古老的《西游记》故事加入现代生活元素，重新设计的故事情节，让几百年前的故事犹如发生在你的身边……

《智力闯关西游记》犹如一个“现代版西游记作战沙盘”，请你参与故事的设计和问题的解决。英雄和魔鬼与你纠缠在一起，你们之间会发生一件件好玩而有趣的事情，比一比，谁更聪明？谁更智慧？

《智力闯关西游记》首先解决的是阅读视角问题，在成人视角的基础上增加了少年和儿童的视角，用未成年人的思维方式设计情节、演绎故事。全书对主人公的社会环境也进行了适当的改变，它把《西游记》的故事糅合，然后加进现代社会的元素，重新设计故事的情节，让读者感觉故事不是发生在1000多年前，而就是发生在现在，发生在自己的身边。

为了增加阅读的乐趣，本书借鉴了现在流行的闯关游戏的形式，在每一章的最后设计一些问题，让读者去解决。这些问题有的是一件事情的处理方法或者解决方案被隐蔽掉了，让读者发挥自己的想象力去设计，去解决；有的是该章节故事中出现的一些科学、社会、文化知识，可以查资料解决。

《智力闯关西游记》不是一本普普通通的纸质图书，它更像一座沙盘——立体的游戏沙盘。读者可以闯进去，和书里的主人公一起玩儿，和他们较量。

Part 1 通天河（一）

Part 2　通天河（二）

Part 3　金（山兜）山（一）

Part 4　金（山兜）山（二）

Part 5　女儿国

Part 6　琵琶洞（一）

Part 7　琵琶洞（二）

Part 8　遭遇劫匪（一）

Part 9　遭遇劫匪（二）

Part 10　盗版（一）

Part 11　盗版（二）

Part 12　盗版（三）

Part 13　火焰山（一）

Part 14　火焰山（二）

Part 15　火焰山（三）

Part 16　火焰山（四）

Part 17　火焰山（五）

Part 18　金光寺（一）

Part 19　金光寺（二）

参考答案

　　通天河在车迟国的西部边境，河面宽得看不见对岸，几公里之外就可以听到它的滔滔水声。

唐三藏一行离开车迟国首都后，向西走了五个多月才到这里，已经是秋天了。站在通天河的岸边，望着一排排冲天巨浪，唐三藏非常焦虑：“这么大的一条河怎么过去呀？”

孙悟空说：“师父，天马上就要黑了，我们先在附近找一个人家住下，明天再想办法过河。”

猪八戒、沙和尚都赞成孙悟空的意见，唐三藏也同意了。师徒四人沿着河岸向上走，寻找村庄或者散居的住户。

面对波澜壮阔的通天河，面对一排排巨浪，孙悟空、猪八戒、沙和尚都非常兴奋，他们又找到了壮怀激烈般的英雄感觉。可是，唐三藏的情绪很低落，他在为过河的事情发愁呢。

突然，一阵鼓钹声传来。唐三藏兴奋了，他说：“我肯定这是佛家的乐器。有佛家乐器的地方就应该有寺庙、有和尚。”

唐三藏让孙悟空等人原地等着，他先过去看看，他怕自己这几个徒弟的形象把寺庙的住持、和尚们吓坏了。唐三藏迈着轻松的脚步向前走去了，转过一个小土丘，眼前的景象让他更激动了。原来是一片巨大的庄园，庄园灯火通明，几百个和尚正在院子里作法事呢。肯定是一个敬佛的家族，不然不会请和尚作法事。唐三藏这样判断，随后敲开了庄园的大门。开门的是一个老者，老者看起来有很重的心事，但是他仍然礼貌地接待了唐三藏，而且同意借宿。他说：“我家里房子有的是，你带着你的徒弟都过来吧。”

听说庄园的主人同意借宿了，孙悟空、猪八戒、沙和尚都高兴坏了。他们牵着白龙马、担着行李，呼啦啦地闯进了庄园。猪八戒还大呼小叫地嚷嚷，说饿坏了，要求斋饭。

猪八戒的嗓门太大了，正在念经的和尚都把目光投了过来。

“天哪！”主事的和尚大叫起来，“妖怪，妖怪来了，快跑吧！”

不到一分钟，几百个和尚都跑光了，院子里一片狼藉。唐三藏非常恼火，他严厉地训斥了猪八戒，然后又诚恳地向老者道歉。

老者很宽容，没把这件事看得很严重。他说：“不要紧的，他们跑了没关系，你用完斋饭也可以为我们念经呀。”

