做事先做人，功夫在诗外。

呈现于读者面前的既不是小说，也不是散文，它是一本心灵笔记，一个勤于思考的人与自己内心的对话……

本书虽然不是名家经典，但却是来自对现实生活的真实感言，书中充满了乐观向上的精神，给读者以启迪和教益……

做事先做人，功夫在诗外。做事和做人是世界上的两大学问。一个人要想在生活中洒满阳光、充满友善，要想在职场上游刃有余、闲庭信步，要想在商战中呼风唤雨、百战不殆，应当认真向生活学习，向历史学习，向他人学习。本书虽然不是名家经典，但却是来自对现实生活的真实感言，书中充满了乐观向上的精神，给读者以启迪和教益。

在芸芸众生之中，每个人都是一部哲学、一面镜子，一本历史教科书。

思想是一个人的灵魂和精神。失去了思想和精神，剩下的就只是空壳和躯体。

做人要以德为本、以信为根、以诚为源，诚则信，信则誉，誉则缘，缘则成其事。

付出与给予永远和得到与收获相连接。

我每每感叹：从疾速的车厢内探望窗外的物景，那么美丽、诱人、惬意，却被飞驰的车轮甩了过去，一幕幕使人来不及回味与追想。

蜜是甜的，但采酿的过程却是劳苦而艰辛的。

海纳百川，有容乃大。

谦虚使愚钝变得聪明，无知变得有识，智者更加练达。

谦虚是与人交谈时的静心聆听，与人相处时的和睦有礼，与人共事时的真心实意。

谦虚是一个人人格的体现，是被社会群体接纳的魅力所在。

台下的掌声对台上的人未必都是真心的。

要赢得别人的真心，就要先把心交给别人，以心暖心，别人才会信任你。

被人误会是常有的事，而被朋友、被最信赖的人误会却是件非常让人心痛的事。

心存感激，会使你心胸变得豁达，化解许多敌意，会使你在生活中常想着给予别人而不是斤斤计较，更不是无谓索取和榨取。

每当我看到晨练的老人，便会感到生命的珍贵、时光的短暂、岁月的无情，更体会到人类与自然法则的抗争。

在我的心

下雨的时候

我遇上了你

你撑把伞

为我拂去

黯然的惆怅

和湿漉漉的忧郁

你告诉我

快乐吧

人生本无几许

于是我生活的天空

映回出笑声

即使在泥泞中行走

也深感是一种情趣

只有热爱生活的人，才会懂得珍惜生活中的每一瞬间，只有长途跋涉、干渴疲惫的人，才能体味到驻足小憩是多么的满足。

人事工作应是让人笑的工作，而让所有的人都笑却是件难办的事。

一个人只有把自己根植于社会，置身于群体之中，去努力服务于社会，奉献于群体，想他人所思，做别人之所需，真心实意，倾其所心，尽其所力，你生活的空间才会变得广阔，追求的目标才会高远，精神思想才会充实，生命的价值才会有分量，人生的年轮才会得到延续。

每当你晚上睡觉之前，最好问问自己今天都干了些什么，明天要做些什么。

当花朵被采撷时，花便失去了先前的容颜和生命的意义。

欲望是永远也无法填平的沟壑。

每天要坚持写思想感受及体会，而不是写经过和历程。

荣誉不是别人给予的花环，而是自身发出的光亮。  对我们每个人来说，每一天都既是新鲜的，也是枯燥的，既是熟悉的，又是陌生的，没有一样的事情，没有一样的过程，没有一样的结果。

