《徐霞客游记》系日记体为主的中国地理名著。明末徐霞客经30多年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料。死后由他人整理成《徐霞客游记》。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。

本书将全部内容分成上下两册，共十卷，为历代笔记名著丛书之一。

清人评《徐霞客游记》“当为古今游记之最”。这部通俗的日记体游记，以大手笔描述了数十年间游历江河湖海、名山大川的观览与考察探险，同时对各地山川风物、民俗生活、墟场市贸、矿产资源与所经见的寺庙碑刻、佛道文化遗存，以及西南各族边民纷争、归属变迁等各种地理人文资料，亦多所叙录，大大丰富了山水游记的内容。既是描绘祖国壮丽河山的画卷，又是披览山川地理的报告，是霞客游记与众不同之处。作为游记文学，其规模宏大而又独具一格，虽排日而记，文笔生动而多异彩。尤其是作者广袤视野里的山川自然风光，瑰丽多姿，更具有独特的审美价值。《游记》在地理学方面，通过实地探索山川走势、江河源流，驳正了包括儒家经典《禹贡》在内的古代舆地图志的许多错误记载。特别是对湘、桂、黔、滇西南地区广泛分布的岩溶地貌、石灰岩洞及温泉的系统考察记述，具有很高的地理、地质科学文献价值，领先于当时欧洲人的岩溶地貌研究，是值得中国地理、地质学界引以为荣的成就。因此，清代学者称《游记》为地理学上的“舆地之外篇”。新中国建国前后的地理学界更加肯定了徐霞客及其《游记》在地理学上的贡献和地位。毛泽东同志也曾赞许过徐霞客徒步探索的精神。

出版说明

季序

杨序

徐序

例言

卷一上

 游天台山日记浙江台州府

 游雁宕山日记浙江温州府

 游白岳日记徽州府

 游黄山日记徽州府

 游武彝山日记福建建宁

府崇安县

 游庐山日记江西九江府

山之阴为九江府 山之阳为

南康府

 后游黄山日记

 游九鲤湖日记福建兴化

府仙游县

卷一下

 游嵩山日记河南河南府登

封县

 游太华山日记陕西西安府

华阴县

 游太和山日记湖广襄阳府

均州

 前闽游日记

 后闽游日记

 后游天台山日记

 后游雁宕山日记

 游五台山日记山西太原

府五台县

 游恒山日记山西大同府

浑源州

卷二上

 浙游日记

 江右游日记

卷二下

 楚游日记

卷三上

 粤西游日记一

卷三下

 粤西游日记二

卷四上

 粤西游日记三

 粤西游日记四

卷四下

 黔游日记一

 黔游日记二

卷五上

 滇游日记一(缺)

 补 录

游太华山记

滇中花木记

游颜洞记

随笔二则

 盘江考

 滇游日记二

卷五下

 滇游日记三

卷六上

 滇游日记四

卷六下

 滇游日记五

卷七上

 滇游日记六

卷七下

 滇游日记七

卷八上

 滇游日记八

卷八下

 滇游日记九

卷九上

 滇游日记十

卷九下

 滇游日记十一

 补 录

永昌志略

近腾诸彝说略

卷十上

 滇游日记十二

卷十下

 滇游日记十三

 补 录

鸡山志目

鸡山志略一

鸡山志略二

丽江纪略

法王缘起

溯江纪源一作

《江源考》 

附录

 一、徐霞客传

 钱谦益

 二、徐霞客墓志铭

陈函焯

 三、四库全书总目提要

 [徐霞客游记条]

 纪晓岚

 四、校勘辩讹

 徐镇

校点后记

游天台山日记 浙江台州府

癸丑之三月晦 自宁海出西门，云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山。闻此地於菟夹道，月伤数十人，遂止宿。

四月初一日 早雨。行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。自奉化来，虽越岭数重，皆循山麓，至此迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦。又十五里，饭于筋竹庵。山顶随处种麦。从筋竹岭南行，则向国清大路。适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。余然之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人就石梁道。行五里，过筋竹岭。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。庵在万山坳中，路荒且长，适当其半，可饭可宿。

