本书是一座被隐藏在《圣经》之外的智慧的宝库，揭示了一些书籍中记载的、长期被禁止的学说。几个世纪以来，这些学说一直被宗教权威人士镇压着，他们向来把那些不合他们狭隘的崇拜思想口味的学说打入十八层地狱。今天，如果你有足够的勇气去学习这些正确的教训，这些被压制的书籍就会成为我们开启超凡生命之谜的钥匙。它能够启迪我们的思维，开发我们的潜能，改变我们平凡的人生。

在《失落的圣经》中，作者肯尼斯·汉森(Kenneth Hanson)揭示了一些书籍中记载的、长期被禁止的学说。这些书籍包括：《卡巴拉》、《死海古卷》、《诺斯替教文书》、《新约外传》和《伪经》这些隐藏了几个世纪、被重新发现的古老的文字，向当权人士揭示了重要的信息。汉森是一位备受人们尊敬的学者，他以其特有的天才，生动地向普通读者阐释了隐藏在古老的文字背后的故事。是谁创作了它们？它们为什么被禁止？以及它们在当今社会的意义。他逐一探索出了四个世界的秘密，即：认识世界，存在世界，感觉世界，行为世界。“发现了协调这四者的秘密，那么你就会与上帝同在。”汉森教授写道。但是，如果不能领会其中的奥妙，生活就会偏离方向。一旦我们协调好了这四种生活的力量，我们就会触及人类的创造性的精华。”协调这些力量的关键，曾经遗失在沙漠里，现在就把它们展示在《失落的圣经》中。

前言

导言

第一部分 认识世界

学会的教训

要把思想放在感情前面

 第一章 有益的堕落——两个罪人的故事

欲望是一把双刃剑

知识带来的后果

知识就是力量

生活未必都有圆满的结局

神圣的弱点

女人是优胜者

我什么也不缺

像上帝一样？

是魔鬼驱使他们这样做的吗？

违反上帝的诫命的后果

谁被诅咒了？

透过死亡的帐幕

简单的事实

故事的结局

《失经》被排除的原因

解读《失经》的秘密

 第二章 托马斯福音和诺斯替教派的智慧

《失经》被排除的原因

知识唤醒一个人的精神

来自于另外的一个世界

灵魂是纯净的

生命和僵死

漫长而曲折的道路

“舍我其谁”

“你去了哪里，乔·迪·麦吉欧？”

内在的智慧之光

解读《失经》的秘密

 第三章 犹太人的亡灵书

《失经》被排除的原因

我们可以自由地选择生

每个人都有两种倾向

地狱

解读《失经》的秘密

 第四章 你不是无助的

“告诉我，你知道什么”

《失经》被排除的原因

解读《失经》的秘密

第二部分 存在世界

“我足够好了吗？”

 第五章 摩西力量的秘密

神圣的摩西

《失经》被排除的原因

《大赦年书》及宇宙的模式

人类这种动物

族谱

解读《失经》的秘密

 第六章 原始的我

《失经》被排除的原因

你的潜力比你所了解到的更大

从无形变到有形一

不只是来自地上的灰尘

成为一个真正的人

解读《失经》的秘密

 第七章 崇拜谁？

《失经》被排除的原因——火上浇油

神圣的复制

神圣的《古兰经》

神圣的本质

解读《失经》的秘密

 第八章 莉莉思在存在花园

第一位夫人

无私的花园

生存或死亡

《失经》被排除的原因

 第九章 接近死亡的体验

飞下来吧．可爱的战车

大火从天而降

超越判决

天渊之别

解读《失经》的秘密

 第十章 耶稣迷失的年代，或年轻耶稣的不幸

年轻的耶稣为恶的能力

我们体内有着难以置信的神的力量

《失经》被排除的原因

小上帝

“安息日好!”

解读《失经》的秘密

 第十一章 利甲人消逝的文明

一点禅意

存在之岛

皇帝的新装

带我去见你们的首领

石头上的故事

纯洁的欢喜

教派的欢喜

《失经》被排除的原因

解读《失经》的秘密

 第十二章 所罗门：戒指的主人

一个男孩的故事

一个有魔力的戒指

一只魔戒终将驾驭它们

一只魔戒去找寻它们

一只魔戒把所有的魔鬼都召来

暗中约束魔鬼

《失经》被排除的原因

被阴影笼罩的魔都

解读《失经》的秘密

第三部分 感觉世界

在情绪上的战争中取胜

 第十三章 不屈的约伯

《失经》被排除的原因

“走出那笼罩我的夜晚”

“它黑如跨越两仪的深渊”

“无论如何我都要感谢上帝，因为他给了我不屈的灵魂”

“我的头淌着血，却没有低下”

