陈永山编著的《未来婚姻》是一本散文随笔集。谁会想到“性别战争”竟如此有趣？男权与女权博弈的真相是什么？“婚姻”是为“情”与“性”，还是为了更好地生养？未来婚姻将走向何处？作者化身为充满好奇心的历史追寻者和未来的前瞻者，以轻松、幽默的笔调从生物“蚕蛹化蝶”的进化节点中抽丝剥茧，用缜密的逻辑进行肆无忌惮的描述，全书完整阐述了婚姻的前世与今生。

陈永山编著的《未来婚姻》是通俗版的“男女关系史”，作者细致入微地讲述了两性在“情、性、婚”之路上艰苦卓绝的进化战争。谁会想到“两性博弈”竟如此有趣？未来婚姻将成为单纯的两性关系？女人对男人的逆袭淘汰还会持续？男人会成为不折不扣的家庭义工？形形色色的“伴侣制”可能盛行？婚姻正在消亡？

作者化身为充满好奇心的历史追寻者和未来的前瞻者，以轻松、幽默的笔调从生物“蚕蛹化蝶”的进化节点中抽丝剥茧，用缜密的逻辑进行肆无忌惮的描述，因此推演出无数令人大跌眼镜的“新情感模式”和“性行为模式”。《未来婚姻》集文学性、知识性、趣味性、可读性于一身，使婚姻的前世与今生如画卷般展现在世人面前，备受千万读者喜爱。

引言达尔文的困惑

壹 最初的欢愉最好的生养

 螳螂的爱与死

 寻找卵床的鱼们

 青蛙开始抱对

 麻雀夫妻那点事儿

 大猩猩的性报告

 智人的性感与情感

 千万年的生养梦

 一物一席谈（1）

贰 原始蛮荒里的性别大战

 第一个潜规则

 不知父亲的年代

 走进神秘的“母始祖”

 恍然大悟的男人们

 抢个女人成个家

 女人，从还是不从？

 一物一席谈（2）

叁 古代宗族下的婚姻盛宴

 媒婆是个油嘴猫

 婚嫁的阶梯

 好妻子好难做

 贞节烈女

 一妻N妾制

 三七开的休书密语

 青楼文艺范儿

 敬祖的玄妙之处

 一物一席谈（3）

肆 现代冲突中的婚姻困境

 以爱的名义

 女权再解码

 婚姻的最美时光

 性突围之后

 不回调的离婚曲线

 每一个父亲都在叹息

 男女交换法则

 姻缘浮世绘

 一物一席谈（4）

伍 未来未知的婚姻猜想

 女色张扬

 网络下的情与性

 爱情消费主义

 新情感模式

 聚散一张纸

 生养成为奢侈品

 婚姻正在消亡

 一物一席谈（5）

陆 情、性、婚之悄然蜕变

 敢问情为何物

 情爱进化论

 性选择的背叛

 婚姻的前世与来生

尾言萨特与波伏娃

后记

参考文献

几乎所有的鱼类在繁殖期都会专注地寻找自己的另一半，没有雄鱼在场，雌鱼是从来不会独自排卵的。同样，没有鼓着大肚子的雌鱼在身边穿梭待产，雄鱼也不会轻易射出精液。

无论是硬骨海鱼还是淡水鱼，雄鱼在发情期内，身体都会发生某种变化。美国的一种梭子鱼会使自己身上的颜色变得非常鲜艳，并能泛出彩虹色，而中国的一种斗鱼，会使自己身上的斑点和条纹发散出辐射型的光影。要想繁殖后代，仅此是不够的，雄鱼还要寻找到合适产卵的地方，才能成全好事。这个“安乐窝”可以是沙地里，也可以是珊瑚边、礁石下，但一定是个相对僻静的场所。

等一切安排妥当，雄鱼就会去寻找中意的交配对象。

隆头鱼会用鱼鳍在沙地上挖出一道深深的坎，然后在雌鱼和沙坎之间来回地游个不停，清清楚楚地表达着自己殷切的愿望，要雌鱼跟着他走。在雄鱼竭尽一番诱惑之能事后，雌鱼大多不会无动于衷，有情者会半信半疑地向雄鱼游去，跟随他前行，一睹“新房”环境，查看安全状况，然后决定是否排卯。

