《史记》原名《太史公书》，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十卷。

《史记》一书的作者司马迁，字子长，他吸收了编年、纪事等体裁的长处，以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造了历史书籍的纪传体的新体裁。

《史记》无疑是二十四史最杰出的代表，是研究和了解中国历史的必读经典。

本书精选了《史记》中被后世广为流传、人们耳熟能详的经典篇章，白话翻译力求保持原书风格，遣词行文注重吸取原书纵横捭阖的自如文风，同时兼顾现代人的阅读习惯，让读者轻松读史，读史有智慧。

《史记》是我国著名史学家司马迁所著的史学巨著，列“二十四史”之首，记载了从传说中的黄帝开始一直到汉武帝元狩元年（前122）三千年左右的历史，被誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。读中国历史，不能不读《史记》。

本书精选了《史记》中被后世广为流传、人们耳熟能详的经典篇章，白话翻译力求保持原书风格，遣词行文注重吸取原书纵横捭阖的自如文风，同时兼顾现代人的阅读习惯，让读者轻松读史，读史有智慧。

五帝本纪

殷本纪

周本纪

秦始皇本纪

项羽本纪

高祖本纪

齐太公世家

越王勾践世家

孔子世家

萧相国世家

留侯世家

陈丞相世家

管晏列传

老子韩非列传

孙子吴起列传

商君列传

苏秦列传

白起王翦列传

魏公子列传

范雎蔡泽列传

廉颇蔺相如列传

屈原贾生列传

吕不韦列传

刺客列传

李斯列传

淮阴侯列传

李将军列传

卫将军骠骑列传

司马相如列传

酷吏列传

游侠列传

货殖列传

黄帝是少典部族的子孙，姓公孙名叫轩辕，一生下来就很有灵异之气，出生不久就会说话，幼年时聪明机敏，长大后诚实勤劳，成年后见闻广博，明辨是非。轩辕时代，神农氏的后代已经开始衰败，各诸侯互相攻战，残害百姓，而神农氏却没有能力去征讨他们。于是轩辕习兵练武，去征讨那些不来朝拜的诸侯，各诸侯这才都来归顺。炎帝想进攻欺压诸侯。于是轩辕修整德行，整顿军旅，研究四时节气变化，种植五谷，安抚民众，丈量四方的土地，训练熊、罴、貔、貅、躯、虎等猛兽，与炎帝在阪泉的郊野交战，三战后征服了炎帝，取得了胜利。而后，各诸侯中最难降伏的蚩尤发动叛乱，不听帝命，于是黄帝征调诸侯的军队，与蚩尤在涿鹿郊野开战，终于擒获并杀死了他。这样，众诸侯都尊奉轩辕为天子，取代了神农氏，这就是黄帝。天下哪里有不归顺者，黄帝就前去征讨，所向披靡，几乎从来没有在哪个地方安宁居住过。

黄帝东到东海，登上了丸山和泰山。西到空桐，登上了鸡头山。南到长江，登上了熊山、湘山。往北驱逐了荤粥部族，在釜山验证了符契，在涿鹿山的脚下建起了都邑。黄帝四处迁徙，没有固定的居所。其所封官职都用云来命名，军队号称云师。同时，黄帝又设置了左右大监，让他们来督察各诸侯国。并且，黄帝获得上天赐给的宝鼎，观测太阳的运行，用神策推算历法，预知节气。他任用风后、力牧、常先、大鸿等治理民众。黄帝顺应天地四时的规律，推测阴阳的变化，讲解生死的道理，论说存与亡的因由，按照四时节气播种百谷草木，驯养鸟兽虫蛾，测定曰：月星辰以定历法，身心耳目饱受辛劳。

他做天子，有土这种祥瑞的征兆，因为土为黄色，所以称黄帝。

黄帝有二十五个儿子，其中建立、拥有自己姓氏的有十四人。黄帝居住在轩辕山，娶西陵国的女儿为妻，这就是嫘祖。嫘祖是黄帝的正妃，生有两个儿子，他们的后代都领有天下：一个叫玄嚣，也就是青阳，降居在江水；另一个叫昌意，降居在若水。昌意娶了蜀山氏的女儿昌仆，生下了高阳，高阳很有贤德。黄帝死后被埋葬在桥山，他的孙子，也就是昌意的儿子高阳即帝位，这就是颛■帝。颛顼沉静稳重又有机谋，通情而知事理。他种植各种庄稼，养殖各种牲畜以充分利用地力，推算四时节令以顺应自然规律，依顺鬼神而制定礼仪，理顺四时五行之气教化万民，洁净身心祭祀鬼神。他北到幽陵，南到交艮上，西到流沙，东到蟠木，天下平定，太阳所照之处皆归顺。

