《菜根谭》原是明代洪应明的一本语录体作品，在中华文化圈内广泛流传。正所谓“咬得菜根，百事可做”，它在修身、处事等方面提出的准则，影响了一代又一代龙的传人。到了现代，又被日本商界人士奉为心理学教材。本书选取了其中修身、立志、做事、交往四个方面的语录加以阐释，力图发掘出其所蕴涵的中华传统文化智慧，并把这种智慧奉献给广大读者。

要成就一番事业，必须能够吃苦，还要有百折不挠的韧性。北宋学者汪信民说：“咬得菜根，百事可做。”菜根味苦，苦中带着泥土的质香；菜根味纯，纯得与君子的本色一样地道、厚实。菜根是苦，是艰辛与奋斗的人生；能咬莱根的人，就是那些能够承受艰难困苦，得以做成大事的人。这种“咬菜根”的智慧，就是中国人的成功学。

《菜根谭》是明代隐士洪应明所著的一部论述修身、应酬、评议、闲适的语录世集。书中的每则格言从数十字到近百字不等，共有两百余则。这些格言警句文词秀美，对仗工整，短小精粹，促人觉醒，耐人寻味，蕴含着深刻的哲理。《菜根谭》问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。

本书截选了《菜根谭》里部分原文，并对其进行了翻译，同时，针对该话题，用通俗易懂的语言，娓娓道来深刻道理。全书共分四篇，包括修身、立志、做事、交往。

修身篇

做人要宽厚公正

光明磊落是做人之道

心中的道德不能丢弃

做人要有气节

视名利富贵如粪土

容小人、尊君子

宠辱不惊才是真正的聪明

笑看人生，笑对成败

凡事不能太争强好胜

虚伪的人是可悲的

贪小便宜吃大亏

贪婪的人永不会满足

注重品德的修养

做人要堂堂正正

尊卑高下重在德行

要保持平和的心境

信义第一

富贵不是永恒的

不为名利所诱惑

对贫贱富贵要无厚薄之分

收起贪恋的心

一定不能起贪心

金钱是招祸之根

淡泊名利。免受其害

明白自己的生存意义

知足者是最富有的人

做自己情绪的主人

做人要敢于坚持真理

做人要保持本色

经常保持清静的心态

安分守己才是快乐的根本

幸福快乐在于心态

宁静做人，淡泊处世

善有善报，恶有恶报

要保持好心情

无事一身轻是最大的幸福

摘下面具做人

拥有一颗宁静致远的心

保持平常的心态

立志篇

要有远大的志向

目光要放得长远些

出身贫寒不可怕

人要活得有价值

早起的鸟有虫吃

脚踏实地走人生

居安之时要思危

不畏失败就能获得成功

不要贪图享受

挫折是人生的挑战

逆境可以磨炼意志

功成身退是保全之道

经历磨炼才能有所成就

岁月不可蹉跎和虚度

不靠吃老本过日子

读书做事勿存私念

恪守问心无愧的信念

保持做人的浩然正气

留得清白在人间

走大道，少欲望

要勇于迎接困难

不贪生，不怕死

欲望少一点，成功多一点

具备克服困难的耐性

绝对不要自暴自弃

反省是一剂良药

读书要摆脱外物干扰

好品格从磨炼中来

不要回避现实生活

细节决定成败

做事篇

平平淡淡才是真

做人要收敛一点

保持不偏不倚的尺度

控制自己的欲望

把握好事物的度

正确对待他人的过失

急流勇退是保身之道

把握住现在拥有的一切

视逆境为进步的阶梯

走的直、行得正

一言一行须深思熟虑

吃苦在前，享受在后

退一步海阔天空

做事要留有余地

骄傲使人落后

自我反省才能少走弯路

浪子回头金不换

做好自己的本职

要勇于分担

遇事要学会找平衡

营造家庭中和睦融洽的气氛

做事情要真心诚意

做事不昧良心

给自己留一条退路

千万不要太急躁

结果是最重要的

多动脑袋、少动嘴巴

闲时要有吃紧的心思

小心行得万年船

做事一定要通达求变

做事不要采取极端的方式

不要做死气沉沉的书呆子

遇事不要太冲动

行事须小心谨慎

知错更要改过

做人的进退规则

一切随缘

不能抱有太过分的心思

古；壬笛

父7王扁

真人不露相

礼让三分天地宽

忠言逆耳利于行

为人处世要方圆并用

施恩于人不图报

大肚容人得人助

真心实意对待朋友

多听听别人的意见

用诚心和宽容感化他人

耐心开导家人的过错

冷静对待世态炎凉

害人就是害自己

与人交往谨记中庸之道

与人相处要讲究方法

害人之心不可有

每个人都可以帮助别人

做一个没有私欲的君子

心有喜神万事顺

处世不必邀功

宽容仁厚永富贵

心态要平和

不要过分地要求他人

公正地对待自己和朋友