雄脚杯鱼在窝坎成形以后，会在上面巡回警戒，把进入警戒区的雄鱼赶跑或轰走，同时谦卑地欢迎雌类伙伴。这些异性伙伴中，有的已经怀卵，肚子胀大，这时，雄鱼就对她们热情洋溢，竭尽所能，一个又一个地引诱她们来到事先准备好的窝坎里，并把她们装在肚子里的数以万计的卵倾倒出来，自己再射出精液。

接着，他进入第二阶段的工作，即十分殷勤地执行保护和守卫的任务。

做窝，看卵，守护小鱼，这些工作绝大多数由雄鱼来完成。他们心甘情愿，谨慎细致，戒备周密，非常称职。他们时常忙于把出游太久或离群太远的小鱼和蔼地领回窝边，然后怒气冲冲地把来犯的异类轰走。有一种丝鱼甚至会撵走同种的雌鱼，如果雌鱼在排卵之后，正好遭到外来异类的吞杀，雄鱼也是不管不问。雄鱼再也没有了诱其排卵前的殷勤和关爱，甚至，他们还会长长地松一口气，乐观其成，因为如果雌鱼活着，雄鱼就不得不忙着把她从窝边赶跑，以防止她随时吞食自己的卵或小鱼。

洄游的马哈鱼十分特别，黑龙江的渔民称其为“江里生，海里养”，虽不十分准确，倒也形象。马哈鱼常年生活在北太平洋一带，到了三四岁，就进人性成熟的繁殖期。为了生养后代，大群的马哈鱼一定要历尽千辛万苦，游入江河，寻找适宜的繁殖场所。

为了找到这个地方，成就这一天，马哈鱼日夜兼程，长途跋涉，以每昼夜30公里～35公里的速度，逆流而上，不管是遇到浅滩恶浪，还是激流瀑布，从不退却。在前进中为了越过瀑布或障碍物，他们用尾部奋力击水，借高速游水的惯性，向前方斜跃出水面，跳往空中，最高可达2．5米左右。马哈鱼洄游的路程也在2000公里以上，行程中不停歇、不摄食，完全依靠体内储存的营养来维持生命和体力。

马哈鱼一回到老家，便开始寻找环境僻静、水质澄清、水流较缓、水温适宜的沙地，利用尾鳍拍打沙子，借水流的冲击，做成一个圆坑，俗称“卧子”。雌鱼产卵于“卧子”内，同时雄鱼射出精液。雌鱼用尾鳍反复拍打沙子，将卯埋好。雄鱼和雌鱼在“卧子”周围徘徊两三天，确认安全无忧后，大多数会耗尽体力，相继死亡，只有个别体力好的雌鱼还会洄游大海。

小马哈鱼会在两个月后孵化成型，游水长大。再过两个月，小鱼开始降河下海。待到几年后发育成熟，便又追寻着祖先的踪迹，洄游产子，就这样代代相传，生生不息。

令人不解的是，马哈鱼的洄游如此艰难，险滩逆流，长途跋涉，九死一生，却为何偏要选择这样的交配和生养方式呢？

真正的原因不得而知，这是一个待破解的生物之谜。可推测的原因大致有这么几个：一是马哈鱼的祖先是江里生的，由于进化基因突变的不完整性，使交配期的马哈鱼至今难以适应海水的咸度，不在淡水区难以排卵或射精；二是马哈鱼常年生活区域基本在北太平洋一代，天气寒冷，冰冻期长，不适宜产卵或孵化；三是海里的风浪大，潮汐变化快，马哈鱼很难找到适宜排卵的地方，卵的孵化周期较长，不掩埋难以孵化；四是海洋里的鱼类较多，生猛异常，马哈鱼排在水里的卵常被当作美餐，不安全也难以成活；五是马哈鱼的卵孵化成型后，需要在淡水里培养水性和生活技能，这样才能到大海里生存下去。

类似的原因还可以找到很多，总有一条是对的。自然界里的物种，生活形态多与交配和产卵的方式有关，都是以适宜生养为最高的进化目标。马哈鱼交配和生养习性的形成，是由他们特有的基因和进化条件所决定的。

无论昆虫类还是鱼类，生养过程大多是温馨和惬意的，正所谓幸福的日子总是相同的，不幸的遭遇才各有各的不同。仔细研究螳螂和马哈鱼的亚婚姻史，发现他们生死离别、爱恨情仇的故事太震撼，不能不铺陈叠叙，而且，他们生养的大致方式也很有类别的代表性。