唐三藏如释重负，赶紧说：“我一定好好地给你念。”

唐三藏和老者刚刚把这件事处理好，又一个老者拄着拐杖走进屋里来了，问：“听说有妖怪来了，在哪儿呀，让我看看。”

第一个老者赶紧站起来解释：“哥哥，不是妖怪，是大唐帝国去西天取经的和尚，他的徒弟长相有点怪，但都是好人。”

原来两位老者是兄弟俩，哥哥叫陈澄，弟弟叫陈清。兄弟俩对大唐帝国很向往，因此对唐三藏一行人的到来特别重视，立即吩咐家人为唐三藏和孙悟空、猪八戒、沙和尚准备筵席。兄弟俩说：“能够在家里接待大唐帝国的和尚，是非常荣幸的。”

吃完筵席，唐三藏想起自己和陈清达成的协议——念经。于是问：“你家里做的是什么法事呀，念什么经呢？”他这一问，兄弟俩的眼泪立刻就流下来了。陈澄说：“我们做的是预修亡斋。”

预修亡斋？唐三藏听得一头雾水，孙悟空、猪八戒、沙和尚更是搞不明白。人死了才做亡斋，人没死，做预修亡斋干什么呢？

原来，在通天河的岸边，距离陈家庄园不到一公里的地方有一座灵感大王庙。通天河流域的气象都由灵感大王掌控，灵感大王有一个怪僻，就是每年秋天都要吃一对童男童女，老百姓满足了这个条件，他就让流域风调雨顺；如果不满足这个条件，他就降下灾害，让人们无法生存。今年轮到陈家奉送童男童女了，预修亡斋就是为陈澄膝下8岁女一秤金、陈清膝下7岁男陈关保做的。他们今天晚上就要被送进灵感大王庙了。让陈家兄弟难以割舍的是，陈澄63岁，只有一个女孩，陈清58岁，只有一个男孩。

“岂有此理！”孙悟空听完后压抑不住怒火，大叫起来。他对唐三藏说：“这事我们必须要管，我们不能容忍这种残忍的行为。

猪八戒也附和说：“是呀，他这是什么毛病嘛，以残害年幼的生命为乐趣。我们应该帮他改正。”

唐三藏当然赞成了。他说：“救人一命胜造七级浮屠，更何况是两个七八岁的幼小生命呢。”

可是，怎样阻止灵感大王这种残忍的行为呢？应该有个行动方案呀。

孙悟空一拍脑袋，说：“有了。请把陈关保带来让我看看。”

陈关保被带进来了，还蹦蹦跳跳的，正高兴着呢。他不知道大祸已经来临，他太小了。

孙悟空仔细地端详了一下，摇身一变，变成一个和陈关保一模一样的小男孩，然后拉起真的陈关保的手跳起了舞蹈：

找呀，找呀，找朋友，

找到一个好朋友，

敬个礼呀，握握手，

……

陈家兄弟看得目瞪口呆：“你变成陈关保做什么呀？”

孙悟空说：“这是我的行动计划的一部分，我想把两个孩子替换下来，到了灵感大王庙再想办法制伏那个妖怪。”

可是，执行这个计划有一个问题，孙悟空不能一身两替，替换了陈关保，一秤金怎么办，谁替她呢？孙悟空把目光投向猪八戒，猪八戒正在傻笑呢。他说：“八戒，没办法，只有你和我搭档了。你不是说应该帮助妖怪改正坏毛病吗？”

猪八戒一下子急了，替那孩子去灵感大王庙有风险呀，万一被那妖怪吃了怎么办。他对孙悟空说：“你别出馊主意啊，我不行，我不会变。”

孙悟空说：“你怎么不行呀，你也会三十六变嘛。见义勇为不能只停留在口头上，要落实在行动上。”

猪八戒没办法，硬着头皮答应了。但是他十艮死孙悟空了，那个弼马温总是在这种事情上想起自己。陈澄马上把一秤金带了进来，让猪八戒看看形象，提供变化的依据。

猪八戒运了一口气，说一声“变”，还真的就变成一个一秤金小姑娘，但是肚子有点大，有破绽。孙悟空让他把肚子变小点，他说没办法了，小不了了。猪八戒没办法，只能孙悟空想办法了。只见孙悟空对着猪八戒吹了一口气，也说一声“变”，小姑娘的肚子一下子就收进去了，形象和真的一秤金一模一样。P3-7