容纳一切善与恶

曲意逢迎不可取

提防说话不当惹祸

适时地放松自己

人才的标准是德才兼备

做人必须学会忍耐

对平民百姓也要敬畏

重视恻隐之心

寻找真实的自我

禅师的传心之诀

不攻击别人的短处

由心态导致的差别

附录：《菜根谭》

修身

应酬

评议

闲适

贪小便宜吃大亏

原文

欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞。

译文

关于欲念方面的事，绝对不要贪图轻易可得的便宜，不合理地占为己有，一旦贪图非分享乐就会坠入万丈深渊。

俗话说：“贪小便宜吃大亏。”我们行事一定要擦亮自己的眼睛，不能只看到利而忽视了背后的害，只重眼前、目光短浅的人是不会取得成功的。

战国末期的楚怀王，就是一个不懂得将眼光立足长远的人，他的悲惨下场，也正是自己目光短浅、利令智昏所致。楚怀王和齐王相互结盟，共同抵御虎狼之秦。秦国非常担心两国联盟，就派张仪出使楚国，让他想办法拆散楚国和齐国的联盟。

张仪到达楚国后，使用重财厚礼收买大臣靳尚，使他感恩于己。又在他的帮助下，成功以商于之地600里的代价说服了楚怀王与齐国废除盟约。

此时，屈原早被疏远，楚国的廷上剩下的多是谄媚的庸碌之臣，唯有谋臣陈轸满面愁容，忧心忡忡。他竭力规劝楚怀王，利令智昏的楚怀王却根本听不进去，他打断陈轸的话，还将他赶了出去，陈轸只有默默长叹。

楚怀工唯恐张仪产生疑虑，从而失去这样一个千载难逢的好机会。于是，他给了张仪丰厚的馈赠，并把楚国的相印授给了这个不速之客。并且当即宣布，与齐国废除盟约，断绝往来。然后，派将军逢丑父随张仪至秦，讨取土地。

张仪回到秦国，假装失足坠车，摔伤了腿，卧病不上朝。一直等了三个月，逢丑父仍未讨到土地。于是，逢丑父便投书秦王，申明前约。秦王说：“如果真有前言，须待齐、楚绝交之后，才可践约。”逢丑父无奈，只好派人将消息转告楚怀王。楚怀王深恐绝齐不深，惹得秦国不满，便挑选了一位强悍的勇士，手持楚国符节，匆匆赶赴齐国去辱骂齐王。

齐宣王见楚怀王如此背信弃义，而且派人骂上门来，不禁愤怒至极，于是，他决定报复楚国。不过，齐宣王非常清楚，光凭齐国的力量，不足以战胜楚国。尽管齐宣王极不情愿与秦国联盟，但目前只能走这条路了。他要抢在楚国前面，率先与秦国交好，并约秦国一同进攻楚国。

张仪见大功告成，这才上朝理事，告诉逢丑父说：“我有奉邑六里，马上献给楚王。”逢丑父闻之愕然，仍据理力争，张仪一口咬定是6里土地。逢丑父明知被欺，却已无可奈何，只得归报楚王。楚怀王正迷醉于扩大疆土600里的美梦中，闻逢丑父空手而回，细说原委，怒不可遏，盛怒之下，已失去理智，命大将屈句率精兵10万，进攻秦国，结果大败而归，损兵8万，还失去了丹阳、汉中等地。

楚怀王因为想贪得秦国的600里土地而毁楚齐盟约，结果反被秦国利用，最后不但没有得到土地，反而损兵折将，失去领土。世上没有轻易可得的便宜，贪小便宜的人会吃大亏。 

贪婪的人永不会满足

原文

贪得者，分金恨不得玉。封公怨不授侯，权豪自甘乞丐；知足者，藜羹旨于膏梁，布袍暖于狐貉，编民不让王公。

译文

一个贪得无厌的人，给他金银还怨恨没有得到珠宝，封他侯爵还怨恨没封公爵，这种人虽然身居豪富权贵之位却等于自愿沦为乞丐；一个自知满足的人，即使吃粗食野菜也比吃山珍海味还要香甜，穿粗布棉袍也比穿狐袄貂裘还要温暖，这种人虽然身为平民，但实际上比王公还要高贵。

古语有云：“知足者长乐。”老子说：“知足者富。”这都是在告诉我们，懂得知足的人就是最富有的，因为他不会有任何担忧。而对于那些不懂得知足的人来说，他们对自己的生活永远都不满意，总是千方百计地想得到更多的东西，最终酿成灾祸。

清朝同治年间，浙江鄞县县令段广清在一次出巡的路途中，看到了一群人在围观一个农民与一米店老板当街吵架，他就停步询问原因。

原来，这个农民在进城时，不慎踩死了米店老板所养的一只小鸡。

见此，米店老板揪住了这个农民，以这个小鸡是特别的品种，只需再养数月，就可长至9斤重，按1斤鸡肉值100文钱的市价来计算，坚持要农民赔偿900文钱才行。

但农民身上仅带了约300文钱。于是，双方一语不合，就当街争吵了起来。

了解了原委后，身为父母官的段广清不动声色地对农民说：“你走路不小心，踩死了别人的小鸡，理应赔偿。他要求900文钱的赔偿费，并不过分。你现在所带的钱不够，可以将你穿的衣服马上拿去典当嘛，如果还不够的话，我替你补足。”

