在生活中，我们常常陷入不知该如何选择的两难境地，甲很好，乙也不错，我们到底应该如何去选择？有些事情错了可以重新来过，而有的事情一旦决定就无法再更改，如何能让自己更有机会远离后悔的痛苦深渊？你我都需要一种可以让我们更好地去选择的方法，这，就是博弈。

博弈实际上就是一种关于如何在现有条件下做出最优化选择的一种谋略。不要把博弈当成功之路什么深不可测、难以理解的高深学问，它实际上是一门浅显易懂、容易掌握面又实用的策略性学问。

想快速学会博弈吗？那就拿起这本书吧！

人要生存，必须要同周围的人交际。在与人交际的过程中，难免会有一些磕磕碰碰的事情发生。要想让自己不受损失，就需要充分运用博弈论，对事情进行周详考虑，作出恰当的选择。

在人生、事业不顺的时候，如何能够快速突破困境呢7找到合理的策略是解决这种问题的关键。这个策略必须要建立在一个坚实的基点上，而这个基点又必须是建立在对前途及周围所处环境等多方考虑基础上的，只有这样，你才能够在人生的道路上顺利前行。

我们要重视博弈，并把历史中的博弈资源挖掘出来加以充分利用，以提高我们的博弈理论水平和决策能力，更好地应对这个多变社会中的种种人和事。

人生是永无休止的博弈，人要在博弈中学会怎样生活？怎样与他人相处？怎样适应并利用世界上的种种法则，并在这个过程中确立自己的人格和世界观？本书将为您一一解答。

第一课 从纳什说起

 1. 纳什其人其事

 2. 《美丽心灵》的博弈解滨

 3. 从围棋定式谈纳什均衡

第二课 关于博弈论

 1. 博弈是一种游戏策略

 2. 博弈的基本术语

 3. 博弈的要素

 4. 博弈的类型

 5. 人生尢处不博弈

第三课 走出零和游戏——“囚徒困境”的破解

 1. “囚徒困境”的故事

 2. 现实中的“囚徒困境”

 3. 模拟“囚徒困境”

 4. “囚徒”的选择

 5. 我们不是现实中的囚徒

 6. “囚徒困境”的消解与文明

第四课 谁才是聪明的猪一智猪博弈

 1. 现实与“智猪博弈”

 2. “智猪博弈”与激励机制设计

 3. “智猪博弈”与重复剔除劣势策略

 4. “小猪”和“大猪”和睦相处

第五课 “斗鸡博弈”的难题

 1. “斗鸡博弈”与骑虎难下

 2. 向左走向右走

 3. 威胁、承诺、作弊与惩罚

 4. 你会发射原子弹吗？

 5. 报复的作用

 6. 契约为何成为一纸空文

 7. 丢卒保车

 8. 一山如何容二虎

第六课 理性的界限——“蜈蚣博弈”