颛顼死后，玄嚣的孙子高辛即位，这就是帝喾，他是黄帝的曾孙，颛顼的侄子。高辛生来就很有灵气，一出生就叫出了自己的名字。他广施恩泽于众人而不顾其自身。他耳聪目明，可以了解远方之事，洞察事理的细微之处；他顺应上天的旨意，解民之所急，仁德威严，温和守信，修养德业而使天下归服；他节俭地使用大地所产之物，抚爱万民，把各种有益的事教给他们；他推算曰：月的运行以定季节节气，明识鬼神并且恭敬地加以敬奉。帝喾治理民众，像雨水浇灌农田一样遍及天下，曰：之所照，风之所至，没有人不顺从、归服于他。

帝喾娶陈锋氏的女儿，生下放勋；娶■訾氏的女儿，生下挚。帝喾死后，挚即帝位。帝挚登位后，并没有什么政绩，于是弟弟放勋登位，这就是帝尧。帝尧很仁德，聪慧，富有却不骄傲，尊贵却不放纵。他尊敬有善德的人，使同族九代和睦融合，各诸侯邦国都能和谐相处。他命令羲氏与和氏，遵循上天的旨意，根据曰：月星辰的运行规律制定历法，教给民众从事生产的节令。一年有三百六十六天，用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧告诫百官各司其职，大小事务正常运转起来了。

尧年事已高之时，问道：“谁可以继承我的事业？”放齐说：“你的儿子丹朱开明而通达事理。”尧了解自己的儿子丹朱并不贤德，不配传给他天下。尧又问道：“那么还有谁可以？”大家都对尧说：“有一个单身青年流浪在民间，他叫虞舜，是个盲人的儿子。他的父亲愚昧，母亲顽固，弟弟傲慢，而舜却能与他们和睦相处，尽孝悌之道，使他们不做奸恶之事。”尧说：“那我就试试他吧。”于是尧把两个女儿嫁给他，目的是从两个女儿身上来观察他的德行。舜让她们放下尊贵，住到妫河边的家中去，以遵守为妇之道。尧很赞同他的做法，就让舜试任司徒之职，理顺父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德。尧让他参与百官的事，舜把百官的事也管理得有条不紊；让他在明堂四门接待宾客，四方诸侯雷雨，舜也没有迷路误事。尧更认为他十分聪明，贤德有才能，便衬他说：“三年来，你做事周密，说了的话就能做到。现在你就登临天子位吧。”而后，舜在文祖庙接受了尧的禅让。他召见各方诸侯，协调校正四时节气、月之大小、曰：之甲乙，统一音律和长度、容量和重量，修明吉、凶、宾、军、嘉五种礼仪。舜又把天下划分为十二个州，疏浚河川。他规定根据正常的刑罚来执法，用流放的方法宽减剌字、割鼻、断足、阉割、杀头五种刑罚。在位之时，四方安定祥和。舜以后，将帝位传给了治水有功而无私的禹。

从黄帝到舜、禹，虽都是同姓却立了不同的国号，目的是彰显他们各自光辉的德业。因此，黄帝号为有熊，帝颛■号为高阳，帝喾号为高辛，帝尧号为陶唐，帝舜号为有虞。帝禹号为夏后，而另分出氏，姓姒氏。契为商的始祖，姓子氏。弃为周的始祖，姓姬氏。P6-9

《史记》原名《太史公书》，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共一百三十卷。它上起传说中的黄帝，下至汉武帝时期，全面地叙述了中国上古至汉初三千年的政治、经济、文化等多方面的历史，是中国历史上第一部规模宏大、内容广博、结构周密、贯通古今的历史著作。

《史记》一书的作者司马迁，字子长，他吸收了编年、纪事等体裁的长处，以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造了历史书籍的纪传体的新体裁。司马迁秉笔直书，既不溢美，也不苛求，本着还原历史真实面目的精神，不仅对封建统治阶级的黑暗腐朽进行了大胆的揭露，又为社会各阶层形形色色的人物立传，将医生、学者、商贾、游侠、农民领袖等人物的传记，与帝王将相并于一书，颂扬了普通劳动人民的勤劳、勇敢、狭义等优秀品质，反映了不同阶级的真实历史动态。

《史记》还是一部优秀的文学作品，司马迁将历史与文学融为一体，运用洗练的笔法、娴熟的叙事技巧、精妙的结构安排，富有故事性与戏剧性的情节安排，塑造出大量性格鲜明的王侯将相、士人食客、刺客、游侠、名医、商贾、俳优等艺术形象，行文流畅，语言富于变化，其写作艺术给后世文学以丰富的借鉴源泉及深远的影响。鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

本书精选了《史记》中被后世广为流传、人们耳熟能详的经典篇章，白话翻译力求保持原书风格，遣词行文注重吸取原书纵横捭阖的自如文风，同时兼顾现代人的阅读习惯，让读者轻松读史，读史有智慧。