本书探讨了萨特与波伏瓦这对情侣的情感生活，他们的内心世界，他们的生命状态。作者以跨文体、思辨性的随笔形式，融写实、想象、故事、书信、日记、议论、抒情于一体，从萨特、波伏瓦两人的思想成就，两人之间奇崛的关系，及他们两人分别与别的异性的关系出发，深入人物的灵魂世界，对人类两性关系及这种关系的各种可能性作深入探溯及思考，同时也对当代人的情感婚姻中敏感的、深层的问题，有着得体、到位而富有启发性的探索。

作为名人，作为哲学家、思想家、作家，他们的情感故事也只能是特例，他们的情爱模式在世俗生活中没有可复制性，世俗的人没有消受这种爱的能力与心力。但是，也许，我们可以从中反观我们自身，更好地打量自己：关于爱情，关于婚姻，关于两性，关于自由，关于忠诚，关于永恒的人类关系……

萨特是享誉世界的哲学家、思想家和文学家，波伏瓦也是享有世界盛名的最权威的女权主义理论家，当代法国最有影响的女性之一，其代表作《第二性》被誉为西方妇女的“圣经”。萨特与波伏瓦的关系也是前无古人的，独创的，完全不受世俗和传统观念束缚，可以说是达到了人类关系的最高境界：他们亲密生活了半个多世纪，一直没有结婚，相伴一生，却又各自享有自己身体和灵魂的自由。该书从萨特、波伏瓦两人的思想成就，两人之间奇崛的关系，及他们两人分别与别的异性的关系出发，对人类两性关系及这种关系的各种可能性作深入探溯及思考，深入人物的灵魂世界。

本书适合文学爱好者，文科大学生，大众读者阅读。

瞧这个人，瞧这个人的故事

人到老，情未了

遇到了就好，遇到了你真好

碰巧的，恰好的

亲爱的，让我们订个协议吧

既然如此相爱，为何不结婚呢

与心爱者结婚，只差那么一点点

红杏出墙了，一枝和另外一枝

三角恋，四重奏，五颜六色，乱七八糟

雾一样的暧昧，冰一样的透明

喜欢诱惑女人，就像热爱写作一样

就是好色，就是想好书一样好色

真的不嫉妒吗？一点也不吗？

爱不爱是一回事，做不做是另外一回事

爱在信里头，情在话语中

一个最可怕的女人，一个最危险的男人

我背后有你，你背后有我

家他有吗？财产和金钱什么的他要吗

你已经走了，但却很年轻

辩护？算了吧

1

在想象之中，像萨特和波伏瓦两人之间近乎神话了的爱情故事，似乎应该有个神奇而美妙的开头的，比如在某个非常特别的场所里邂逅，一个是世所罕见的大才子，一个是如花似玉的小才女，俩人一见如故，就四目灼灼相对，就有了感觉，就倾了心，就钟了情，或言滔滔，或此时无声胜有声，接着，便紧锣密鼓地上演了一出热烈而缠绵的爱情好戏，成了人们所说的、所想要的那种如意情人。如果真的是这样，当然也算是他们情感生活史上的一个精彩片断了，但这种精彩就有些司空见惯了，也就显示不出萨特这个男人所特有的那种魅力了。哦不，应该说是能力，萨特身上那种诱惑和征服他所喜欢的女子的能力。

波伏瓦最初看见萨特是在巴黎高等师范学校的校园里，那是1929年的春天。为了参加法国哲学教师资格的考试，志向高远的波伏瓦来到萨特就学的巴黎高等师范学校听课，在图书馆里，她与萨特的同窗好友马耶相识，并成了朋友。

而在此之前，虽说萨特和波伏瓦都生活在巴黎这座城市，甚至都喜欢去卢森堡公园读书或溜达，但两个人却从来没有碰过面。

或许，在冥冥之中，萨特就在这里等着她，她就要到这里来与他相会，她和他是注定在这里相遇的，然后一起携手走向那漫长而美妙的人生路?这是后话了。

我想，用中国人的话说，萨特和波伏瓦这两个人应该说是有缘分的。而有缘分的人，总是要相遇，早晚都是要相遇的，不然就不叫有缘人了。

事实上，萨特和波伏瓦两个人的爱情故事，并不是那种一见钟情式的，至少对于波伏瓦来说不是，甚至恰恰相反。她最初在校园里看到萨特这个人的时候，与其说一点也不喜欢，不如干脆说是有些讨厌他的。先瞧瞧他的样子吧：不足一米六的小矮个，眼睛斜视得很，形象很不怎么样，还一副大大咧咧的、邋里邋遢的、落拓不羁的样子，整天戴着一顶怪里怪气的大帽子，时常向漂亮的女大学生献个殷勤什么的。看着马耶的这个好友的此种行状，波伏瓦暗暗相信了校园里有关萨特的传闻：色鬼加酒鬼。她觉得在这“两鬼”之后，还可以再加上一个：丑鬼。