 1. “蜈蚣博弈”的悖论

 2. 理性的困境

 3. 各种投票制度的利弊

 4. 民主与诡计

 5. 投票悖论与阿罗“不可能”定理

 6. 亚拉巴马悖论

第七课 最优化策略

 1. 优势在谁手中

 2. 追求最好的

 3. 警察与小偷

 4. 画地为牢的精义

 5. 最优反应决定策略

 6. 多重均衡中最可能的结果

 7. 让策略混合起来

 8.如何认识混和策略

 9. 混台策略的麻烦

第八课 历史中的博弈故事

 1. 用博弈重新解读历史

 2. 用博弈来设局的策略

 4. 用博弈来对局的策略

 4. 用博弈设计缓兵之策

 5. 权利与原则

第九课 生活中的博弈法则

 1. 人生处世博弈

 2. 人生生存博弈

 3. 爱情博弈

 4. 生活中的博弈与概率

 5. 概率的原则

 6. 为什么赌博不能发财

第十课 商业企场中的博弈论

 1. 商业谈判的要诀

 2. 优劣势与均衡的博弈

 3. 品牌管理……非零和博弈的运用

 4. 如何才能接到项日

 5. 信用的博弈分析

 6.企业的合作与竞争

 7. 品牌博弈

第十一课 职场中的博弈

 1. 如何运用博弈

 2. 如何做一个好老板

 3. 考核与被考核的博弈

 4. 办公室中的博弈

 5. 跳槽的博弈

第十二课 破坏均衡的恶果

 1. 一碗水没端平

 2. 那砦历史

 3. “幸存者”的游戏

 4. 要做规则的制定者

 5. 规则要适度

 6. 规则不是不可打破

 7. 规则中的游走者

第十三课 博弈的陷阱

 1. 博弈论：经典还是时尚

 2. 未来足否能预测

 3. 博弈的功用和限制

第十四课 策略与规则：冲突永远存在

但是，反观现实中的恋人们，大都不愿意选择“回头是岸”，甚至被对方抛弃了还不死心，抓住不放，甚至不择手段，其结果往往是让自己越陷越深，难以自拔。

为什么会这样呢？其实，恋人之间的博弈和困境中的囚徒博弈很类似。囚徒被警方抓住后，是隔离审查的，因此无法订立盟约，但即便能够订立盟约，又有谁能保证自己或对方不会因为利益而毁约呢？所以恋爱中的人也正好处于这种境地。

比如天各一方的恋人，他们彼此就像被隔离审查的囚徒一样，只不过不是被关在两间牢房，而是山高水远，天各一方。按照博弈原则，他们除了违背誓约外，没有更好的选择。也因此，他们要想在恋爱中成为赢家，成为胜利者，最好的就是不遵守爱的诺言，如此才能最终走出“囚徒困境”。但是，对于这一结论在实际上是有问题的。因为，现实生活中恋爱成功的人并不少见，厮守一生的也大有人在，不能说他们都是勉强的。事实上，他们的确生活得很幸福，很美满。

但按照这个结果，顺着“博弈论”的思路走下去，往往会发现所得出的答案总是与道德伦理有着扯不清的关系。比如不相识的一对男女，偶尔在一刻相遇了，接着在某个地方春梦了一场，第二天又各自扬长而去，是谁也不会忠于谁的，彼此也不会为对方今后的不忠而不快。原因很简单，就是因为这是一次性的博弈。可是，如果男女双方都相互认识，而且今后还要常常碰面的话，那么他们彼此的忠心就会不断地增加。原因在于他们还有更多的机会重复以上的博弈。

那么，在这个重复博弈的过程中，谁能成为情场上的高手、博弈中的赢家呢？

根据囚徒困境的解决方案，我们可以得出情场赢家的结论：胜利也总是属于那些善意的、宽容的、强硬的、简单明了的恋人们。反之，爱情将最终走向失败。

所以，获得幸碣爱情的博弈原则应该是：

首先，善意对待恋人。

其次，宽容地对待恋人。因为幸福的恋人可能并不是最忠诚的，但他们能够生活得愉快，关键因素就在于他们能够彼此宽容，既宽容对方的缺点，也能宽容对方偶尔的不忠。

再次，强硬地对待恋人。就是在我爱你的善意前提下，做到有爱必报，有恨也要必报，一报还一报，以牙还牙，以其人之道，还治其人之身。当然，这其中也一定要讲究限度和分寸。比如对恋人与其他异性的亲热行为，要有强烈的敏感和毫不手软地回报，当然，在每次发脾气的同时还要能够在一定程度上宽容对方。

最后，要简单明了地对待恋人。在博弈的过程中，过分复杂的策略容易使对方难以理解，有种无所适从的感觉，因而，难以建立稳定的合作关系。所以，明晰简练的作风和坦诚的态度反倒是制胜的要诀。要让恋人明白你说的是什么，切忌让对方左猜右猜，结果反倒造成了误会。因为在现实生活中由于不简单明了地对待恋人所导致误会分手的并不少见。所以，对于爱情所用的手段，还是简单点好，不管做什么，都要让恋人一看就明白你的意思。