初二日饭后，雨始止。遂越潦攀岭，溪石渐幽。二十里，暮抵天封寺。卧念晨上峰顶，以朗霁为缘，盖连日晚霁，并无晓晴。及五更梦中，闻明星满天，喜不成寐。  

初三日 晨起，果日光晔晔。决策向顶，上数里，至华顶庵；又三里，将近顶，为太白堂：俱无可观。闻堂左下有黄经洞，乃从小径，二里俯见一突石，颇觉秀蔚。至则一发僧结庵于前，恐风自洞来，以石瓮塞其门，大为叹惋。复上至太白，循路登绝顶，荒草靡靡，山高风冽，草上结霜高寸许，而四山回映，琪花玉树，玲珑弥望。岭角山花盛开，顶上反不吐色，盖为高寒所勒耳。仍下华顶庵，过池边小桥，越三岭，溪回山合，木石森丽，一转一奇，殊慊所望。二十里，过上方广，至石梁，礼佛昙花亭，不暇细观飞瀑。下至下方广，仰视石梁飞瀑，忽在天际。闻断桥、珠帘尤胜，僧言饭后行，犹及往返。遂由仙筏桥向山后越一岭，沿涧八九里，水瀑从石门泻下，旋转三曲：上层为断桥，两石斜合，水碎进石间，汇转入潭；中层两石对峙如门，水为门束，势甚怒；下层潭口颇阔，泻处如阈，水从坳中斜下。三级俱高数丈，各极神奇，但循级而下，宛转处为曲所遮，不能一望尽收。又里许，为珠帘水，水倾下处甚平阔，其势散缓，滔滔汩汩。余赤足跳草莽中，揉木缘崖，莲舟不能从。暝色四下始返。停足仙筏桥，观石梁卧虹，飞瀑喷雪，几不欲卧。

初四日 天山一碧如黛。不暇晨食，即循仙筏上昙花亭，石梁即在亭外。梁阔尺余，长三丈，架两山坳间。两飞瀑从亭左来，至桥乃合流下坠，雷轰河障，百丈不止。余从梁上行，下瞰深潭，毛骨俱悚。梁尽，即为大石所隔，不能达前山，乃还。过昙花，入上方广寺。循寺前溪，复至隔山大石上，坐观石梁。为下寺僧促饭，乃去。饭后，十五里，抵万年寺，登藏经阁。阁两重，有南北经两藏。寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖，亦山中一清响也。是日，余欲向桐柏宫，觅琼台、双阙，路多迷津，遂谋向国清。国清去万年四十里，中过龙王堂。每下_岭，余谓已在平地，及下数重，势犹未止，始悟华顶之高，去天非远!日暮，入国清，与云峰相见，如遇故知，与商探奇次第。云峰言：“名胜无如两岩，虽远，可以骑行。先两岩而后步至桃源，抵桐柏，则翠壁、赤城，可一览收矣。”

初五日 有雨色，不顾。取寒、明两岩道，由寺向西门觅骑。骑至，雨亦至。五十里，至步头，雨止，骑去。二里入山，峰萦水映，木秀石奇，意甚乐之。一溪从东阳来，势甚急，大若曹娥。四顾无筏，负奴背而涉，深过于膝，移渡一涧，几一时，三里至明岩。明岩为寒山、拾得隐身地，两山回曲，《志》所谓八寸关也。入关，则四围峭壁如城。最后，洞深数丈，广容数百人。洞外，左有两岩，皆在半壁；右有石笋突耸，上齐石壁，相去一线，青松紫蕊，蓊苁于上，恰与左岩相对，可称奇绝。出八寸关，复上一岩，亦左向，来时仰望如一隙，及登其上，明敞容数百人。岩中一井，日仙人井，浅而不可竭。岩外一特石，高数丈，上岐立如两人，僧指为寒山、拾得云。入寺，饭后云阴溃散，新月在天，人在回崖顶上，对之清光溢壁。

初六日 凌晨出寺，六七里至寒岩。石壁直上如劈，仰视空中，洞穴甚多。岩半有一洞，阔八十步，深百余步，平展明朗。循岩右行，从石隘仰登。岩坳有两石对耸，下分上连为鹊桥，亦可与方广石梁争奇，但少飞瀑直下耳。还饭僧舍，觅筏渡一溪，循溪行山下，一带峭壁峻崖，草木盘垂其上，内多海棠紫荆，映荫溪色，香风来处，玉兰芳草，处处不绝。已至一山嘴，石壁直竖涧底；涧深流驶，旁临无地。壁上凿孔以行，孔中仅容半趾，逼身而过，神魄为动。自寒岩十五里，至步头，从小路向桃源，桃源在护国寺旁，寺已废，土人茫无知者。随云峰莽行曲路中，日已堕，竟无宿处，乃复问至坪头潭。潭去步头仅二十里今从小路，反迂回三十余里，宿。信桃源误人也!