解读《失经》的秘密

 第十四章 伊诺克的旅行：在小人国中的巨人

像对待天使一样对待你的感觉

堕落者

守护人。巨人和小人

邪恶和暴力的报应

欲望

《失经》被排除的原因

一个绿色的天堂

 第十五章 真实地去爱

一个酷似约伯的年轻人

希望的力量

上帝治病的代理人

得到忙碌的生活

希望之光

显示真正的身份

《失经》被排除的原因

解读《失经》的秘密

 第十六章 好伤心啊!巴鲁克的叹息

加利利的葬礼

非同寻常的抄写员

快速地向前

约柜天使

悲伤的诗

巴鲁克的第三本书——超自然的寺庙

《失经》被排除的原因

采取“仁爱的行动”

解读《失经》的秘密

 第十七章 教你的孩子：艾萨克的遗训

《失经》被排除的原因

治愈的力量

艾萨克的遗训

完全来自于内心世界

亚伯拉罕的忠告

想象一下

解读《失经》的秘密

第四部分 行为世界

 第十八章 哦，苏珊娜!她的英雄/救助者

使用力量

法官来到这里

洞察力与强权

《失经》被排除的原因

拯救者的形象

解读《失经》的秘密

 第十九章 朱迪思，巾帼英雄

很久以前．在远处的一个帝国中

反抗者的基地

带着他的头离开

坚定的信念是有力的武器

《失经》被排除的原因

解读《失经》的秘密

 第二十章 强大的马卡比家族

被毁坏的圣庙

解读《失经》的秘密

绝望及解救

那行毁坏的可憎者

英勇地投入战斗

不灭的火焰：寻找失去的约柜

《失经》被排除的原因

解读《失经》的秘密

 第二十一章 先知的命运

在寺庙惹麻烦的人

冷血杀手

勇敢的心

《失经》被排除的原因

解读《失经》的秘密

 第二十二章 族长的智慧：《失经》中的12位使徒

去做正确的事情

恶习和男人

妒忌是不安全的

傲慢态度：权力的危险

勇气和君主

以萨迦的道

神圣的约瑟

《失经》被排除的原因

总结

解读《失经》的秘密

结语

墙外之书

精神的探索——对可能性的寻求

知识就是力量

“知识就是力量”。这句话在我们的受害者的文化中是很有价值的一句谚语。虽然违反戒律的结果是堕落，从吃智慧之树上的果子也带来了拯救。夏娃和塞思知道他们是按上帝的形象造的，并且使用这种力量斥责了毒蛇，而且命令它离开了。像塞思一样，我们也会受伤，但是创伤不会让我们变得虚弱。当我们真的知道我们是谁——神奇的上帝的杰作——的时候，我们就找到控制外物的神秘的力量，而不让外物控制我们。

最后，塞思和他的母亲夏娃到达了天堂的入口。

很快他们就开始哭诉，并请求上帝派天使送出仁慈的油。经过几个小时的祈祷之后，天使迈克尔终于出现了。他说：“听着，塞思，我知道你是一个敬神的人。不要哭了，也不要请求了。我知道你是因为你的父亲亚当才要仁慈之树的油的，但是我不得不告诉你，这是根本不可能的。只有到了最后的时刻，才能得到那油。眼下，塞思，我希望你回到你父亲亚当身边，因为六天后他就要死了。但是在他的灵魂升天的时候，你将会看见来自天堂的预兆和人间的奇迹。一切是那样地平和。”说完这些话后，迈克尔立即离开了塞思。塞思和夏娃只能回家了，他们只带回了一些有香味的药材：甘松香，番红花，炉甘石和肉桂。

生活未必都有圆满的结局

在好莱坞电影中都有圆满的结局；在现实生活中却并不常见。上帝不是圣诞老人。我们表现出来的各种理由的同情和爱，不一定都要从上帝那儿哄骗来一个奇迹。的确，如果我们的祈祷总是被答应，那实际上是扭曲了神圣的力量。

生命的痛苦是我们注定要死亡，但是，因为我们有了知识，我们没必要被恐惧吓倒。我们表现出的爱和同情，会成为一炷气味芬芳的香，让通往永恒的通道香气四溢。

夏娃和塞思回到亚当躺着的帐篷。亚当说：“你给我们带来了什么，夏娃？因为死亡似乎正在接近我们。此时此地你应该做的是，把我们所有子孙都召集到一起，告诉他们我们是如何误人歧途的。”此时的夏娃除了哭泣，什么也说不出来。

神圣的弱点

平心而论，当夏娃把禁果给亚当的时候，她就激活了我们全部的人性。没有智慧之树就没有痛苦，也不会有弱点。但是，没有了弱点，我们还会有关爱之心吗？

一段时间之后，夏娃严肃地对她的全部的子孙讲。

“让我亲口告诉你们恶魔是如何欺骗了我们的。”她说。

“亚当和我分别守卫着各自的一部分花园，恶魔不敢进入我守卫的那部分——南部和西部，而是偷偷地溜进了亚当的领地。所有雌性动物都被指派给我保护，而雄性动物则归亚当。恶魔选择了进入雄性的领地。”女人是优胜者

