每个人都有自己的天性，就像华美的酒器有自身的属性，百年之木也有自己的属性，酒器虽好，但毕竟是异化之后的产物，成为了一个毫无生命力的摆设，树木只有维持自己的天性，才能郁郁青青，焕发出勃勃生机。人亦如此，任何违背自然之道、曲解真实人性的蜕变都是不足取的，它是心魔的衍生物，也是痛苦和烦恼的根源，只有放弃这种执念，释放自己的真性情，我们才能活出健康真实的自我，才能得到真正的快乐。
2．放弃不切实际的追求
有时候人之所以不快乐，不是因为得到太少，而是因为追求太多。诚然，不懈的追求给我们带来了奋斗的不竭动力，因为不轻易满足，我们孜孜不倦地汲取知识，以夸父追日般的热情与时间赛跑，立志在有限的生命去里获得更大的成就。可是事情并没有我们预想的那么完满，当我们不顾身体的警报，以透支健康的代价追求更高远的目标的时候，总有一天会感到精疲力竭，届时才会猛然发现自己并非是什么无所不能的超人，而是一个有血有肉、会疲惫会迷惘的普通生命个体。
庄子无疑是智慧的，他从不强求自己以有限的精力和有限的生命去追求不切实际的目标。他在《养生主》中说：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已！”意思是说，人的生命是有限的，知识却是无限的，以有限的生命追求无穷无尽的知识，是多么危险啊。庄子并非是反对人们求知，他反对的是过度求知的狂热，在他看来以有限的生命追求无限的知识是违背自然之道的，这样做必然会导致生命的耗损，也不利于性情的濡养。
由于争强好胜，而不愿意承认自身的局限性，总是强求自己去做超越于自身能力的事情，结果不但希望落空，而且身体健康每况愈下，心理也出现了严重的问题。其实，越是智慧的人越是能清醒地意识到自身能力的局限，而那些动辄挑灯夜战、疯狂逼迫自己的人，由于长期超负荷学习和工作，并不能使自己发挥到最高水平，反而会因为身心过度劳累而意志崩溃。
周楠从小到大学习成绩都是名列前茅的，她天资平平，但是非常刻苦，几乎把所有的业余时间都花费在背书和做题上了，尽管成绩稳定，但她丝毫不敢懈怠，每天都是神经紧绷，在深夜十二点之前从未上床休息过。后来她如愿考上了心仪的大学，本科毕业后，继续攻读研究生，她的目标也越来越高远，最初只是想拿下博士文凭，没过多久，她就有了更加野心勃勃的计划，那便是要在30岁之前在学术界崭露头角。
在攻读硕士时，周楠的生活一如既往地按部就班，每天不是耗在实验室里，就是忙着查找资料撰写论文，几乎没有一点空闲时间，连周末都得不到休息。每次朋友邀她外出，她都会不假思索地皱着眉头说：“我有那么多东西要学，哪里还有闲情逸致去做别的事情呢？”朋友不以为然地说：“你不可能把人类几千年积累的知识学问都学会了，就算你有两百年的寿命，也不可能穷尽所有的知识，何不放松一下呢，这样下去你会累垮的，劳逸结合不是会让你的脑筋更灵活吗？”周楠摇摇头说：“我的时间真的很有限，我必须争分夺秒地学习，否则就不能以优异的成绩毕业了。”朋友扫兴地离开了，周楠又陷入了无休止的忙碌中。
论文写得很不顺利，周楠废寝忘食地收集资料，思路还是非常混乱，她不明白博闻强识的自己为何会被一篇小小的论文难倒，心情万分沮丧，有时在睡梦中都在赶写论文。度过了难熬的一段时期，她终于拿到了硕士文凭，依照计划，她又开始为考博挑灯奋战了。孰料攻读博士竞成了她生命里挥之不去的一段梦魇，她比以前更拼命更努力，结果却总是不尽人意，她的脸色越来越差，身体也越来越糟糕，还时常犯偏头(P5-6)
章太炎曾经说过“夫国学者，国家所以成立之源泉也”，国学是中华民族的精神源泉，它深植于中华文明的血脉之中，赋予了中国这个古老的东方民族以生生不息的生命力，并为中华民族的发展提供了不竭的动力。在经济全球化的时代背景下，不同国度的文化与文明交织碰撞，相映生辉，中国作为四大文明古国之一，有着五千年悠久的文化，创造了光辉灿烂的文明，而国学作为一种文化载体，就好比镶嵌在古老文明之邦上的璀璨明珠，其耀眼的智慧之光足以穿透历史的时空，引领我们回顾历史、放眼未来，面向更广阔的天地。