运动之理在于养气，养气之功在于静心，心静刘明，心静则安。

无理取闹者的眼泪不仅不能引起别人的同情，反而使人产生厌恶。

人类总得不断地总结经验，有所发现，有所发明，有所创造，有所前进。停止的论点，悲观的论点，无所作为和骄傲自满的论点，都是错误的。毛泽东同志的这段精辟论断，告诉人们，人类社会发展是一个不断总结、修整、完善、提高的过程。不论你从事什么样的职业，在怎样的岗位上，每干一件事，每做一样工作，每度过一段历程，以至于生活中的点点滴滴都要学会总结。人生犹如蹒跚学步的孩童，就是在不被跌倒的平衡中，学会了站稳与行走。对于我们每个人来说只有不断地回顾、自醒、自查，才能发现新情况，才能找到存在的问题与不足，才能验证哪些是成功的东西，哪些是失败的、错误的、应吸取教训的地方，进步的、好的应发扬升华，消极的、不利的应摒弃改进，在总结中创新，在创新中发展，在发展中提高，循环往复。那些不求进步、自暴自弃、满不在乎、甚至清高自傲的人，应当以此为鉴。“总结”是我们认识世界的“方法论”，是我们打开世界的一把钥匙，是我们在黑夜中行走永不跌跤的指路明灯。P1-5

呈现于读者面前的既不是小说，也不是散文，它是一本心灵笔记，一个勤于思考的人与自己内心的对话。

诚如作者所说，“每个人都是一部哲学，一面镜子，每个人都是一本历史教科书”，我们爱在其中，恨在其中，喜在其中，悲在其中；得意、失意，浮沉、游漾；也曾幻想幢憬，执着追求；也曾懊恼忧烦，孜孜砣砣。当你挥汗如雨，气喘吁吁地爬上一处山崖驻足歇息时，回首来路，云蒸雾锁；仰望高处，重峦叠嶂；倏忽间你明白了人生其实没有顶峰。生命如花如草，在一春一秋的短暂中把世界装点得美丽、永恒，每个人的个人故事构成了世界的千姿百态，使人类永远蓬勃，生命充满活力。值得珍惜的只是你在短暂的人生过程中曾有过的激情，在这短暂过程中所存留的记忆，结果其实并不重要。

我猜想书军踏上人生之路的时候并没预料到自己会以公安工作为今生的职业；也许他会想写一本小说，想写一本诗歌或散文，——大凡有追求的青年差不多都做过文学梦，或许他并没想过有朝一日会写一本这样的书。他之所以写了这本书，是因为他不只服从生活的派定，还在演好人生角色的同时想要丰富自己，抓捕到生活给予的灵感。在人生的过程里，每个人都在接受生活的砥砺，人世的烦琐、无奈，人间的喜剧、悲剧，既能把人的性灵磨钝，使人变得庸碌不堪；也能把人的悟性打磨锋利，使人变得聪明睿智。其间的分野就在于能不能从平凡的生活中发现，把庸烦的日子变为探索的乐趣；能不能抓住转瞬即逝的思想火花，把它积存为人生的财富。可以说，《悟语》就是一个工作在社会第一线的人对自己思想火花的集萃，它标志了一个人的人生状态。“每天要坚持写思想感受及体会，而不是写经过和历程”，这便是作者写这本书的信念。不妨说，这本书就是书军在人生道路上不断建设自己、丰富自己，不断发现生活、开拓生活的记录。只有热爱生活的人，才能体味生活，思悟生活。书军的人生状态因为能够不断与自己的心灵对话而变得充实、活跃，因而充满热情。对于一个长期在机关工作，尤其是在复杂纷繁的公安事务中奔波的人，这份热情显得尤为可贵。因为机关工作尤其是公安工作行动性强、社会性强，它对性灵的磨损也特别厉害，因而也特别需要不断反躬静思，提升心性。只有这样，才能把被动的生活变为主动的生活，才能保持生命的鲜活。

我们不能用通常的文学目光去评价《悟语》，它的意义在于超越职业，超越生活，使心灵在思想与情怀中湿润、丰盈。无论你在社会中扮演怎样的角色，文化情趣都如清风细雨之于草木一样不可或缺，没有它，心灵就会荒芜，精神就会萎顿，人生就会干瘪。诚如韩愈所言，“行成于思毁于随”。行者能思，思者能行，是一种健全的人生修养。不管这本书有如何的社会评价，它对于书军都是重要的，它是他人生道路上的收获，是他在人世喧嚣中静思的絮语。它使勤于思索的人不会随岁月而苍老。

2006年5月于蓝斋