1360多年前，也就是公元645年，唐朝僧人玄奘在经历17年的游历、访问之后，带着675部佛教经典回到长安，成为轰动朝野的新闻。

为取回这些佛教经书，玄奘的足迹踏遍中亚、南亚和西亚100多个国家或城邦。回国后，玄奘在翻译佛经之外，还撰写了《大唐西域记》一书，详细记述了他亲历的100多个国家或城邦的地理风貌，以及历史、风土人情。这部书再次引起社会的广泛关注。

站在公元645年这个时间点上，玄奘不是走出国门最早的人，但绝对是走出去时间最长、走得最远、见识最广的人。一个17年的时间长度，一个100多个国家的空间跨度，在交通、通信条件都十分落后的时空环境里，是一个超出常人想象力的概念。在长达17年的时间里，他都经历了什么？他是怎样从那些难以想象的困难、挫折以及障碍中走出来的？是什么力量支持他完成了这一空前的壮举？

玄奘给的经历他同时代的人和他以后的人留下了太多的悬念、太多的不可思议。这正是千百年来中华民族执著地喜爱《西游记》故事的原因之一。

在中国，不管你走到多么偏僻的地方，不管你面对的是有文化的人还是文盲、半文盲，都不会有人不知道《西游记》，不会有人不知道孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚。可以肯定地说，没有任何一部文学作品能够像《西游记》一样，这么长久、这么广泛地影响着中华民族。

《西游记》是中华民族独有的珍贵财富，我们是不是应该认真地把它开发一下，让它更好地造福于今人和我们的后人？这是我第N次阅读《西游记》之后忽然产生的一个想法。我觉得这样做至少有以下几个理由：

一、《西游记》描写的社会环境离我们太遥远了，比如政治冲突、军事冲突、外交礼节、人与人相处的方式，都是1000多年前的形态，今天的人如果没有一些历史知识就无法理解故事表现出来的政治智慧、军事智慧、外交智慧、处世智慧等等，甚至其中的一些幽默也会很难理解。如果把《西游记》里的社会环境调整一下，增加今天人们熟悉的政治、经济、军事、外交、科技等等现代社会元素，读起来的效果会是怎样？

二、唐僧西天取经的故事流传1000多年了，长篇小说《西游记》问世也有好几百年了。一个故事讲了1000多年，一本书祖祖代代看了几百年，单一的被动阅读模式会不会让人觉得疲倦？如果换一种模式，把读者也拉进来，参与故事情节的设计，参与问题的解决，是不是会很有意思？

三、《西游记》讲故事的视角是单一的，只有成年人的视角，没有未成年人——少年和儿童——的视角，但是很多人在很小的时候就开始接触《西游记》，因为《西游记》是我们民族的珍贵遗产，家长和社会都迫不及待地想把它传承下去，而且主观上普遍认为传得越快越好，越早越好。没有人考虑孩子的思维方式、看问题的角度、信息处理的能力是和成年人完全不一样的，没有人想到应该设计一个适合孩子阅读的《西游记》。事实上，很多人小时候或听或读《西游记》，差不多都是囫囵吞枣，其中的许多奥妙是在长大成人，有了成人的社会经验后才理解的。这算不算一种浪费？

于是，我就写了这本《智力闯关西游记》。

《智力闯关西游记》首先解决的是阅读视角问题，在成人视角的基础上增加了少年和儿童的视角，用未成年人的思维方式设计情节、演绎故事。

《智力闯关西游记》对主人公的社会环境也进行了适当的改变，它把《西游记》的故事糅合，然后加进现代社会的元素，重新设计故事的情节，让读者感觉故事不是发生在1000多年前，而就是发生在现在，发生在自己的身边。这样处理之后，故事本身蕴含的智慧、幽默以及处世的思想、主张等等，就变得非常容易理解和把握了。  为了增加阅读的乐趣，这部书借鉴了现在流行的闯关游戏的形式，在每一章的最后设计一些问题，让读者去解决。这些问题有的是一件事情的处理方法或者解决方案被隐蔽掉了，让读者发挥自己的想象力去设计，去解决；有的是该章节故事中出现的一些科学、社会、文化知识，可以查资料解决。第二类问题看上去比较简单，但是如果一个人从小就养成查资料解决问题的习惯，也将是终身受益的。

这样一来，《智力闯关西游记》就不再是一本普普通通的纸质图书了，它更像一座沙盘——立体的游戏沙盘。读者可以闯进去，和书里的主人公一起玩儿，和他们较量。

本来阅读都是读者跟着作者的思路转，这本书却把读者也拉进来，给读者一些事情做，是不是也很有意思呢？