人到一定年岁，就容易怀旧，加之退休在家，时间宽裕，身心轻松，更时时回首往事：那儿时居住的土屋和放牛的荒坡，捡麦的冲田和上学的小路，高中时挑柴的南山和割谷的北畈，以及珞珈山小操场冒雪看电影，关山工厂里挥汗抡铁锤，当然更有市委惠济大院的日日夜夜，市政府楼上的点点滴滴，恍惚都在眼前。时光梭梭，往事依依，岁月匆匆，人生迢迢，有多少艰辛、多少欢乐。由是胡国璋产生了把这些写下来的念头，对几十年走过的路进行一次梳理，于是便有了你手上这本《往事依依》。

《往事依依》以自述形式，深情回忆作者胡国璋的童年岁月和求学历程，细腻回顾从工厂到机关的职业生涯，用半个多世纪的亲身经历，侧面见证中国和武汉的发展道路，多视角展现中国梦和武汉梦的交互辉映。其中不乏重大事件背后的个人情愫和国家情怀，娓娓叙事，风格清新，传递中国力量，充满人生哲思。

一、依稀童年

二、艰难求学

三、珞珈韶华

四、关山岁月

五、政研一兵

六、见证改革

七、百曰抗洪

八、情系三农

九、社会经纬

十、国徽在上

十一、灿烂斜阳

十二、闲来戏吟

后记

童年，好像很遥远，却又像是昨天，就在眼前。

我1944年10月29日(农历甲申年九月十三)出生在湖北省枣阳县一个贫农家里。父亲胡文秀，属兔，根据推算，大约出生在1903年(光绪廿九年，癸卯)。我记事时候住的一个小村庄，叫“四棵树”，只有四五户人家，距兴隆集镇上仅三里地(现属枣阳市兴隆镇杨楼村二组)。我的家乡地处丘陵垄岗地带，土岗延绵，丘地起伏，有岗坡地也有水田。水稻、小麦、棉花、杂粮样样可种，真是个好地方。我小时候住的这个湾子原有四棵高大的老树，也不知道叫什么树，屹立在村后的土岗上，远近都看得到。可惜到记事的时候只剩下一棵了。

童年的时候，真是兵荒马乱，灾祸连年。抗日战争中，枣阳是中国军队与日寇血战争夺的前沿，1938年随枣会战，1940年枣宜会战，枣阳均为主战场，县城也几陷几复。解放战争时期，枣阳属于拉锯地区，解放军几进几出。那些年旱灾不断，老百姓甚为困苦。

我们胡家单门独户，祖母姓彭即杨楼村彭万斌、彭万学的姑奶奶。父亲只有一个姐姐，英年早逝。母亲尹红英，约出生于1915年，娘家在襄阳县双沟，她有两个弟弟，因兵匪猖獗，大弟死了，小弟尹红友失散了，她即随其舅父讨饭流落到兴隆，与我父亲成家。我长大读书以后，在上世纪50年代，曾几次给襄阳双沟写信寻找小舅，均查无音讯。我父亲上无片瓦，下无寸土，靠打长工、种租田过日子。父亲身高体壮，有些胖，记得大人们都叫他“胖子”。他虽然不识字，但很会干农活，农忙时左邻右合总请他帮忙。父亲言语不多，只是要求我好好读书。小时候我爱“发喉咙”(即扁桃体发炎)，父亲就用两个箩筐，我坐一头，另一头放几块大石头，挑着我去很远的地方找土医生治。母亲弱小多病，除了操持家务，也下地干活。她非常慈祥善良，从没有看到她与别人吵架。我上有一兄二姐，大姐十二岁时病死了，当时我很小，似乎有点印象。二姐在一个荒年饿死了，哥哥小时在池塘里淹死了。这些给父母留下了永远的伤痛。

我出生后，人们怕像我的姐姐哥哥那样养不大，就要母亲不要给我剃头，当个女孩养，命贱些。所以我从生下来就不理发，扎了一头辫子，像维吾尔族姑娘，大人小孩都叫我“毛”，我的真正乳名谁也不知道了。头上的辫子一直陪我读完小学，要升初中了，老师说一定要把辫子剪掉，但当时还不满十二周岁，我不敢告诉家里就悄悄地在兴隆街上把辫子剪了，母亲为此还哭了一场。我能长大成人，算是还有点出息，家乡人都说是因为蓄了头发，是菩萨保佑。其实，真正救我、救我们全家的“菩萨”，是共产党、毛主席呀!