《失经》是试图告诉我们，女性抵制恶魔诱惑的能力要比男人强吗？从历史上看，女人总是保卫和建设家园，而她们的丈夫要走出去，到外面的世界去闯荡。家园的建造者处在比较高的地位，而不是较低的，她是故乡安全的控制者。

“当时恶魇怂恿毒蛇说：

‘你比所有的动物都聪明，然而你却必须在地面上爬行，比任何一个动物都低等，吃亚当的杂草!这是不公平的，对吗？因为我们不参拜皿当，所以我们被从天堂里赶出来。现在要让亚当因为夏娃而被赶出来!’

“蛇提出异议：‘虽然如此，可是我害怕上帝会迁怒于我的。’

“恶魔回答：‘不要害怕，你只是我的代言人，我要通过你来说话，我将把你当成我的传声筒，我告诉你该怎样愚弄他。’  “接着，他从花园的墙上翻了进去。正当天使们都积聚在一起参加礼拜的时候，变得跟天使一模一样的恶魔突然出现了，而且，他也像其他的神一样唱着赞美诗。他倚靠在墙上，看起来像一位天使一样，他问我：‘你是夏娃吗？’

“我说：‘是的。’

“他问：‘为什么你会在天堂里？’

“我解释说：‘上帝让我守卫在这里，并且可以吃树上长的果子。’

“这时，蛇的话都是魔鬼说出的。它说：‘我肯定你现在做得很好。但是，并不是每棵树上的果子你都能吃，是吗？’

“我回答：‘我们确实能吃每棵树上的果子除一棵树外。就是花园中央的那一棵。上帝说，如果吃那上面的果子，我们就会死去’。

‘但是蛇说：‘这真让我生气!你不希望像动物一样傻，是不是？毕竟，无知并不是福佑；那是愚蠢!那是糊涂!摘下来，把它吃了吧，感觉一下这棵尊贵的树!’

“可是我回答：‘我怕上帝会很生气的，因为我们被警告过，

“‘别傻了，’蛇说，‘你一吃下去，你的眼前就会一亮。你就会像上帝一样能分辨善恶了。当然，由于忌妒，上帝不希望你的脑中充满智慧，好像你也是神一样。因此，你被告诫不要吃它。但是不必介意，看一看这美妙的树吧。’P10-13

《失落的圣经》是对远古智慧的一种全新的诠释。虽然很少有人知道这些文字的存在，但是它们已存在了数千年之久，等待人们去挖掘其中许多鲜为人知的知识财富。不论是在它们被书写的那个时代，还是在我们今天的生活中，这些古代的经验和智慧都有着极其重要的意义，因为它们为我们提供了如何把我们所有的潜能都发挥出来的途径。

这些书自身复杂的历史——它们是如何书写并且保存下来的，几乎和它承载着的智慧一样让人着迷。许多世纪以来，因为书中宣扬的个人力量是对政治和宗教权威的一种挑战，所以这些文字一直被有组织、有系统地压制着。

这个鲜为人知的知识宝库阐明了个人拯救的途径，隐含着认识我们自身创造性潜能的秘诀。这些失传的经书的一部分是出现在一个名为《死海古卷》的古代文献中，包括后来发展成为一个完全深奥的教规《卡巴拉》的神秘的教义，也包括从没被写进圣经的大量经文——被称为《新约外传》(意思是隐藏的)和《伪经》(那些想禁止它们的人称其为伪造的)。另外，还有纳克·罕玛狄(埃及的一个地方，20世纪中期在这里发现了一批宝贵的失传的圣经)的《诺斯替教文书》。把这些集合在一起，组成了《失经》。

在《失经》中，我们发现其中有许多人物、事件和教规，都和官方允许发行的圣经相同。但是，这些书还是被作为异端的、猥亵的、不可思议的，或是不可靠的东西被禁止了。当然这只是我们推测的原因。并不能确定。然而，《失经》对人生的见解，对于处在21世纪的我们，却异乎寻常地适用。也许，在人类历史的这一时刻，它们从阴暗的角落走出来，并不是一件意外的事情。因为其中包含着能指导我们走向更有自知之明、更有群体意识、更知足、更和平(平安)的真理。

犹太教的神秘主义者把他们所了解的宇宙运转的规律有机地分成四个世界：认识世界，存在世界，感觉世界，行为世界。这几个方面绝不是互不相干的，而是共同组成了整个现实世界。我依照圣人们制定的这一模式，编排了这本书。

——肯尼斯·汉森