中华文明源远流长，中国五千年的文化大多蕴藏在国学经典著作之中，《庄子》、《荀子》、《孙子兵法》是春秋战国时期百家争鸣的产物，分别代表了道家、儒家、兵家的经典学说。这三部旷世奇书内容涵盖修心养性、学习正身、兵法韬略等内容，对于中国传统文化产生了无可估量的影响，对于现代人而言，研习和阅读这些经典著作，既是一种文化寻根的需要，又是我们审视自身，涵养心性，解决生活工作中各种问题的需要。
道家学派的代表人物庄子既是位哲人，也是个智者，他用睿智的思想和生花妙笔为我们构筑了一个自然、宁和、神奇、美丽的世界，畅游其中，处处鸟语花香，处处体现的是天地之美。庄子在这样的世界里找到了自己的精神家园，得到了真正的快乐和自由。庄子的世界是纯粹的，不惹尘埃的，与我们眼前热闹喧嚣的世界是截然不同的，我们的世界里充满了压力、纷争和各种苦恼，我们的身体被物质海洋所淹没，我们的心灵被贪欲、私欲所占据，我们的眼睛被繁华而又光怪陆离的景象所蛊惑，所以在庄子悠然垂钓之际，我们为外物耗竭了体力和心力，甚至陷入迷茫。阅读庄子、解析庄子，与庄子隔空对话，我们将放慢匆匆奔跑的脚步，重新调整呼吸的节奏，营造淡然宁谧的心境，建立健康和谐的生活方式，找到简单纯粹的快乐和幸福。
像庄子一样怀着赤子之心感悟生活，我们的生命也将变得丰盈和美丽。有了良好的心境和恬淡的心态，我们可以更积极的状态投入到学习与工作之中，开创崭新的人生。荀子作为一名教育大家，为我们提供了不少可参考的学习方法，其名句“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”脍炙人口，至今读来仍让人回味无穷。孙子的用兵思想和韬略之道是非常实用的人生宝典。
总之，精品国学作为中国传统文化的精粹组成部分，可广泛应用于我们社会生活的各个方面，品读国学经典，与庄子畅谈人生的意义和别样追求，我们的心境将变得开阔和明朗，向荀子和孙子取经，尽情遨游学海、征战职场，我们的生活将变得格外轻松和惬意。希望本书能带给你耳目一新的感受，使你在品赏国学传统文化之时，找到怡情养性、快乐工作和生活的方法。
墨非编著的《国学精华课(庄子养性之道荀子学习之道孙子韬略之道)》让我们跟庄子学养性之道：人要回归自然，去掉外饰和所有的羁绊，才能发现世界的葱茏面貌，获得真正的精神自由。他强烈反对一切束缚人性和禁锢人性的东西，对功名利禄不屑一顾，呼吁人们不要被外物奴役，要以自然之道养身，以超脱之道养性，以宁和之道养心，看淡财富、名誉，以达到心境和谐的境界。
跟荀子学学习之道：荀子坚持智育、德育并举的治学理念，他重视人的综合素养，认为人之为学不局限于汲取文化知识，培养美德、健全人格也同样重要。他的学习理念多反映在《劝学》篇中，洋洋洒洒干余字涵盖了为学的意义、学习的方法以及治学的基本态度等内容，很多见解在今天看来仍属于真知灼见，对我们现在的学习和工作仍具有一定的指导意义。
跟孙子学韬略之道：《孙子兵法》集“韬略”与“兵法”之大成，深入地解释了竞争规律的一般法则，被广泛应用于军事领域、商业竞争和职场生活等各方面，其中所蕴含的战略战术和深刻哲理，依然能带给我们很多启示。孙子的智慧散发着理性的光芒，它能引导我们走出各种复杂的困局和迷宫，带领我们从幽暗泥泞之路走上光明的坦途。
精品国学作为中国传统文化的精粹组成部分，可广泛应用于我们社会生活的各个方面，品读国学经典，与庄子畅谈人生的意义和别样追求，我们的心境将变得开阔和明朗，向荀子和孙子取经，尽情遨游学海、征战职场，我们的生活将变得格外轻松和惬意。希望墨非编著的《国学精华课(庄子养性之道荀子学习之道孙子韬略之道)》能带给你耳目一新的感受，使你在品赏国学传统文化之时，找到怡情养性、快乐工作和生活的方法。
