第六天魔王织田信长、日本第一智将丰臣秀吉、日本第一战将武田信玄、日本第一王者德川家康,是日本战国时代的名将。作者古木将在本书中一一细说他们的传奇人生!
本套丛书收录了日本战国名将风云录共四册,分别为:第六天魔王织田信长、日本第一智将丰臣秀吉、日本第一战将武田信玄、日本第一王者德川家康。丛书作者古木为史学研究员,教授。长期从事中国古代文学、日本史学、文学方面的研究,对日本战国历史研究经年,造诣颇深。曾任教师、编辑,现为自由撰稿人,著作颇丰。
织田氏家在日本虽非籍籍无名,但终究算不上名门望族。特别是在战国时期诸侯割据、群雄并起的形势之下,隅居尾张小国的织田氏同样是各自为政,简直就是一群徒有虚名的乌合之众。他们大都目光短浅,往往只因眼前的一点蝇头小利而互相勾心斗角,以致元气大伤,无法有什么大作为。
在织田氏的族人之中,织田信秀算得上是一个颇有抱负的人,他不甘心于区区一个那古野城城主的地位,总是寻找机会扩充自己的势力,提高自己的地位,然而时不我予,在匆匆过了四十二个春秋之后,信秀猝然而死,留下无尽的遗憾。
就在信秀葬礼之后的第三天,一位美丽的夫人心事重重地为信秀扫过墓之后,踱进了万松寺。她径自来到大云和尚的禅房,拜伏在这位大师的面前,说道:“我有一事想请大师帮忙!”
大云和尚见平伏于地的是已故城主信秀的正室——土田夫人,连忙屏退了近侧之人,说:“有什么大事让你委决不下吗?”
土田夫人说:“是的,大师,上总介(织田信长,幼名吉法师)在葬礼上的行为大家都清楚地看见了,族人们实在无法接受。”
“那又怎么样呢?”大师说话的语调显得分外的平和。
“烦请大师出面去和上总介谈谈,让他主动让出家督之位,不知大师您意下如何?”
大云和尚没有马上回答,他不明白土田夫人为什么会提出这样的要求。信秀的长子信广因为是庶出,无继承家督的资格,而信长(也就是上总介)却是土田夫人的亲生儿子。
见大云大师不置可否地沉默着,土田夫人又说:“家中的每一个人,包括柴田、佐久间、林氏兄弟这些家臣,乃至犬山城和清州城都不喜欢上总介,他们希望勘十郎继承家督之位。为人母者,实在不忍心眼睁睁地看着他们兄弟自相残杀啊!您好歹也是孩子们的大叔父,难道就忍心吗?”说完这些话之后,土田夫人的眼里已经噙满了泪水。
原来她担心的是这些,大云和尚恍然大悟地发出了爽朗的笑声:“原来是这样!在别人的眼里,吉法师也许真是个大无赖,但实际情形恰好相反呢!请少安毋躁,如果在家中真有什么冲突,做母亲的应该尽力化解才是,但千万别干傻事儿。”
这位得道高僧就这样打发走了内心忐忑不安的土田夫人。
人们对吉法师的恶劣印象由来已久,在信秀生前,家臣们奉劝信秀废除吉法师,重立勘十郎继承家督之位的动议,也是从未间断过。
如果说尾张织田氏在日本的名门望族中有什么特别突出的优势的话,那就应当首推其家庭成员的丽质天成了。信长的妹妹阿市是日本历史上著名的绝世美女;而他的儿子信孝,也是一位“肤白如粉,唇如丹花,容貌秀丽,其美难以形容”的美男子。信长因为家族血缘特质,自幼便出落得可爱迷人。即使在经历了多年的战火洗礼,此一特质仍不稍减。据传,信长曾在盆舞大会上男扮女装,轻盈地跳着“女舞”,而让在场的所有美女相形失色。
然而,这只是一个表面的假象,在他纤细优雅的外表之下,埋藏着的却是与生俱来的野性。勇武好斗,顽劣成性,令他周遭的人们伤透了心。
这个幼名叫做吉法师的织田信长,从来就没有安安分分地在家待过一刻钟,在他到了七八岁的年纪时,除了睡觉和一日三餐,他甚至不愿在家中多待一会儿,而是跑到户外的山坡上和河沟里。
附近的河川和泥田里,有许多鲶鱼和鲋鱼,吉法师有很多时间就是在这里度过的,有时兴之所至,甚至玩得连午饭也忘了吃。而一回到家里,浑身的污泥也顾不得洗净,便像普通的野孩子一样,随手抓了东西就大吃特吃起来。 也许是抓到的鱼儿总是有限的缘故,吉法师很快就对这种无聊的游戏失去了兴趣,一些剧烈性的游戏,才能满足他随着年龄增长而不断膨胀的野性。
P2-4(织田信长)