生活中，我们经常看到很多漂亮的女孩嫁给了“牛粪”，但是很多人总是不理解，这么漂亮的女孩，怎么竞嫁给“牛粪”当老婆呢？

现在不妨用博弈论分析这种现象是偶然还是必然的结果。假设有三个人，A是一朵“鲜花”，B是一位“俊男”，C是一堆“牛粪”。现在是，B和C同时在追A。而“俊男”B在追求“鲜花”A的同时，也有几个很不错的女孩子在追求他；但“牛粪”C由于相貌差，没有美女敢追。假定“鲜花”A，当然也是从心里有点喜欢“俊男”B的，但由于美貌，她选择伴侣的标准也就与众不同，看谁追她更具有耐心，找一个更爱她的人做老公。因为她想找的是一个可以托付终生的人做伴侣。

根据博弈论的基本原则，因为参加博弈的每一个人都是十分理性的，正是由于人的理性，选择的方案也当然是最有利于自己的。

现在是，由于“牛粪”C没有人追自己，所以他是没有什么后顾之忧的，反倒可以全心全意地去追那朵“鲜花”A。追到了，他的人生目的也就实现了一半，当然，就算没有追到，他也没有什么损失。但“俊男”B可就不行，因为在他追“鲜花”A的时候，也有几个女孩在追他。所以，如果他追不到“鲜花”A，也就意味着“满盘皆输”，因为追他的几个靓妹也恐怕没有了。所以“俊男”B追“鲜花”A的风险要比“牛粪”C的风险大很多。

也因此“牛粪”C在追“鲜花”A的过程中，在行动上就会更无后顾之忧，一往直前，如果追得到，则其受益将无穷的大。相反，“俊男”B在追“鲜花”A的过程中就没有“牛粪”C积极了。因为一方面，在他追“鲜花”A的同时，还有靓妹在追他，在“俊男”B经过艰苦的追求“鲜花”A后，迟迟不见回应时，“俊男”B会考虑：究竟“鲜花”A是怎样想的？会不会答应他？如果追不到，那会不会失去靓妹……假如“俊男”B选择伴侣的标准是，如果不能找到自己所爱的人做伴侣，那么就找一个爱他的人做老婆。在这种情况下，“俊男”B最优的选择结果，当然就是选择追他的靓妹。也因此，他要两线作战，既要不断地去追“鲜花”A，另一方面又要保持好和那些靓女的关系，只有这样他才能避免自己鸡飞蛋打，因为如果追不上“鲜花”A，起码也不会失去追他的靓妹。

由于上面这种情况的出现，导致“鲜花”A心里的判断结果是：“牛粪”C更爱她，“牛粪”C能保证她终生幸福，因为他对自己死心塌地，丑点有什么关系，毕竟“俊男”B还是花花心肠不可靠。她会觉得“俊男”B如同一个花瓶，虽然鲜花放在花瓶里，很好看，但鲜花也会因为缺少营养而慢慢枯萎或者花一枯萎就会把花拿去扔了，而插在牛粪上，这种危险会很小。P253-255

从现在起开始博弈

当你看到这些文字时，恭喜你已经完成了一次博弈。不要惊奇，其实人的一生就是一个不断博弈的过程，小到决定今天的晚餐吃什么和谁一起吃，大到决定什么时候结婚和谁结婚等等，无一不是博弈。

夫妻吵架也是一场博弈。夫妻双方都有两种策略，强硬或软弱。博弈的可能结果有四种组合：夫强硬妻强硬、夫强硬妻软弱、夫软弱妻强硬、夫软弱妻软弱。在这种时候，你将如何选择？

根据生活的实际观察，夫软弱妻软弱是婚姻最稳定的一种，因为互相都不愿让对方受到伤害或感到难过，常常情愿自己让步。动物学的研究有相同的结论，性格温顺的雄鸟和雌鸟更能和睦相处，寿命也更长。