农民迫于无奈，只得将衣服典当了，得了300文钱，再加上段广清补足的部分，米店老板心安理得地收下了这900文钱的赔偿费。此情此景，农民及旁观者心中不平，只是敢怒不敢言。

正当米店老板拿钱欲离去之时，却被段广清叫住了：“你的小鸡虽再养数月，就可重达9斤，但它死时，实不足9斤。人人皆知，养肥1斤鸡需1斗米。现在你的鸡死了，可省下9斗米，既然你获得了别人的赔偿，看来，你也应将这省下的9斗米还给人家才合理嘛。”

闻此，米店老板无话可说，更不敢抗命，只能乖乖地向农民交出9斗米。

此时，这个农民与旁观者，才恍然大悟，意识到段广清巧惩贪婪狡猾的米店老板的良苦用心。因为当时买一斗米的钱，就可买五六斤鸡。

这样，双方的争执就平息了。贪婪的米店老板，这回是赔了鸡又赔了米，还招来了邻人的冷嘲热讽。

知足者常乐。我国古代有个隐士叫荣启期，穷得90岁还没有一条腰带，用野麻搓一条绳子系腰，但他却能从容潇洒地弹琴。孔子的学生原宪的衣服补丁撂补丁，脚上的鞋也前后都是窟窿，可他仍然悠闲地唱歌。古希腊哲学家拉尔修，笑容一直挂在脸上，完全没有什么享受的欲望，当他看见一个小孩儿在河边用双手捧水喝，喝得甜滋滋的样子，他干脆’把自己仅有的一个饭碗也扔掉了。

不去欲就不会知足，一个过于贪婪的人永不会满足，时时处在渴求和痛苦之中。腰缠万贯的富翁可能还是若有所失，仅能免于饥寒的人却可能觉得样样不缺。从心理感受来说，真富有不一定要钱多，只要知足就绰然富裕了。

P22-26

要成就一番事业，必须能够吃苦，还要有百折不挠的韧性。北宋学者汪信民说：“咬得菜根，百事可做。”菜根味苦，苦中带着泥土的质香；菜根味纯，纯得与君子的本色一样地道、厚实。菜根是苦，是艰辛与奋斗的人生；能咬莱根的人，就是那些能够承受艰难困苦，得以做成大事的人。这种“咬菜根”的智慧，就是中国人的成功学。

《菜根谭》是明代隐士洪应明所著的一部论述修身、应酬：评议、闲适的语录世集。书中的每则格言从数十字到近百字不等，共有两百余则。这些格言警句文词秀美，对仗工整，短小精粹，促人觉醒，耐人寻味，蕴含着深刻的哲理。《菜根谭》问世400多年来，广泛流传于民间并远播海外。

“欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过”。

这是《菜根谭》开篇的一语，也是中国人处世哲学的第一课。“修身、齐家、治国、平天下”，这是中国人成功的标准。如何到达理想的彼岸?尤其是，普通人该如何获得成功的人生?睿智的洪应明在《菜根谭》中给予了切实可行的答案。

《菜根谭》以精辟的话语，道破了为人处世的真谛与玄机。本书精选了《菜根谭》中与现代社会有紧密联系的、积极向上、富含哲理的内容加以阐释，并辅以历代成功人士的经典故事加以佐证，既保持了《菜根谭》的原汁原味，又使读者轻松有感，兴趣盎然。

《菜根谭》的哲理精妙之处在于它源于我们的日常生活。用大家耳熟能详的语言，阐述普通人的为人处世之道。《菜根谭》道尽了世态炎凉，说透了人间冷暖，所以也让读者把为人处世之道悟得透透的。在古代，这一套观点为世人所认同，大家争相牢记，也得到了保全自己身份和地位之道。

在现代社会中，要保持自己的人气，要建立好的人脉，《菜根谭》中的哲理也是值得学习的。《菜根谭》中的寥寥数语，点击了古今历代的处世秘诀，传递着与人交往的智慧。一字之师，足以珍视终生；一道之师，值得倾心铭记。这就是我们把《菜根谭》加以诠释和褒扬的本意。《菜根谭》中字字珠玑，句句经典，读懂了《菜根谭》，便掌握了几千年文化底蕴的为人处世的好方法。

读《菜根谭》，如与一位智者交谈，与一位诤友交流，心中的疑虑消失了，留下的却是那份沉甸甸的、并带着暖意的警策。世界上没有无根的树木，也没有无源的山泉。这正如中国渊源流传的文化一样，有源有流，有古有今。看看古人的传世经典，想想今天的为人处世之道，或许，那点头或摇头的一悟，就正是你提高素养、走向成功的契机。

衷心祝愿：读者能从《菜根谭的智慧》中寻找构架成功人生的那一脉，从挥洒自如的为人处世态度中找到平衡人生价值的那一点。你的生活，不但会因此变得平和自然，而且会进发出奇迹和光芒。