PK，Penalty Kick的缩写，点球的意思，后来引申为竞争、单挑的意思。PK的历史，是一部丰富有趣的历史。有人的地方，就有PK，只是大家的招数不同。有人用钱来PK，比如石崇和王恺；用人以口才PK，例如毛遂以三寸之舌头敌百万之师；用人以姓名PK，例如方孝儒“十族”PK朱棣“九族”……

PK只是一种形式，让更多的人品读历史才是目的。煮“史”论英雄，PK见真性情，本书从历史典故和历史人物出发，用PK这一现代意识和轻松简洁的语言解构历史上的PK，让你“刀光剑影”中重读五千年文化。读史不是一件沉重的事情，它可以轻松，可以捧腹，可以让你在大笑后隐入深思，这是本书带给你的乐趣。

寂寞让人如此疯狂

——财富PK：有钱人乐此不疲的游戏

　石崇PK王恺

　沈万三PK朱元璋

我不怕不怕啦　我胆子比较大

——不怕死的通杀天下

　人弹PK君王

　董宣PK恶势力

　方孝孺十族PK九族

口才是核心竞争力

——铁嘴是我们的好榜样

　蔡泽PK范睢

　触龙PK赵太后

　晏子外交PK

　钟离春PK齐宣王

人事斗争玩的都是阴招

——小心笑里面藏着刀

　杨修PK曹操

　阮籍的软PK

　周处PK三害

　李林甫的官场PK

　徐阶PK严嵩

老虎的屁股摸一下

——君臣博弈靠的是胆量

　汲黯PK汉武帝

　魏征PK唐太宗

　宋璟PK宠臣

　寇准PK宋真宗

　海瑞PK一生

石崇出身贵族家庭，他爹石苞是晋武帝司马炎的重臣，相当厉害，一不小心生了六个儿子(搁现在，六个儿子一起娶老婆一起买房子，肯定把他的存款全都花光)，石崇是幺儿。

石苞在官场混了几十年，存了不少钱，也到了快死的时候了。把六个儿子叫到跟头开始分财产：存款给大儿子，房子给二儿子，车子给三儿子……分到老六石崇的时候，什么都没了，就剩下一本儿地摊上买的武功秘籍《如来神掌》。爸爸，我不要，我的书桌上有整整一套，除了你这本《如来神掌》，还有《降龙十八掌》……

站在一旁的老太太也傻了眼，哪能如此对待老六呢。她死死地拽着老头儿，等会儿再咽气，又不当武林盟主，拿武功秘籍有什么用?老头儿说，我没有老年痴呆，这孩子自己有才，不需要我给他东西，他将来肯定有享不尽的荣华富贵，你赶快松手吧。

果然，当年发布的中国富豪榜，石崇以百亿身家排名第一。没多久，世界富豪榜又发布，首富还是石崇。保持了10年两榜冠军的王恺突然两次都排名第二。王恺是个有名的有钱人，又是皇帝的小舅子，平素最爱自我调侃“数钱数到手抽筋”。富豪榜出来以后，朋友们都叫他“放牛娃”。

什么意思?呵呵，王小二放牛啊。

石崇有多富?虽然没得到遗产，但是作为贵族子弟，进入主流社会还是易如反掌。到荆州做刺史的时候，石崇实现了爸爸的遗言。他让部下化装成强盗抢劫过往客商，其成就与今天的小混混抢耳环、项链、手机没本质上的区别。同时，他还进行敲诈、勒索像黑社会。一有外国的使臣或商人经过荆州地面，石崇就派部下敲诈勒索，甚至像江洋大盗一样，公开杀人越货。所以，他不富谁富?

《语林》里面有条笔记说：西晋人刘实去拜访当时的“大富豪”石崇时，忽然内急，于是他走进石崇家的厕所，见里面有绛纱大床，上面的席子非常华丽，两个漂亮的女服务生手持香囊侍立在旁。刘实吓得赶快出来对石崇说：“对不起，我误入您的卧室了。”石崇说：“你没走错，那就是我的厕所啊。”刘实只好再走了进去，才知道里面的女服务生是专门的“厕所公主”，手持的香囊里装的是刮屁股的软木片——想必美女还要提供VIP服务。客人用毕，美女们会帮助客人换上准备好的新衣服，然后把脱下的旧衣服浆洗，在客人告别前送到车上。

刘实出身贫寒，素以勤俭节约律己，虽然活了91岁，但也没为见过如此总统套房级别的厕所，他在那里蹲了半天，实在拉不出来，于是又提起裤子走出来对石崇说：“我还是到外面五毛钱的公厕去吧。”

把漂亮MM拿去当厕所所长，实在是暴殄天物，人神共愤。这也难怪刘实吓得提起裤子逃跑，试问哪个正常男人看到美女还能集中精神奋力一震?