家乡解放后，我们家在土改时分到了三间瓦屋，十来亩土地(有水田、有旱地)，还有一头黄牛，真正是翻身解放了。我依稀记得，那时家乡的生活真是红红火火。尽管儿时的具体记忆很少，但有两个场面还比较清楚。一个是土改镇反时批斗枪毙土豪劣绅。其实我们那个穷地方，没有什么大地主，顶多只是一些小财主。但批斗大会人山人海，有在岗坡空地上开的，有在河套沙滩上开的。遇到这样的批斗……

P1-3

人到一定年岁，就容易怀旧，加之退休在家，时间宽裕，身心轻松，更时时回首往事：那儿时居住的土屋和放牛的荒坡，捡麦的冲田和上学的小路，高中时挑柴的南山和割谷的北畈，以及珞珈山小操场冒雪看电影，关山工厂里挥汗抡铁锤，当然更有市委惠济大院的日日夜夜，市政府楼上的点点滴滴，恍惚都在眼前。时光梭梭，往事依依，岁月匆匆，人生迢迢，有多少艰辛、多少欢乐。由是产生了把这些写下来的念头，对几十年走过的路进行一次梳理，也算是一个自我交待，也可以作为与朋友的聊天、与家人拉的家常。

回忆过去的经历，比较世间万象，对人生就有了更多的感悟。在人生舞台上，无论是“出将”上台，还是“入相”谢幕，程式都大同小异，但是在台上的表演，却是千姿百态、形形色色。叱咤风云、运筹决胜者，谓之伟人拼搏进取、创新创造者，谓之强人；克己为人、周济天下者，谓之仁人：这是人的第一层次，属于社会的精英，是少数。勤勉谋事、乐业尽职者，谓之正人；脚踏实地、自食其力者，谓之常人：这是人的第二层次，属于社会的主体，是绝大多数。杀人越贷、危害社会者，谓之恶人；阴毒狡诈、巧取豪夺者，谓之歹人；投机钻营、损人利己者，谓之小人：这是人的第三层次，属于社会的毒瘤，也是少数。在这三类八种人中，自我估判，我大概属于第四、第五种吧，是绝大多数中间的一份子，高看一点是个正人而非君子，确切地讲是个常人但不平庸。

我这个人，向来没有过高的追求，做人的标准不是太高(有一定标准)，做事的本事不是太大(有一定能力)，不求显达，惟愿平实，绝对不可能成为英雄楷模式的人物。因为在我的骨子里，从娘胎里就带有农民小生产者那种容易满足、小得即安的秉性。所以，不是清高或操守修养、内慎定力而不去追求显达，而是只能平实不惊。惟有一 个共产党员的党性、一个知识分子的责任、一个善良人的良知固在，一定兢兢业业去做事、堂堂正正去做人，因此一定是勤勉平实一生。

作者

2012年5月

看了本书的记录，你可能会感到，在讲到许多重要情况时，总是反复讲我的领导们(包括市委的、市政府的、市人大的)如何如何，这绝不是官话，事实就是这样，如果没有他们的倾心培育，如果没有他们的正确决策，如果没有他们的大力支持，我肯定一事无成；你可能还会感到，在讲到重要工作时，总是反复讲我所分管的部门和所领导的同志们(包括区县的、部门的、基层的)如何如何，这绝不是套话，事实正是这样，如果没有他们的勤奋、智慧和协同，什么事情都不可能落实。

往事依依，思潮滔滔。我忘不了在艰难岁月中呵护、关照我的父老乡亲们，忘不了求学路上相亲相扶的同窗学友们，忘不了初涉社会时肝胆相照的师傅工友们，忘不了二十多年机关工作中培养教育我的所有领导和互帮互助的同事朋友们，当然也忘不了每一位勤奋工作、踏实做人的家人：所有这些，都是我扎实前行的动力源泉。

有道是：兴文国弘，天定汉荣，家和业顺，道耀世同。在年届古稀之际，想得最多的是，祖国永昌，武汉复兴，福泽家邦。对于今天安定繁荣的局面，我们要珍惜再珍惜，对于为此奋斗的先烈前辈，我们要感恩再感恩。

本书编辑出版过程中，得到了许多朋友的关心支持，特别是彭小华、简永福、张明云、张宪华、王新城、方耀强等同志，花费了不少心血，武汉出版社的编辑同志认真负责，审阅修正，令人感动。刘汉祥先生为本书提供了篆刻作品，还有武汉创新研究会、武汉中景园林公司等都对本书出版给予了帮助，在此一并致谢。

作者

2013年8月15日

于鸡公山武汉疗养院