有着如此的印象和感觉，漂亮而心高气傲的姑娘波伏瓦显然是不可能走向萨特的，至少不会主动走向他。尽管她也听说萨特是很有名的才子，听说他博览群书，学识渊博，听说此人已经写出了但未能出版的长篇小说《失败》，而且正在写一部叫做《真理传奇》的哲学论著；还听说了此人有一句著名的狂言：我要同时成为斯宾诺沙和司汤达!——多年之后，萨特果然做到了这一点，是人们认为他做到了这一点。

萨特不是那种让人一眼看见就会喜欢上的男人，他不过是一个只要你与之打过交道，就不太好忘记的男人。但问题是，刚开始的时候，波伏瓦并不想跟他说话，更别提打什么交道了。

那么，不仅漂亮，不仅才学过人，而且很有心计、很有个性的波伏瓦，是不是暗暗地，或者无意识地在等待着这个丑陋而怪异的才子萨特呢?那就只有天知道了。

2

的确如此，刚开始的时候，波伏瓦并没有看上萨特，在她的心目中是没有萨特这个人的位置的。

可这又有什么关系呢?关键是萨特对波伏瓦有意了，动心了，喜欢上她了。

天生就是一个追求者的萨特，并不太喜欢被人来追求的，而总是要自己去追求。他一定要去追求他所喜欢的对象。

要知道，萨特这个男人想做的事情总是能够做到的，尤其是在诱惑或征服女人这一方面。日后更证明了这一点。只要是萨特看上了、爱上了某个女人，他就会狠着劲儿去追求，犹如一头发现了猎物的狼那样穷追不舍，执著如怨鬼，纠缠如毒蛇，直到彻底征服为止。如此，一般的女人哪能抵挡得了呢?

虽然一双眼睛并不大，且斜视得厉害，但萨特的目光还是很毒的，或者说很独特的。一眼看过去，他就大致知道了视线里的这个女人是不是他想要的，甚至是不是他能够得到的。对此，他有的是信心。当然，你也可以说他有的是决心。紧随着这种信心和决心之后的，就是行动，果敢，坚定，顽强不屈。

实话说，萨特早已瞄上了这个时常跟他的朋友马耶在一起的黑发姑娘波伏瓦，因为她漂亮，气质不俗。而警惕性不足的马耶也多次在萨特面前夸赞这个漂亮姑娘，有意无意间透露了不少关于波伏瓦的事情，或许是萨特故意套出来的，谁知道呢?但说者无意，听者有心了。

萨特对这个名叫波伏瓦的女子动了心。动了心，就要动手了。心动接着行动，这在萨特是再自然不过的了。

这个时候，萨特当然知道自己的好友马耶也是很喜欢波伏瓦的，当时只是和波伏瓦处在一种朋友关系之中的马耶，显然是很想和她发展成为情人关系的，只是他还没有来得及，或者说他还没有能力做到。萨特要先下手了，他要赶在好友马耶之前，后来者想居上啊!

其实，即使那时候波伏瓦已经是马耶的情人了，只要是萨特真的看上了她，他也会狠狠地插上一杠子，一举把她撬过来的。在萨特看来，这又有什么关系呢，又有什么不可以的呢?在萨特的情感史上，无论是朋友还是同事的女友、情人，甚至是妻子，只要是萨特所喜欢的，他也一样要去追求，去诱惑，去征服。他喜欢这样。我想，像“朋友妻，不可欺”这类中国人的道德俗语，萨特肯定从来就没有听说过吧，即使他听说过，也会当耳旁风的，他不在乎这个。