除了过程艰难，情节动人之外，螳螂和马哈鱼的交配宿命里还藏着一个小秘密，类似这种为生养下一代而死亡的情况，在他们同类里并不普遍，在更高等的动物里，比如哺乳动物里就更少见。为什么呢？

螳螂和马哈鱼的受精卵需要较长时间来孵化，孵化期安全是个大问题。

螳螂的卵是蚂蚁的节目大餐，也是最受欢迎的美味，所以，雌螳螂排卵的同时，会从身体里挤出泡沫状的材料，这个材料很快就会凝固，形成一个类似枣核状的“皮套”，学名叫“卵鞘”，螳螂的受精卵要在“卵鞘”里待上几个月。

马哈鱼的卵也时常被其他鱼虾饱餐，需埋在没有风浪的水下沙子里，要过两个多月才会孵化成型。

螳螂和马哈鱼的受精卵在孵化期内，不需要父母做任何事情，成形之后即可独立生活。所以，除了受精卵需要较长时间孵化外，父母只要做足前期的准备工作，完全可以保证后代的成活和成长。

生存在自然界，意外随时会发生，尽管做了防护准备，但受精卵的生存机会并不乐观，具有很大的不确定性。于是，螳螂和马哈鱼都采用了同一个进化思维路径，就是尽可能增大产卵量。雌螳螂一次产卵量最高可达1000个左右，分别放在几个“卵鞘”中，雌马哈鱼一次在“卧子”的产卵量有4000个左右，这些体量和营养量都远远超出了母体常规的极限。在增大产卵量、博取成活率的生养理念里，雄螳螂是进“洞房”就没打算出来，无怨无悔地献出生命；雄马哈鱼是千里赴“洞房”，视死如归途。他们只有一个目的：为了更多更好地生养。

螳螂和马哈鱼明白，多一点营养，早一天到家，1％的成活率就是天大的增量，就算尽了生养的责任，完成了物种的使命。P6－9

在决定是否结婚前，达尔文专门用19页纸列举了结婚和不结婚的理由。

达尔文从小就对表姐艾玛·韦奇伍德情有独钟。艾玛·韦奇伍德是达尔文的舅舅的女儿，也是著名陶器设计家和制造者乔赛亚·韦奇伍德的孙女。她长得非常漂亮，而且聪明贤淑，极具学识和教养。艾玛比达尔文大9个月。

两个年轻人的恋情得到了长辈们的默许，但达尔文并不想匆忙结婚。在1838年夏末，他搭乘皇家“比格尔号”船前往南美洲西部群岛加拉帕哥斯进行为期5年的研究考察，在旅途的第3年，他利用自己研究的科学方法，在19页羊皮纸上分别仔细列举出赞成和反对结婚的数个理由，然后与身为医生和金融家的父亲罗伯特逐条进行讨论。

结婚的理由：

1．孩子（如果上帝愿意的话）；

2．一生的伴侣（老年时的朋友，谁会对一个老人感兴趣呢）；

3．无论如何比狗更好；

4．有家庭，有人照料房子；

5．共享美妙的音乐、与女性聊天，这些事情有益于人的健康；

达尔文还写下了这样的话：上帝啊，像一只工蜂那样，一直工作、工作、再工作地过完一生，简直令人无法忍受。那种一个人整天生活在烟雾缭绕、肮脏的伦敦房子里的生活，更让我无法忍受。想象一下，与温柔贤惠的妻子坐在沙发上，烤着温暖的火炉，读书或者听音乐，是多么惬意。性渴望让人口水交流，当然，有性的爱大概需要通过唾液流动联系起来。

达尔文得出结论：一个人不能过孤单的生活，整天看着自己，老年时依然是醉生梦死，没有朋友，没有孩子；不用担心，相信运气，保持留神。

不结婚的理由：

1．可以自由前往任何喜欢去的地方；

2．可以前往俱乐部与聪明男人交谈；

3．不用被迫去访问亲属，不必耽于琐事，以至于晚上不能读书；

4．肥胖、懒散、焦虑以及责任；

5．如果许多孩子分享一个面包，可能没有钱买书。

此外，达尔文还非常担心婚后妻子不让他继续留在伦敦工作。他写道：或许我的妻子不喜欢伦敦，对我来说，这可能就意味着被放逐，或者成为一个懒散、游手好闲的白痴。

在“结婚不结婚”手稿的最后一页上，他问自己：什么时候？马上还是过些日子？不过，他一提出这个问题，没有丝毫的犹豫，就立即给出了回答：马上。

达尔文终于说服了自己，考察结束后就向青梅竹马的表姐求婚，最后有情人喜结连理。  智慧、渊博的达尔文，进化论的奠基人，人类起源的研究者，居然用了多年来思考“结婚还是不结婚”这个问题。

