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书名 高效管理的禅学智慧
分类 经济金融-管理-管理学
作者 月星//学明
出版社 广西人民出版社
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简介
编辑推荐

本书包含与管理相关的禅宗个案百余篇,涉及管理中的诸多问题,与现实紧密结合,使管理者在管理时能运筹帷幄得心应手。

每篇附有“禅师棒喝”的管理悟语,就像禅师开导学僧那样,循循善诱,耐人寻味。

内容推荐

有人将中国的商者分为“草商、儒商、哲商”三种。简言之,“草商”是指凭经验管理、靠直觉做事的商人;“儒商”是指以知识武装自己,谙熟经营,讲诚信、守道德的商人;“哲商”是指用智慧统率知识,以哲学的深厚修养来进行心的管理的商人。

心的管理,即禅的管理,它是最具生命力、最正本清源的管理。学习禅的管理,可以减轻管理者的压力,激发员工的创造力,提高组织的凝聚力,增强团队的生命力。

本书包含与管理相关的禅宗个案百余篇,涉及管理中的诸多问题,与现实紧密结合,使管理者在管理时能运筹帷幄得心应手。每篇附有“禅师棒喝”的管理悟语,就像禅师开导学僧那样,循循善诱,耐人寻味。

目录

第一章 仁德向上之心,是成就一代伟业的根本

 ◎ 舍身喂鹰做企业就是在做一件最大的善事

 ◎ 老僧的定力耐得住寂寞,禁得住诱惑

 ◎ 缘德禅师斗将军良好的经营心态,是企业家必备的精神素质

 ◎ 芥子纳须弥勇气是走向成功的开始

 ◎ 商人的老婆舍弃一时一己的私情物欲

 ◎ 道在青天水瓶中有平常心才能做大事

 ◎ 门上就写门字以诚相待,真诚有信

 ◎ 玄奘大师在高昌中国需要有信仰的商人

 ◎ 心态的回音壁积极乐观,将事业当做乐趣

 ◎ 玄奘大师的马有追求才有闪亮的人生与事业

 ◎ 公共福田聚财散财有道

 ◎ 两碗面条树立企业形象靠真诚

 ◎ 小和尚的硬麻薯权利与责任是完整的统一体

第二章 自我管理,让自己和员工自律精进

 ◎ 道林禅师布毛示法认识自我,相信自我

 ◎ 一日不作,一日不食以身作则培养员工的自律意识

 ◎ 闲云终日去还来适时适当的休息助醒脑

 ◎ 幡动,风动,还是心动经营者要训练自身的自制力

 ◎ 佛印的智慧经营者应该学点逻辑学

 ◎ 神光求法没有绝望的环境,只有对环境绝望的管理者

 ◎ 花钱买智慧提高修养,保持冷静的头脑

 ◎ 吃饭睡觉大道简行,脚踏实地

 ◎ 亲鸾剃度绝不拖延,时间就是效率

 ◎ 捞鱼的哲学管理者切忌好高骛远

 ◎ 跳过时间领导者切忌急功近利

 ◎ “渔王”教子总结教训才能更好地管理

第三章 事业成败,取决于执行的每一个细节

 ◎ 神通和修行创造支撑力,先找支撑点

 ◎ 狮子搏兔也用全力大处着眼,小处着手

 ◎ 慧忠说法管理者要有超强的洞察力

 ◎ 盲人的逻辑对症下药,抓住工作的重心

 ◎ 当头棒喝每个企业要有自己的特色

 ◎ 斧劈蚊子松树的原则和柳树的灵活并重

 ◎ 马祖开悟管理者切忌只做表面文章

 ◎ 佛印评诗管理者要敢于正视错误

 ◎ 白隐忍辱吃亏未必是坏事

 ◎ 扫地的小和尚把握今天,善于管理时间

第四章 创新求变,是公司发展的唯一途径

 ◎ 良宽禅师送月亮感悟中的创新最关键

 ◎ 丹霞禅师表层规章制度影响发展

 ◎ 定远说禅经营模式不能僵化

 ◎ 直接问大胆改革创新

 ◎ 不昧因果因时制宜,因地制宜

 ◎ 破戒开悟灵活变通,不死守一法

 ◎ 庭前柏树以不变应万变

 ◎ 飞越生死脱离拘泥,把握商机

 ◎ 皮鞋的由来突破旧观念

第五章 利器讲究运用,人才更需鞭策

 ◎ 最珍贵的东西人才是企业发展的至宝

 ◎ 钟即是佛管理者要有识人的慧眼

