六九
就是这在我血管里日夜奔腾的生命之流，奔腾于世界之中，按着节奏起舞。
就是这同一的生命，欢乐地从大地破土而出，化为芳草无数，发为绿叶繁花，摇曳如波浪起伏。
就是这同一的生命，随着潮汐涨落，在生与死的海洋摇篮里摇摇晃晃。
我觉得因为四肢受到这生命世界的爱抚而荣耀。而历代生命的搏动，此刻正在我的血液里舞蹈，我引以自豪。
八○
我像一片秋天的残云，徒然在空中飘荡。啊，我的永远辉煌的太阳！你的抚摩还没有化掉我的水汽，使我与你的光芒合而为一，因此，我屈指计算着同你分离的岁月。
如果这是你的愿望，如果这是你的游戏，那就抓住我这飘忽的空虚，给它染上彩色，镀上黄金，让它在放肆任性的风里飘浮，使它舒展成种种不同的奇观。
再者，如果这是你的愿望，要在夜间结束这场游戏，那我就在黑暗之中或者在白色清晨的微笑里，在透明纯净的凉意里，溶化、消失。
八八
破庙里的神明啊，七弦琴的断弦，不再弹唱赞美你的歌。晚钟也不为礼拜你而报时。你周围的空气是寂然无声的。
骀荡的春风吹进你凄凉的庙宇。春风带来了鲜花的消息——可不再有人以鲜花供奉给你了。
你往昔的礼拜者，徘徊又徘徊，老是渴望着仍被拒绝的恩典。黄昏来临，灯火和阴影，同朦胧暗淡的尘埃混成一片时，他怀着内心的渴望，疲倦地回到了破庙。
破庙里的神明啊，对于你，不少佳节是寂静无声到来的。不少礼拜之夜，是灯火也不点亮度过的。
技术高超的大师们造了许多新的神像，可时辰一到，就给抛弃在神圣的遗忘之河里了。
只有破庙里的神明，倒无人礼拜地长留在永恒的荒疏里了。
八九
我不再吵吵嚷嚷地大声谈论了——这是我的主的意旨。从此我要悄声细语。我心里的话要用低低的歌声倾诉。
人们赶到国王的市场上去。所有的买主和卖主都在那儿。然而，在工作正忙的中午，我不合时宜地离开了。
尽管花期未到，还是让花儿在我园子里开放吧；让中午的蜜蜂响起懒洋洋的嗡嗡之声吧。
我把许多时光都花费在善与恶的斗争上了，但如今我闲暇之日的游伴，却有兴致把我的心引到他身边；我不知道何以突然召唤我走向这无谓的、无足轻重的结局！ 九三
我已经请了假。我的兄弟们，同我说声再见吧！我向你们大家鞠了躬就启程了。
我把我门上的钥匙交还——我放弃对房子的一切权利。我只是向你们要求几句最后的好话。
我们做过很久的邻居，但是我接受的多，能给予的少。如今天已破晓，照亮我黑暗角落的灯已经熄灭。召唤的命令已来，我准备启程了。
九五
我当初跨过此生的门槛之际，是不知不觉的。
是什么力量使我在这茫茫无际的神秘中开放，犹如一朵蓓蕾，深更半夜在森林里开花！
早晨我看到光明，我立刻感到我在这世界上不是个陌生人，那无名无形的不可思议者，已凭借我亲生母亲的形象，把我抱在怀里。
就是这样，在死亡之际，这同一个陌生人，将以我一向熟悉的面目出现。因为我热爱此生，我知道我将同样热爱死亡。
母亲让婴儿离开右乳的时候，婴儿就啼哭，可他转瞬之间又从左乳得到了安慰。
一○一
我这一生将永远用诗歌来寻求你。诗歌带领我从这个门走到那个门，我和诗歌一同在我周围摸索，寻求着、接触着我的世界。
我学习的一切功课，都是诗歌教给我的；诗歌指点我秘密的途径，诗歌把我心里天边上的不少星星，带到了我的眼前。
诗歌整天引领我走进欢乐和痛苦的神秘境界，而最后，在我旅途终点的黄昏里，诗歌又将带我到什么宫门口呢？
P181-187
学习英语没有任何捷径可图，老想找捷径的人是永远学不好的，要想学好必须定下心来打一场持久战。……要从阅读中学到好的、地道的英语，我们不妨读细一点，甚至对好的句子、段落加以背诵。但阅读不应该只限于写一些漂亮句子，更重要的是得到知识，不仅是专业知识，而且是广泛的人文知识，这是学好英语的关键所在。
——熊德倪 北京外国语大学教授
在基础阶段后期，或高年级，要努力背诵名篇，譬如说，背50—100篇。无论从语言还是内容来说，这都是精华。背熟了，对了解西方文化，研究文字的运用都有好处。
——梅仁毅 北京外国语大学教授、博士生导师
在我看来，多背诵好的文学作品，无论是中国的，外国的，都大有益于自己的写作。就是在阅读一些小说时，有些好的句子、段落，也可以背下来。……处处留心皆学问。只要肯读书，多背诵，自己的感受能力、表达能力必会长进。
——秦朔 《第一财经日报》总编辑
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泰戈尔(1861—1941)，印度著名诗人，哲学家和民族主义者，生于加尔各答市一个有深厚文化教养的家庭，属于婆罗门种姓。1913年，他凭借宗教抒情诗《吉檀迦利》获得诺贝尔文学奖，成为首位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。他与黎巴嫩诗人纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。《泰戈尔抒情诗选》这本书选录的就是他的5部抒情诗集，除了《吉檀迦利》外，还包括《飞鸟集》、《采果集》、《新月集》和《园丁集》。
这本《泰戈尔抒情诗选》是双语名著无障碍阅读丛书之一。
《泰戈尔抒情诗选》共收录了泰戈尔的5个诗集(包括：《飞鸟集》、《采果集》、《新月集》、《园丁集》、《吉檀迦利》)中的经典诗歌，其诗歌继承了印度古代梵文和孟加拉民族诗歌的优秀传统，采用了生动流利的音乐性较强的孟加拉人民的口语，想象丰富、韵律优美、节奏新奇，形成了自己清新健康的独特风格，深受广大读者的欢迎。
