“寿”，即长寿和延寿(增寿)，长寿讲究“健康寿命”，即在存活的岁月中减去不健康岁月的寿命；延寿，即活到该活的年龄之外的延长寿命；长寿只是“够本”；延寿才是“赢利”；我国著名养生保健家颂为民教授向你讲述，怎样才能做到长寿和延寿？

健康长寿历来是世人所瞩目、渴望和追求的黄金话题。作者运用生命木桶理论，撷取了古今中外历代健康长寿的知识与智慧，生动而翔实地演绎了健康长寿的新理念、特征、规律、途径，以及长寿、延寿的现代科学方法与科学的生死观，从理论与实践的结合上驱散了寿命不可知论的重重迷雾，揭示了健康长寿的生命奥秘。本书视角新颖独特，知识含量丰富，观点科学务实，贴近生活实际，文字通俗易懂，是帮助广大读者培养健康的生活方式，实现健康长寿愿望的通俗读物，尤其适合中老年人阅读。

第一章 夙愿今偿

第一节 人究竟能活多少岁

 一、老祖宗的“天才预测”——嵇康定律

 二、嵇康定律的现代科学论证

 三、十大因素难以“尽终天年”

第二节 预期寿命与健康寿命

 一、预期寿命

 二、健康寿命

第三节 生物钟延寿

 一、抗衰老的重要性

 二、长寿老人十大写真

 三、长寿的途径

第四节 寿命时钟

 一、胸腺

 二、松果体

 三、激素

 四、自由基

 五、细胞分裂代数

 六、染色体端粒

第五节 长寿的其他机制和原因

 一、失水致衰说

 二、心跳速度与寿命

 三、肺活量与寿命

 四、寿命的反比式

 五、“人老智益盛”

 六、寿命的马太效应

 七、长寿不是传家宝

第二章 智者寿

第一节 不活百岁是自己的错

 一、孔子论“智者寿”

 二、“预言自验”引导长寿

 三、自觉克服宿命论

 四、人生没有坎，却有杏花村

 五、敢活一百岁

 六、有趣的寿联

 七、周汝昌谈生命的意义

第二节 健康长寿备忘录

 一、记住健康长寿公式

 二、生命关怀需要自觉

 三、算一算你家的恩格尔系数

 四、“健康人计划”

 五、新世纪的“百万富翁”

第三节 长寿秘诀就在日常生活中

 一、长寿“木桶”

 二、淡——养生之“魂”

 三、度——养生之“诀窍”

 四、“剑桥寿星”李约瑟的“制衡”

 五、多喝“国饮”——茶

 六、“闻鸡起舞”不科学

第四节 脑内革命——健康长寿新理念

 一、人能活到工25岁

 二、思维方式很重要

 三、最有效的防病方法是利导思维

 四、精神紧张是最大的敌人

 五、脑内革命是关键

第三章 健者寿

第一节 长寿意识

 一、追寿的众生相

 二、长寿的范例

 三、长寿木桶观

 四、“健康与长寿同步”是可能的

 五、皇帝多短命，名医常高寿

第二节 不治己病治未病

 一、你可能是个“半健康”之人

 二、你属于哪种亚健康？

 三、新世纪、新理念——健商在行动

 四、智度“人生关键期”

第四章 适者寿

第一节 学会积极适应

 一、把不利因素转化为积极因素

 二、怎样适应？

 三、适应是多方面的

 四、愤怒的调适

 五、当今更应补磁

第二节 自办“健康长寿储蓄所”

 一、健康是银行

 二、影响寿命的社会因素

 三、WHO的年龄段划分

 四、健康老人的“门槛”提高了

 五、没有时间和金钱，也要有健康长寿

 六、人格现代化，实现大健康

第三节 心怡益寿

 一、老人延寿重在“心”

 二、怎样进行心理保健

第四节 千休莫若一睡

 一、睡眠促健康

 二、睡眠对机体的作用

第五节 及早防痴呆

 一、人老要避免犯糊涂

 二、人老老在血管上

第六节 药物抗衰

 一、服用抗衰中药

 二、现今名目繁多的抗衰药

 三、灵芝的抗衰老作用

第五章 知病者寿

第一节 你是“医盲”、“病盲”吗？

 一、人类健康十大威胁

 二、未病、欲病、已病

第二节 人为什么会患病

 一、中医学观点

 二、现代医学观

 三、确立自己的健康模式

第三节 疾病链

 一、代谢综合征

 二、一身数种病

 三、老年人普遍“一人多病”

 四、血稠，身体亮出的“黄牌”

 五、慢性缺氧综合征

 六、因果病，因果治

第四节 智对疾病

 一、做自己的健康督导

 二、保健应做在病前

 三、扛病还是防病？

 四、做一个明智的患者

 五、多活20年

 六、多病也可长寿

第五节 老人抗病智慧

 一、老人患病有特点

 二、老人生病常合并心理障碍

 三、老年痴呆的自我预测

 四、假痴呆真抑郁

 五、隐性脑梗死自测

 六、健脑，护脑

 七、预防猝死

第六节 新病症侵袭都市人

 一、新的疾病综合征

 二、未来世界将怪病频发

 三、病毒变异后果堪忧

第六章 知老者寿

第一节 何谓老

第二节 孔子论“老”