作为一个从来就与世俗观念格格不入的男人，萨特大概就是要做个“背德者”的，他想这样。他喜欢做自己喜欢的事情。再者，他也有足够的能力这样去做。

萨特毕竟是萨特，即使表达心迹的方式也是与众不同的。他知道波伏瓦当时正在研读德国哲学家莱布尼茨的著作，于是就别出心裁地画了一幅漫画：莱布尼茨和单子一起洗澡。单子，系莱布尼茨哲学的一个基本概念，是指一种非物质性的存在。这幅漫画风趣幽默，高雅而智慧，且饱藏着寓意，他把它送给波伏瓦，是请马耶转交的。在这件事上，马耶是很够朋友的，其实他并不想做这种损己利人的事情，但他还是做了。

可以想象得出，冰雪聪明的姑娘波伏瓦收到才子萨特的这张漫画，心情是相当愉快的，也应该是比较复杂的。她当然能够看出来些什么，也预感到了某些东西。

P17-21

记得艾敬的一首歌里有句歌词：但愿一生只吻过一个人。这句话，唱尽了女人对理想爱情的幻想：纯净，永恒，没有枝权，直到终老。

想象中，美满的爱情总是弱水三千只取一瓢饮的情有独钟，是地老天荒舍他(她)其谁的至真至纯，是风花雪月的曼妙又兼柴米油盐的温馨，是于千万人之中相遇之后的心有灵犀，是“从此，他们过着幸福的生活”

没有猜疑，没有怨怼，没有嫉恨，没有欺骗，也没有背叛。

可惜，这样圆满的爱情往往只存在于想象中，伫立在我们生活的彼岸。

我们只能站在此岸，眺望彼岸。

现实生活，终归是有渣滓的，一地鸡毛，千疮百孔，那么多的猝不及防，那么多的始料未及，那么多的摩擦错位。相爱总是简单，相处太难。一切都会变，感觉更是瞬息万变，不知不觉之间，爱情就会悄悄变脸。哪里有永远呢?曾经的感觉，如何能够永远定格呢?曾经的激情，如何可以抵挡岁月日复一日年复一年的销蚀呢?于是，一出又一出情感剧总是在悲与喜、爱与痛之间轮回。

相比之下，萨特与波伏瓦这两个人的关系格外耐人寻味，堪称传奇。萨特是享誉世界的哲学家、思想家和文学家，1964年10月22日，“因为他那思想丰富、充满自由气息和探求真理精神的作品已对我们的时代发生了深远的影响”，萨特被瑞典文学院宣布授予诺贝尔文学奖，但他却没有接受，理由是“谢绝一切来自官方的荣誉”；波伏瓦是享有世界盛名的权威的女权主义理论家，当代法国最有影响的女性之一，其代表作《第二性》被誉为西方妇女的“圣经”。与他们的思想及文学成就相媲美，这两个人的关系也可谓奇崛，完全不受世俗和传统观念的束缚，可以说达到了一个男人与一个女人之间关系的至高境界：他们亲密生活了半个多世纪。一直没有结婚，相伴一生，却又各自享有自己身体和灵魂的自由；而且，既不互相撒谎，也不隐瞒什么，把自己的一切都毫无保留地向对方坦白敞开。他们是一对自由情侣，是终身的知己，更是一个不可分割的精神实体，他们那长达半个世纪没有婚姻束缚的“契约式爱情”，即惊世骇俗，又荡气回肠。不管人们如何评头论足，他们的一生都活得充实而真切，独立而自由，活出了最大的可能性。

《不与心爱者结婚——萨特与波伏瓦的爱情札记》这本书，正是探讨萨特与波伏瓦这对情侣的情感生活，他们的内心世界，他们的生命状态。作者以跨文体、思辨性的随笔形式，融写实、想象、故事、书信、日记、议论、抒情于一体，从萨特、波伏瓦两人的思想成就，两人之间奇崛的关系，及他们两人分别与别的异性的关系出发，深入人物的灵魂世界，对人类两性关系及这种关系的各种可能性作深入探溯及思考，同时也对当代人的情感婚姻中敏感的、深层的问题，有着得体、到位而富有启发性的探索。

当然，这是在上个世纪，在法国，两个特立独行的男女之间的故事。不同的国情，不同的文化背景，自然会衍生出不同的故事。作为名人，作为哲学家、思想家、作家，他们的情感故事也只能是特例，他们的情爱模式在世俗生活中没有可复制性，世俗的人没有消受这种爱的能力与心力。但是，也许，我们可以从中反观我们自身，更好地打量自己：关于爱情，关于婚姻，关于两性，关于自由，关于忠诚，关于永恒的人类关系……