初七日 自坪头潭行曲路中三十余里，渡溪人山。又四五里，山口渐夹，有馆日桃花坞。循深潭而行，潭水澄碧，飞泉自上来注，为鸣玉涧。涧随山转，人随涧行。两旁山皆石骨。攒峦夹翠，涉目成赏，大抵胜在寒、明两岩间。涧穷路绝，一瀑从山坳泻下，势甚纵横。出饭馆中，循坞东南行，越两岭，寻所谓“琼台”、“双阙”，竟无知者。去数里，访知在山顶，与云峰循路攀援，始达其巅。下视峭削环转，一如桃源，而翠壁万丈过之，峰头中断，即为双阙，双阙所夹而环者，即为琼台。台三面绝壁，后转即连双阙。余在对阙，日暮不及复登，然胜已一日尽矣。遂下山，从赤城后还国清，凡三十里。

初八日 离国清，从山后五里登赤城。赤城山顶圆壁特起，望之如城，而石色微赤。岩穴为僧舍凌杂，尽掩天趣。所谓玉京洞、金钱池、洗肠井，俱无甚奇。

P1-4

中国古代笔记著作源远流长，典藏宏富，在传统文史古籍中被视为“稗官”，占有一席之地。

笔记章法灵活，不受约束；驳杂广记，文化内涵十分丰富。凡古代军机国政、典章制度、宫廷秘闻、文人轶事、庙堂宏论、街谈巷议、金石文字、碑版书画、天文地理、民俗风物、贸易市卖、物华矿产、宗谱世系、氏族图腾、岁时节历、易卜星算、经史百家，无不涉及，可谓百科荟萃，包罗万有，折射出五光十色的中国古代社会面貌。其中有治乱得失、文史考评，有访察探索、大千博览，有宦海风波、人生感悟，是知识与智慧的总结，具有广博的人文、自然与古代科技研究参考价值。今天仍能给人以有益的启迪和借鉴。

在近年来笔记著作广受欢迎的读书氛围中，我们组织编选出版这套《历代笔记名著丛书》，着眼于历代广有影响的名家名著。本辑自魏晋至明清精选10种，使用较好的版本校点整理，与前已出版的《历代笔记小说丛书》为姊妹编，意在为读者提供一套古代笔记精品读本，便于借鉴其中的精华，同时为研究者提供参考。对于丛书编校中的疏误与不足，敬请读者和专家批评指正。

齐鲁书社

2007年1月

我国古代伟大的旅游地理学家徐霞客，历经数十年艰辛的山川自然考察所完成的地理游记名著《徐霞客游记》，自从问世起即受到社会上的广泛关注，被时人誉为“霞客千古奇人，游记乃千古奇书”(钱谦益《嘱毛子晋刻游记书》)。

徐霞客(1586～1641年)，名弘祖，字振之，别号霞客，明末南直隶江阴(今江苏省江阴)人，出身于“布衣”耕织家庭。自幼博览山经图志，早年“蓄五岳志”，离家出游，“问奇于名山大川”，历经艰苦跋涉，“手攀星岳，足蹑遐荒”(陈函焯《徐霞客墓志铭》)，遍游各地山河湖海。至其晚年，尚“欲为昆仑海外之游”，惜病残返乡，愿望未能实现。作者所游之处，必详察山形地貌，“燃松拾穗，走笔为记”(钱谦益《徐霞客传》)。但由于明末兵燹浩劫，造成原稿失损严重，虽经多家辑补，终未能成完璧。今存《游记》主要是游豫皖、江浙、闽粤、湖广、黔滇、川陕之作。

清人评《徐霞客游记》“当为古今游记之最”。这部通俗的日记体游记，以大手笔描述了数十年间游历江河湖海、名山大川的观览与考察探险，同时对各地山川风物、民俗生活、墟场市贸、矿产资源与所经见的寺庙碑刻、佛道文化遗存，以及西南各族边民纷争、归属变迁等各种地理人文资料，亦多所叙录，大大丰富了山水游记的内容。既是描绘祖国壮丽河山的画卷，又是披览山川地理的报告，是霞客游记与众不同之处。作为游记文学，其规模宏大而又独具一格，虽排日而记，文笔生动而多异彩。尤其是作者广袤视野里的山川自然风光，瑰丽多姿，更具有独特的审美价值。《游记》在地理学方面，通过实地探索山川走势、江河源流，驳正了包括儒家经典《禹贡》在内的古代舆地图志的许多错误记载。特别是对湘、桂、黔、滇西南地区广泛分布的岩溶地貌、石灰岩洞及温泉的系统考察记述，具有很高的地理、地质科学文献价值，领先于当时欧洲人的岩溶地貌研究，是值得中国地理、地质学界引以为荣的成就。因此，清代学者称《游记》为地理学上的“舆地之外篇”。新中国建国前后的地理学界更加肯定了徐霞客及其《游记》在地理学上的贡献和地位。毛泽东同志也曾赞许过徐霞客徒步探索的精神。

