错的事情吗？

这是一个品种。

很多年前就已经有。

它的名称叫“缩写本”、“改写本”。

这是一种热心和善良的产品。

在很多国家都有过受欢迎的例子。

我们所知道的那个最大的例子是英国的兰姆姐弟的例子。他们把不属于孩子看的莎士比亚的大剧改写成了孩子们可以阅读的故事集，改写成一本书。

这个成功的改写，成功的故事集，成为已经有两百年历史的一部名著，和无数舞台上演出的莎士比亚一样闻名。对于孩子们的阅读来说，它比舞台上的莎士比亚更闻名，更重要，更有意义。

只要有那热心，只要很讲究地去落实，为了孩子的任何事情都可以做得非常好。  挑给他们的任何的担子都有翩翩的美丽。

他们阅读着这些变薄的比原著简单了的文学、故事，心里喜欢，长大以垢也许就会去阅读名著的全本。万一实在没有机会阅读全本的名著，也总算看见过里面的几片云朵，看见过霞光。

我们为什么不谢谢这一份热心？

我们是应当谢谢的。

然后，我们还得继续挑着这美丽的担子走下去。

我们会走很久。

杰克·伦敦的文章富有激情，带着原始的活力。

——列宁

《野性的呼唤》蕴涵了一个有力的启示：苦难会给生命带来意外的转折；它不仅会提升人的应对潜能，更会使心灵中长久掩藏的世界，透过某种玄秘的启示于焉复活。反向的衍叙是：离开你一向习以为常的制约下的世界未必就是失落，在漫长磨难尽头等着的，往往正是你应归属的。

——著名文学评论家，陈楚年