石崇经常在自己的别墅举办大型宴会，每次宴会上，石崇都让家里豢养的美女给客人敬酒。如果客人不喝，石崇就下令家中武士把美女腰斩。

有一回，后来担任东晋宰相的王导和他的堂兄王敦出席了石崇的宴会。王导一向不善饮酒，石崇却命令美女为王导劝酒，仁厚的王导知道石崇家的规矩，就一杯接一杯地喝，以致酩酊大醉。到了王敦这里，不管美女如何劝，王敦就是不喝，结果石崇连斩三个美女。

熟悉文学史的人都知道，石崇还是“二十四友”文学团体成员。录几句他写的诗：“终日周览乐无方，登云阁，列姬姜，拊丝竹，叩宫商，宴华池，酌玉觞。”NND，一派奢靡气象。

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苍凉而美丽的手势

时下，历史大热，有几个对历史并不精深的年轻人也来凑热闹。他们偏着头，嘴角挂着一丝坏笑，说：“我就这样读历史。”于是，就有了这套系列丛书。他们的读法，自然就与专家学者的读法不同。

必须承认，对大多数青年人来说，读历史是件令人头痛的事——起码不轻松。艰涩难懂的文言文、久远厚重的沧桑感，都足以使他们望而却步。如何卸去披在历史身上这层坚硬的盔甲，让历史更贴近现代青年群体的阅读方式、行为方式和追逐时尚的心态，这套系列丛书，无疑是种尝试。作者试图以网络流行的语言时尚来诠释历史，以当代青年时髦的目光去探询历史，以轻松诙谐的笔触去解读历史……

实际上，历史的厚重与流行时尚并不排斥，中国最古老的历史文献《尚书》，以及后来的《左传》等许多著作，所使用的许多语言就是当时人们的口语。不知为什么，随着后人们经典地解读后，我们的先人就一个个成了板着面孔的泥胎了。也不知从什么时候起，稳重严肃就成了正朔，渐渐容不得其他的表情了。实际上，我们从《史记》中的《滑稽列传》，三国时的《笑林》、唐代的《启颜录》、明代《调谑篇》等书中看到，其他表情也顽强地生存着。

每个人解读历史的方式都不相同，从历史中获得的启示也不一样，一个中国女名人说：“历史是一个美丽而苍凉的手势。”我们在阅读历史过程中，有着太多太多的苍凉和疲累，太缺乏美丽和轻松的过程。还有一个洋名人、俄罗斯作家契诃夫说到宽容大度时，曾有过一句不大雅训的话：大狗叫，也要让小狗叫。那就让我们听听不同的叫法吧。

时间长河已将五千年历史中的那些人和事带走，但文明的传承并没有将古与今生硬地割裂，我们依旧能从那些尘封的历史中寻找到熟悉的影子。我们日常所见到的恶搞、作秀等等或流行或丑陋的现象，同样存在于那些已经消逝的年代。由此，本系列丛书以流行词汇作为主题，用精美的插图和流行、诙谐的网络语言构成了一个完整的画面，以此述说漫长岁月中的斗转星移，陵谷变迁。先行推出的《恶搞的历史》、《作秀的历史》、《DK的历史》三本书即如此。

什么是恶搞?恶搞文化，又称作Kus。文化，是一种经典的网上次文化，由日本的游戏界传入台湾，成为了台湾BBS网络上一种特殊的文化，然后再经由网络传到香港，继而全中国。它的本质是一种游戏精神。不过，在古代恶搞的“专利”是掌握在统治阶级手中，周幽王为博美人一笑戏弄各路诸侯，李园为了高官厚禄不惜两次献上自己妹子，喜欢吃疮痂的刘邑长期以殴打下属为乐等等，都是统治阶级另一种形式的恶搞，与如今的恶搞文化大不相同。

相比之下，作秀这一行为则是古今如一。“作”是中文，“秀”即是英文Show的音译，本义是表演，后来引申为不真实的公众行为，有哗众取宠的意思，为贬义。现代社会作秀次数最多的当属大大小小的娱乐明星们，而在古代，作秀几乎是官员的必修课。“周公恐惧流言日，王莽谦恭卑下时”，说的就是政治人物的表演，至于赵匡胤黄袍加身时的欲拒还迎，朱棣起兵前的装疯卖傻，更是一种欲盖弥彰的作秀。从某种意思上讲，无论是现代的娱乐明星，还是古代的帝王将相，在演技上都可以归入实力派。

PK这个词的来源有很多种解释。一说是网络游戏，源于英文Player Killing的缩写，这一说法比较普遍；一说是足球比赛中的点球Point Kick的缩写。不管哪种解释，PK的引意大致为一对一单挑，只有一个能赢。中国历史上同样不乏PK，像石崇与王恺斗富，触龙与赵太后斗嘴，周处与三害的斗勇等等，都是大家耳熟能详的古代PK故事。

以现代流行时尚的语言去解读历史，有点历史新说的意味，也有点后现代的另类解读。这样一个阅读过程就算不能说是美丽，但至少也能带给读者以阅读的快感。

以轻松的姿态读历史，或许这就是本书系的目的。