中国古代的寓言，起源于民间的口语。早在春秋时期，劳动人民就在长期的生产和生活实践中，创造出了许多带有比喻性质的谣谚故事，在民间广为流传。当时，在官员文人当中也盛行用比喻来对答应辞。由比喻进一步发展成劝谕戒人的寓言，则是在以后的战国时期。当时，齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等诸侯国之间纷争不断，互有冲突；各国统治集团内部也勾心斗角，互相倾轧。为此，各国当权者都需要能为他们出谋划策又能言善辩的人才。于是，儒、道、墨、法、名等各家学派齐起，竞相著书立说，这就形成了中国历史上有名的“百家争鸣”局面。当时的各家学派，为了更好地阐发各自的思想学说和政治主张，以取得当权者的赞同和支持，并能在学派间的相互论辩中使对手折服，他们就把具有形象生动、含蓄幽默、耐人寻味等特点的寓言，作为一种论辩手段广泛吸收运用到自己的著述和论说之中。这样，寓言就在战国时期蓬勃发展起来。后来，人们就把这一时期的寓言称为“先秦寓言”。

序

前言

《管子》

驳象虎疑

《晏子春秋》

社鼠

来人酤酒

《墨子》

公输削鹊

蛙蝇与鹤鸡

《庄子》

丑人效■

望洋兴叹

焰井之蛙

邯郸学步

鸫■

鲁侯养鸟

痀偻承蜩

林回弃璧

一狙搏矢

封人言政

庄周贷粟

枉学屠龙

《孟子》

五十步笑百步

揠苗助长

月攘一鸡

二子学弈

《韩非子》

和氏献壁

唇亡齿寒

子罕之宝

心不在马

目不见睫

一鸣惊人

远水不救近火

刻削之道

滥竿充数

画鬼最易

卜妻饮鳖

郑人买履

欲速不达

曾子杀彘

自相矛盾

守株待兔

《尹文子》

宣王好射

黄公好谦

盗与殴

吕氏春秋

燕雀之智

竭池求珠

刻舟求剑

其父善游

利令智昏

澄子亡衣

次非斩蛟

穿井得一人

掩耳盗钟

战国策

画蛇添足

田父擅功

狐假虎威

黠糜落网

惊弓之鸟

鹬蚌相争

寓言浅说