 一、老者安之

 二、戒之在得

 三、“不知老之将至”

第三节 回归童心养天年

 四、仁者寿

 一、贾母的童心

 二、刘姥姥童心不退

 三、保持童心，颐养天年

 四、怎样塑造童心

 五、60岁以后后悔什么？

第四节 通往百岁之路

 一、衰老的信号

 二、人体各器官衰老过程

 三、衰老的机制和原因

 四、长寿“四道”

第五节 活出老年人的精彩来

 一、好生

 二、好老

 三、好病

 四、好死

第七章 欢度晚年

第一节 晚年智慧

 一、晚年生活更理智

 二、老有所事

 三、留一点儿给自己

第二节 做个开明老人

 一、人生晚景须欢度

 二、欢度有方

 三、退休生活好开心

 四、晚年不快乐因素

第三节 心态平和度晚年

 一、晚年的心理平衡术

 二、健心七戒

 三、老人心理健全10条标准

 四、老年期常见的心理障碍

 五、老年期常见的心理问题

 六、怎样与子女“双贏”？

第八章 知死者寿

第一节 寿与人生

 一、“五福寿为首”，“六字寿当先”

 二、生命三重性

 三、对镜当歌

 四、透视人生

第二节 生与死的辩证

 一、各种生死观

 二、树立科学的生死观

 三、读书悟生死

 四、季羡林谈生死

 五、“玉婆”泰勒不畏死

第三节 正确对待死亡

 一、名人谈死亡

 二、对死的感悟

 三、死亡体验五种类型

 四、死，并不可怕

第四节 由死观生，活得更潇洒

 一、摆脱怕病怕死的阴影

 二、美国富翁怎样留遗产

 三、死亡教育

三、十大因素难以“尽终天年”

人类进化至今，身体的许多变化对生存都是有利的，但凡事都具有两面性，有利必有弊。人类进化中的一些弊端也影响了寿命。这方面许多科学家有专门的研究，这里列出十点。人类对自身固有的缺陷也应有自知之明。

(一)直立

双脚直立行走是人与动物的最大区别。直立，解放了前肢，使大脑处于人体的最上端，为大脑进一步发育与增大提供了极好的条件，使人类成了“世界的主宰”、“万物之灵”，但“进化也带来了退化”，直立使人由腹式呼吸转变为胸式呼吸，致使呼吸摄氧不足，使身体由于慢性缺氧而早衰，尤其是处于最上端的大脑最易缺氧，其脑病也就随之增多。

(二)双足行走

直立行走，脚跟先着地，触地时的振动直传大脑，导致大脑的“终生振荡和损伤”，大脑的易缺血缺氧，使人类致死致衰的慢性病增多。

(三)生存本能的丢失

由于不受大自然的直接影响，人类的灵活性、敏捷性、柔韧性以及忍耐性等生存本能远远不如动物。这些生存本能的短缺，对动物来说便意味着死亡。但对人类来说，大多不会导致直接死亡，却可导致早衰易病。在这方面“人不如动物”。因此，人的寿命也不如一些动物长。

(四)饮食离自然越来越远

“吃”进去的病也越来越多，“吃”(胖)死的人数远比饿死的多，例如，当今泛滥的“富贵病”、“文明病”已成了“夺命病”、“减寿病”。

(五)人类的抗病能力普遍削弱

人类“经风雨”的能力远不如动物，人类普遍应用的化学药物，毒性作用愈来愈明显，有的又返回到了“无药可用”的地步，它的远期效应，即致衰天寿也愈来愈明显。

(六)人类的感官普遍退化

由于生存能力低下，过分依赖人工物件，人的自救能力很弱。生育也面临危机，男子的精子活力下降，数量剧减，过去是6 000万／毫升为正常，现已降至2 000万／毫升，且畸形精子比例增多。这直接威胁着人类的生存能力。人类的体质也在下降。

(七)心理问题“泛滥”：有思想、有预见是人与动物的本质区别所在

这给人类带来了诸多好处的同时，也带来了心理问题，心理障碍及其疾病，人类特有的自杀和他杀层出不穷，战争对健康、寿命的破坏有时是毁灭性的。

(八)环境污染已到了“危机”的程度

这完全由于人类制造的“三废”(废气、废水、废渣)所引起的“三致”(致基因突变、致畸、致癌)严重降低了人类的生命质量。吸烟、酗酒、吸毒、豪赌和斗殴等也是人类所特有的，它导致人类易疲、易残、早衰和天寿。

(九)破坏了生物钟的运行

现代文明带来生活改善的同时，严重地打乱了千万年来的生活习惯，尤其是1884年电灯问世以来，1/3的人在电灯下匆忙工作，已不像祖先和动物那样“日出而作，日落而息”，能有效地保护生物钟。千万年以来形成的与大自然节律的合拍、和谐与协调被破坏了，生物钟不能“准点”运行而屡受磨损，而生物钟的“准点”运行是健康长寿的基础和前提，而生物钟“错点”则是疾病和早衰的总根源。另外，夜生活、超时区旅行的频繁，都在制造生物钟的“错点”。