本书稿最早是由徐霞客师友季梦良(字会明)、王忠纫受作者生前之托而整理辑录成集，后经明末兵火劫难造成严重缺落，损失《滇游》之一，又经季梦良重加整理。近年发现的馆藏抄本《徐霞客西游记》，经专家认定即为季梦良整理本。清康熙二十三年(1684年)徐霞客第四子李寄(随母姓氏，字介立)菟集别家抄本，订补季本所缺《游太华山》、《盘江考》等若干篇而成的李介立抄补本，被称为《游记》“诸本之祖”。后又有康熙至乾隆间杨名时、陈泓(字体静)校订本为时所重(杨本后被著录入《四库全书》)，但仍为抄校本。直至作者去世135年之后的乾隆四十一年(1776年)，最终由其族孙徐镇(字筠峪)依据杨、陈等名家抄本重新校理后付梓，才使这部名著得以正式刊行问世，有了传世的乾隆刻本。民国年间印行的《徐霞客游记》，包括1928年商务印书馆出版的丁文江标点整理本，多属于乾隆刊本增补编外诗文而来。虽然《游记》版本源流繁杂，近年来的整理与研究多所发明，但比较而言仍以乾隆本脉络清晰，最为完整。今次整理，仍依据乾隆本，参校四库全书、万有文库和丁文江标点本进行整理。对于乾隆本文字简约或缺略的地方，并适当参补别家吸纳抄本的成果，包括被后刊本删削的，如《楚游日记》二十二日认为不宜刻入的作者原引张江陵《游衡岳记》“夜观天垣诸宿”一节优美的星象描写文字，亦酌加补入。原本虚缺字空，参照抄校本添补。择善而从，使本书成为便于大众阅读的相对完整版本。

《游记》后半部自黔滇游以下文字，与抄本几乎无差异(近年版抄校本亦同)，我们对这部分的整理完全遵依乾隆刊本，个别文字缺空，亦依原保留，不加校补。全书的校勘，凡底本文字为优者，即慎于校改，尽量保留原貌。卷末滇游十三补录的《溯江纪源》一篇，或题作《江源考》，而作者自撰文中称《溯江纪源》，故以之为正题。另外，此文前有冯士仁序，原出自崇祯《江阴县志》和康熙徐建极抄本，各本多缺载。今据上古本和云南朱惠荣先生校注本补入，一并敬谢。

本书卷次，各本分卷不一。亦有不分卷者。四库著录采用康熙间杨名时本分为十二卷，今依照乾隆版本系统的本子分为十卷。原书中由季梦良、李介立、陈泓于不同时期辑补的编外纪游、山志、江源考等篇，整理本分别标加“补录”题头，以别于原编文字，依原附载于滇游一、十一、十三之后。唯《盘江考》一篇，原为李介立与《游太华山记》、《游颜洞记》，一起辑录于他本残卷中，且应为同一时期所作，似不应另附于滇游三，今移于滇游一，与上述诸篇归为一卷。整理本又于正文之后，据商务版1928年丁文江标点本附录钱谦益《徐霞客传》、靖江县令陈函焯《徐霞客墓志铭》和《四库总目》徐霞客游记提要，有助于了解作者与本书。徐氏，族孙徐镇编订乾隆本的校勘《辩讹》颇有参订价值，也一并附录于后。底本中作者原注文仍以小号字排出，季梦良、陈泓、徐镇等人有关本书的校勘说明则排仿体，易于区分。书中明显的刻误径加改正，异体、同音、古今、通假字，依照古籍整理通例作规范处理，如乾隆本粤西游二的“菜邕江”、“菜邕桥”等人名、地名别字，均据四库本更正为“蔡邕江”、“蔡邕桥”。个别不宜改动的如“马(码)头”、“迷(弥)漫”、“驼(驮)物”、“萝葡(卜)”、“窗檑(棂)”、“莺(罂)粟”、“火镳(炉)”、“书叶(页)”、“望(往)南行”、“止(只)一里”等，则适当酌加保留。

闫昭典

2007年5月26日

于济南青龙山居