 ◎ 五祖爱才不拘一格聘人才

 ◎ 出家与还俗知人善任,量才适用

 ◎ 慷慨烈汉特殊人才需有特例

 ◎ 枯木选住持选才不看出身

 ◎ 布施一人,还是布施百人精简人员,求存为主

 ◎ 无难传衣钵选择、培养接班人

 ◎ 岩头与雪峰管理者应爱才有道

 ◎ 石屋与小偷激发员工的潜能

 ◎ 乞丐搬砖加强对员工的培训

 ◎ 瞎子和跛子形成平衡互补的人才结构

第六章 沟通,从“心”开始

 ◎ 一切皆禅沟通是管理者的必修课

 ◎ 施舍与激励尊重是沟通的开始

 ◎ 狗之佛性说服他人要有技巧

 ◎ 保持沉默经营企业,说话要注意分寸

 ◎ 心不能安零距离沟通是企业运转的润滑剂

 ◎ 三个金人耐心地倾听下属的声音

 ◎ 自愿挨打赞美、激励是最好的管理

 ◎ 一杯茶水批评有术,才会达到预定目的

 ◎ 洞山挨打该发火时要发火

 ◎ 无心之罪大事讲原则,小事讲风格

 ◎ 财主减肥对症下药,消除误会

 ◎ 玄通放贼宽容是管理者必备的品质

 ◎ 缘通开悟如何劝说固执的下属

第七章 团队建设重中之重,抱团才能打天下

 ◎ 各有其用训练合作精神,避免误入误区

 ◎ 放下花瓶放下自己,合理授权

 ◎ 扫去灰尘不偏不倚,一碗水端平

 ◎ 知与不知对员工了如指掌

 ◎ 心甘情愿调动员工的积极性

 ◎ 你是佛祖树立员工主人翁意识,增强归属感

 ◎ 择门而死裁员不裁心

 ◎ 老婆婆指路信任是高效团队的第一步

 ◎ 化哭为笑营造良好的团队氛围

 ◎ 顺其自然打造和谐、高效的团队

 ◎ 宽恕过错妥善处理团队冲突

 ◎ 超度狗企业美在于企业文化美

 ◎ 育才之道实行有效的绩效管理

第八章 事业没完成时,公司经营应更上一层楼

 ◎ 释方泡茶玉不琢磨不成器,人不磨炼不成仁

 ◎ 满没满永不满足才是成就事业的真正态度

 ◎ 学僧下山今天是终身学习的时代

 ◎ 晒经书读万卷书,行万里路

 ◎ 月明心明心有多大,舞台就有多大

 ◎ 富翁的三重楼阁打好基础,才能成就大业

 ◎ 磨铜镜事常成于坚持,败于懈怠

 ◎ 普度度人积极向上的心态比知识能力更重要

 ◎ 盲童弹子管理者要具备坚定的信心和意志

 ◎ 师徒买马运筹帷幄,决胜千里

 ◎ 马的禅理生于忧患,死于安乐

试读章节

人格是衡量一个人素质高低的首要因素,有多高尚的人格,就能办多大的事情。一个具有高尚人格的企业家必须具有高度的责任感、博大的胸怀、诚实的态度和公正的行为,但这一切都必须建立在慈悲心怀的基础上。

人类的终极智能不是提供仇杀的技巧,而是给予博爱的训练和教养。就像伟大的诗人但丁在《神曲》里所赞扬的那样:“唯爱也,移太阳而动群星。”

佛爱众生,不离众生。慈悲心怀是阐释佛教和禅宗的一个最基本的出发点。

慈悲心怀之所以被禅宗所强调,是因为它能带给人们极大的快乐。渴望被关爱是人类生存的原动力,我们每一个人和他人都是相互依赖的。不论一个管理者多么能干,如果让他独自生存,必然无法存活。

毫无疑问,人与人之间相互依赖是自然界的一个基本法则,其实不仅人类,连最小的昆虫都是社会性的动物。它们虽然没有宗教、律法、教育的熏陶与约束,但基于彼此必须唇齿相依的出自天性的认知,也是互助合作而存活。甚至海洋、浮云、森林等等,无一不是因特定的因素聚合而生。如果缺乏必要的互动过程,必然解体与凋谢。

普通民众是个庞大的群体,他们的衣食住行、吃喝拉撒形成了社会的种种需求,企业家不正是赚他们的钱吗?同时,普通民众还是劳动力,是为企业家创造财富的主力军。

所以,企业家要将做企业当成是做功德,要努力实现利益的增长和企业的壮大。只有企业效益好、发展快,员工及其家属才能生活好,才有安全感。如果每个企业家都能做到这点,同时依法纳税、注重环保、诚信经营,社会就能稳定,国家就会强大,这不是做功德又是在做什么呢?