夫强硬妻强硬是婚姻最不稳定的一种，大多数结局是负气离婚。夫强硬妻软弱和妻强硬夫软弱是最常见的一种，许多夫妻吵架都是这样，最后终归是一方让步，不是丈夫退到院子里点根烟，就是妻子避让到卧室里号啕大哭。

所以说，博弈实际上就是一种关于如何在现有条件下做出最优化选择的一种谋略。不要把博弈当成是什么深不可测、难以理解的高深学问，它实际上是一门浅显易懂、容易掌握而又实用的策略性学问。

在生活中，我们常常陷入不知该如何选择的两难境地，甲很好，乙也不错，我们到底应该如何去选择？有些事情错了可以重新来过，而有的事情一旦决定就无法再更改，如何能让自己更有机会远离后悔的痛苦深渊？你我都需要一种可以让我们更好地去选择的方法，这，就是博弈。

现在你可以思考以下几个问题：

当我们做一项决策的时候，我们考虑的仅仅是自己吗？

当我们做决策的时候，拥有的信息越多越好吗？

有越多选择的机会就对我们越好吗？

我们在思考问题的时候应该从现在向将来推理吗？

不留退路会使自己的处境变得糟糕吗？

精神病人比谈判专家更不可能在谈判中获得更大好处吗？

人们的合作是出于道德和高尚的情感吗？

我们的信念不会影响世界发展的结果吗？

选举中多数派一定会获胜吗？

用不法手段获取钱财是发财的捷径吗？

如果你对这些问题理所当然地持肯定观点，请参与博弈论的学习。

因为博弈论会告诉你，这些你习以为常的传统智慧其实是很不明智的。就好像一个在夜间行走的盲人，打着一盏灯笼，在我们习以为常的“传统智慧”看来，他是“瞎子点灯白费蜡”。可是有一个盲眼的犹太人就是这样做的，有人问他“你又看不见灯光，提着灯笼干嘛？”他的回答是：“我是看不到，但我提着灯笼别人就可以看到我，就不会撞到我了。”

所以，当你换一种思路来思考时，你会发现其实你可以做得更好。你的盈利不仅仅取决于自己如何出招，还取决于别人的行动。而所谓博弈论，就是一套研究互动行为的理论。它实际上可以看做是一种思维方式。即谋略性思考问题的方式。对博弈论的通俗理解就是，关于人与人的斗争中“老谋深算”的学问。

而当你拿起这本书的时候，事实上你已经做出了一个选择。不管是在阳光灿烂的午后，还是在某个阴雨连绵的傍晚；不管你是专程来书店，还是闲逛到此；也不管你是深通此道，还是偶然猎奇；不管怎么说，你来到这，拿起这本书，看到这些语言，这就是你的选择。那么紧接着，你就要面对下一个博弈——是否继续把这本书读下去。如果继续读下去，你将探索到博弈的奇妙世界，但显然读完这样厚的一本书是需要花费一定时间的；如果不继续读下去，那么你已经花费在这本书上的时间可以看作是无用功 一它们被浪费掉了；如果看完这本书发现它不是一本好书，那么你损失了时间而且一无所获；如果看完这本书发现它是一本好书，那么你将终身受益匪浅。所以，在这种得失比较之下，你的最好选择就是把这本书读完。

这，就是博弈。

好了，从现在起，你将和我们一起进入博弈世界。不要苦着脸，因为博弈在战术上的互动性，使得它充满趣味、新奇，甚至惊险、刺激。你会发现，这次学习会是你前所未有的一次快乐的探索和发现之旅。当你读完这本书时，你将成为一名博弈高手，在这个瞬息万变的世界里开始你的博弈游戏。

那么，从现在起，我们开始博弈。

兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。

——孙子

博弈论是一门很有用的学问，大家都要学一点。

——毛泽东。

太虚弱而无力防守，因此我主动进攻。

——罗伯特·E·李

这个世界并不会在意你的自尊，这个世界指望你在自我感觉良好之前先要有所成就。

——比尔·盖茨

要想在现代社会做一个有文化的人，你必须对博弈论有一个大致了解。

——萨缪尔森