这是一场姐弟恋，也是一桩近亲婚姻。

无以解读的神秘的命运玄机。

在我的家族里，有8个表姐妹，离过婚的有6个。父母在新中国成立后各自走出包办婚姻的禁锢，开始了新的生活。已经80多岁的母亲依然红光满面，偶尔还会呈现孩童般的笑靥，谁曾知晓她经历过怎样的无奈和悲伤，以及对情感和家的坚持，感谢母亲！

本人也曾被问题婚姻苦苦纠缠，是一场刻骨铭心的爱，拯救了我。20多年过去了，激情的余温至今还在温暖着彼此，妻子依然是我心中最柔软的部分。写作的几年间，妻子也给了很多有益的指点。

人生充满着无奈，婚姻几乎成了最大的变数。

人们都知道遗传基因可以传递相貌、性格和才艺，事实上，遗传基因还可以传递命运。表面上看，是性格决定命运，不同性格决定了不同的判断和抉择，本质上看，人生内容是由各种机缘巧合组成的，而机缘巧合带来的结果，就已经决定了可能的判断和选择。也就是说，更多的时候，人生不是怎么来选择，而是将要遇到什么状况，很多状况其实是没法选择的。人生所有的偶然几乎都是必然，或是没意识到必然的偶然，或是伪装成偶然的必然。

在未知的命运密码里，有着神秘的传递，虽然斗转星移，时空转换，但下一代，依然会“一而再、再而三”地碰到上一代几乎同样的问题或内容，不容回避，必须面对。当然，无以解读的命运玄机并不总是简单地重复，变异或变化也不意外，创造或创举随时可以发生，哪怕是极为被动地发生。

决定或成就一个完整人生的因素有很多，就人本身而言，无外乎三点：性、命、运。性，即性格、性情，行为特征。命，即健康、特长（包括智商），身体特征。运，即机缘、际遇，运气特征。正是在三者的交互作用下，形成了丰富多彩的世间“众生相”。无论有怎样的性、命、运，勤奋和执著都是人生必备的“动力源”。

生于60年代的这代人，经历了极端的物质匮乏和文化封闭，赶上了完整的改革开放30年，似乎一瞬间，跨越了农业时代、工业时代和信息时代。经济技术与思想观念交互飞跃，物欲横流与情感多元无以复加，浸染出了“婚姻”的新思考。原来，貌似固化的生活模式，是可以改变的，情感与道德是可以进化的，今天的非此不可，也许明天就是可有可无。

未来，膨胀的消费主义和新技术革命之间，会塑造出新的人陛，两性关系的方式和状态，也会有出入意料的变化。我们这一代人的幸运，是在社会的巨大变迁中，目睹着人的裂变，体验到了传统的人，触摸到了未来的人。

完稿之后，才明白，未来情、性和婚的不确定性，恰是我们珍惜当下生活的最深切的理由。人们今天的生活模式和状态，处在一个悄然蜕变的节点上，犹如珍稀物种在消亡，去之不存，永不再来。

完稿之后，才想起，多年前开始写这本书的冲动，是多么不知天高地厚，艰难踌躇之际，还是决心把婚姻“蚕蛹化蝶”的瞬间记下来。虽已尽力，学识有限，错漏难免，务请海涵。

书动笔时，女儿不到14岁，转眼已18岁，花季年龄。在她离家求学时，送给她一万多字的《给女儿的话》，关于求学和恋爱。五年之后，会再送她一本，关于婚姻和职场。也许，新一代人会对老一代人的观点和经验不屑一顾，也许，她会按照老爸的提醒和忠告，妥当面对和解决莫测的人生难题。无论怎样，都要送她。

而且，在这些文字的最后一行，是关于婚姻的八个字：

谨慎下注，用心经营。

2013年12月