因此,企业家要尽可能多做善事,回报社会。比尔·盖茨是世界上最会赚钱的人,同时也是最慷慨的慈善家。企业家赚再多的钱也是社会财富,自己也不过是社会财富的管理者。回报社会不是因为你有多高尚,而是因为这是你必须做的功德,因为这是对整个世界大生物链的维护。

企业家可以在管理中,运用禅师参禅的一些方法,如此,既做了功德,也有助于经营。

●持戒——遵守法律法规,遵守社会公德。

●布施——心系困难员工,给予他们帮助。

●忍辱——身体的劳累,心理的疲劳,恶意的诽谤,失败的痛苦,通通得忍。

●智慧——看问题要全面,多动脑筋去思考。

●禅定——做事能集中精力,且有恒心。

●精进——百尺竿头,更进一步。

现代的企业家不应只着眼于自家的公司,只求自利而置他人利益于脑后,而应有大慈大悲的心怀,以事业为功德,以责任为功德,以价值为功德,贡献自己的智慧,这样才能为员工、为群众、为社会谋福利。企业家要有造福人类的大理想,要做造福人类的大功德。

P3-4

序言

到底什么是禅呢?佛陀日:不可说,不可说。大通禅师日:禅!赵州禅师日:吃茶去!国学大师南怀瑾日:羚羊挂角无处寻,一任东风满太虚。

禅学以中国文化的精髓为基础,以佛家感悟人世的高超智慧为核心,是一门生活的智慧和艺术。它结合了儒、道、佛的精神,是中国佛教文化思想的重心,是中国哲学的重要起源。在这个快节奏的E时代,禅不是出家人的专利,不是只有深山古刹里的老和尚才参禅人定,因为禅就是一种智慧的人生哲学。禅能在我们的内心世界里洒下清凉的甘露,使我们在尘世的喧嚣中荡涤心灵的尘埃,发现生命的意义,在古老而精辟的禅思中咀嚼人生百味。正如一位禅师所说:“禅是对生命完整意蕴的领悟。”所以人人都可以参禅。

生活是禅,人生亦是禅,若参透了其中的道理与真谛,人世间的一切都将如诗如画,心随梦想,梦随心动,成功就在彼岸。

近年来,禅学常常被用到企业管理上,禅学思想备受管理者们的青睐和重视,常常成为国内MBA及高级总裁研习班的必修课程。

管理是每个企业永恒的主题,任何企业都离不开一些基本的管理思想和管理规律,这些就犹如水之源、树之根,要做好企业、提高人生的价值,管理者们就要静下心来追本溯源。

管理企业的最高境界其实就是打造一种企业精神,创建一种企业文化。因为企业的发展在初创时是靠产品,到了一定规模就要靠机制,做大了就必须靠企业文化。说得简单直白一点,创建企业文化其实就是对人的管理,而人的管理就是心的管理。从某种意义上说,心的管理就是禅的管理。因为禅宗又名心宗,讲究明心见性。禅的智慧是心的智慧,禅的管理就是心的管理,正所谓“心胸有多大,事业就有多大”。

现如今,随着世界大环境里经济的高速发展,中国经济的发展也异常迅速。很多国内企业的管理者在急剧变化的市场中,一方面喜不自胜,另一方面又眼花缭乱。正因为如此,盲从、浮躁和急功近利的情绪像大雾迷漫在天地间。.各种管理理论、经营理念和文化观念像流行歌曲一样,各领风骚一两年。在今天这样的时代背景下,从事企业管理的一线领导者,若能从禅文化的高度、禅历史的角度,用禅学的思想结合企业管理中的问题,不断地进行理性思考,并将自己的心得与大家分享,确实是非常明智的做法。

中国古代的先贤们用大智慧创造的禅哲学,其思想博大精深。在新世纪的今天,禅学思想也并没有陈旧,反而历久弥新,生生不息。“禅”以它古老而崭新的思想内涵帮助我们更好地认识自己、认识世界。

本书没有深奥的理论,没有晦涩的语言,它从企业管理方面人手,通过经典的禅理故事,全方位展示了禅的智慧,并结合现代的管理理念归纳了相关的人生哲理、管理哲学,是喧嚣尘世的静心曲、盲目奔波的醒魂汤。读者可以时时刻刻从本书中获得新的指引,并把得到的感悟落实到实际管理工作当中,让自己变得平静、愉悦、幸福,获得心灵的宁静与思想的升华。

但愿此书的面世能够给读者带来裨益。由于受到某些条件的限制,书中难免存在纰漏和不足,敬请广大读者指正。

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更新时间:2025/4/6 14:16:50