(十)性乱愈采愈严重

人类的性乱几乎成了“公害”。动物只在生殖季节交配，性活动是为了繁衍后代。只有人除了为生育后代外，还为了满足性欲，从而带来了一系列的社会问题，如嫖娟、卖淫、非法同居、婚外恋、包二奶等，并延生出性病、情杀、乱恋，后果是心身受害、社会不安、家庭不和，从而带来了早衰、减寿，甚至自杀、早亡。

台湾一作家写道：“不识人的真面目，只因自己也是人；倘若自己不是人，回头看来惊掉魂。”人类应清醒地认识到，作为“地球的主宰”仍有许多不如动物之处，动物多可“尽终天年”，而人类却大多数不能。对自身的缺陷要有针对性地加以克服，不要与自然为敌，以免遭到大自然的报复，要自觉地采取健康的生活方式，养成良好的生活习惯，否则，健康、长寿、延寿岂不成了空话吗?目前，全世界的平均寿命尚不及70岁，而我国则达72岁，离百岁尚有将近30岁!离嵇康寿数120岁还有将近50岁，真是“路漫漫其修远兮”了。若把“寿命算盘”拨到“够本”之后的“赢利”(延寿)那本账上，那么，人类的长寿之途就更漫长了。

以上十条影响人类寿命的因素，有的是无法克服和纠正的，如直立、双足行走等，但有些只要我们认识到，人类自身存在的与寿命相悖的弊端，并积极主动加以克服，还是可以弥补这种不足的。例如，饮食离自然越来越远、环境污染问题、生物钟颠倒问题和性乱问题等，多数是可以不同程度地加以避免的。若是全人类共同努力，那又是另一番景象了，如环境污染是完全可以避免的，也是可以重新回到青山绿水、空气新鲜环境之中的，但又十分不易。P5-7

世界上最确定的事是每个人都要死；世界上最不确定的事是人都不知道什么时候死。但是，除了那些想自杀者以外，又有谁不想多活几年呢？特别是当今太平盛世，生活如此美好，能在这世上活得长久些，才可多享受这美好、幸福的生活。是的，长寿是人类自古以来的夙愿。不管是帝王将相、王公侯门、达官显贵，还是黎民百姓，一介草夫，芸芸众生，在潜意识中都希望“活得长久”，甚至不愿想到死，忌讳死。对于死，多数人都是一点论：死是最大的坏事，甚至拿死来赌咒发誓。但是，愿望是一回事，实现愿望则又是另一回事。由于死的不确定性，带来寿命的不确定性。对自己能活多久，心中无数，也不知如何才能长寿、延寿，从而陷入了寿命不可知的迷雾之中。虽然大体知道人类的一般生死规律，但具体地对待启己的寿命，则完全是个新课题。

没有病就可以长寿吗？他可马上举出例子，某某活得好好的，从来不生病，怎么说死就死了？有钱可以长寿吗？但是钱多并不是长寿的保障；相反，长寿者大多是那些没钱的人。动脑子多的人不长寿吗？但历代的学者文人长寿者不少，“善用脑者寿”的说法已被广为认可。不关心自己的寿命，一天到晚嘻嘻哈哈快乐的人不长寿吗？但事实恰恰说明，乐者寿。吃得好可以长寿吗？但是，吃得过好、过多，反而短寿，只有“善食者寿”，这已是人们的共识。

长寿有没有规律？有没有“长寿之途”？若有，它在哪里？东汉唯物主义哲学家王充指出：“太平之世多长寿人。”

现在知道，长寿是由多种因素共同决定的。“生命木桶”要想始终盛满水，就要求组成它的所有“木板”齐全，哪块“木板”短缺，都会成为长寿的限制因素，别的“木板”再长，也不能代替。近代长寿需要积累，即要零存整取地储蓄。每个人的“生命木桶”，由于干扰因素太多，难免会漏水，这就要靠不断地向自己的生命“注水”——养成良好的生活习惯，以积累健康与寿命。在当今，客观上的“木板”已基本具备，人们可以通过主观努力来实现千万年以来人类的夙愿——长寿了。智者寿，健者寿，适者寿，仁者寿，知病者寿，知老者寿，晚年乐者寿，知死者寿。本书撷取历代的长寿精华，可供您登寿域作参考。

需要强调的是，这里所说的长寿是以健康为基础的，即“健康寿命”：生存的岁月(日历寿命)中减去不健康的岁月。日历寿命相同的人，例如同为80岁，一个人是生龙活虎地活着，精力充沛，快乐地享受着生活，与疾病无缘；他的日历寿命就是他的健康寿命；另一个人则是辗转病榻，苟延残喘，住院、卧床养病的时间加起来就有20年，他的健康寿命则是80―20=60(岁)。这两个人的寿命实际上并不相同。本书更要告诉你延长健康寿命的现代方法。

你若在阅读此书后，开始你的“寿命储蓄”，从而增加健康寿命而登寿域，则是我们莫大的欣慰。限于水平，漏错之处，希望得到读者批评、指正。

宋为民

于南京中医药大学