心安，人安，事安，是保佑人生平安与幸福的三个底线。人人都希望自己一生平安。有人为求安，一心向佛，佛笑而不答；有人为求安，到处问卦，卦晦而难详；有人为求安，趋炎附势，势倾而无助。人人皆求安，问安在何处？答曰：安不在于人而在于己！己有三安，即心安，人安，事安。一生得此三安，则日日平安、路路平安、事事平安、人人平安！

有道是，“好人一生平安!”此之所谓“好”者，乃心向善而不乱思，人趋和而不乱为，事求成而不乱来，由此三好可得三安，即心安、人安、事安。一生得此三安，则心灵平安，身体平安，人人平安，事事平安!

第一辑 心安则静

心态演绎世界

用淡泊来降伏心猿意马

平静是智慧中的一块美玉

安于平淡，托起辉煌

养心八珍汤

快乐其实很简单

留出情感的弹性空间

均衡心灵的欲望

恒心不败

上台下台都自在

不必成为某种社会观念的奴隶

成败就在一念之间

淡忘不快能使心湖保持平静

做一个过滤烦恼的“沙漏”

选择去与留，扩大心灵的空间

只要有好心情，就不怕没爱情

信念是取之不尽的力量源泉

财富里的耐心

平常心是道

上善若水

把烦恼写在纸上

在变幻中体验永恒

随遇而安

“镇定”是这样养成的

平常心下，富贵如过眼烟云

高智商不如好心态

压力唤醒灵魂

第二辑 人安则宁

不要轻易透支健康银行卡

“大”人大量

欲求人安莫闲谈

找到合适的位置才安稳

有蟑螂一般的生存能力就会安然度过危机

想讨人喜欢就收起“扑克面孔”

给车胎放气的处世哲学

重要的人不在乎，在乎的人不重要

修养是你的无形财富

别忘了生存中也有让人开心的游戏

享受此刻的人是幸福的

爱敬敌人的安国丞相

有一种方法让爱自然来到身边

忍让并不是懦弱

不管环境多么恶劣，都可以改变

高目标，低姿态

用自己的冷静让别人安静

糊涂经里的真智慧

坐在舒适软垫上的人容易睡去

化险为夷的妙法

自求多福

习惯转变人生的天地

默默耕耘让人生充实安定

欲达甜淡，先从吃苦开始

不为宠辱所动，不被得失所拘

己所不欲，勿施于人

不做没舵的船

第三辑 事安则顺

善用人生所给你的一切

改变命运的最简单武器

一点点创造的奇迹

桃李不言，下自成蹊

云深雾浓且徐行

不怨天，不尤人

成于中庸，胜在平和

脚踏实地，实现梦想

用耐力把冷板凳坐热

莫效张生枉读书

对必然的事，就轻快地接受

人境问禁，人乡随俗

坦白承认“不知道”

老实做人赢来财富

上什么山唱什么歌

别让智慧在忙碌中淹没

避开无穷尽的弯路

不为小事点燃气恼的火苗

赢在“吝啬”

刺猬的取暖之道

竞争的阶梯，越到前边越不挤

屈中求伸，退中有进

“半”字里的学问

潇洒做事，征服恐惧

小事情里有大学问

事在人为，而后顺其自然

相信苦难也能化为福

宝藏就在你这里

现在就去体验生命之美

手握紧什么也没有，手张开把握一切

美丽的花儿不是一夜开放

戴着镣铐舞蹈

谨言慎行，不越雷池

把握赞许的尺度

恒心不败

只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓。再找几条适当的理由安慰自己、开脱自己，更不是强者所为。而恰恰是意志薄弱的表现。

大多数成功者只有平常的智慧和能力，可是他们在完成一项工作时，在遭受重大困难时，在工作极其繁重时，却有超乎常人的耐心和毅力。如果一个人有这种品质并能加以培养，就一定能找到最适合的工作，干出成绩，取得成功。

任何人在向理想目标挺进的过程中，都难免会遇到各种阻力和重重困难，在这种情况下持之以恒则是最难能可贵的。所谓“持之以恒”，是做自己命运的主宰时，不朝秦暮楚，不被眼前的困难吓倒，不半途而废，不浅尝辄止，不功亏一篑。持之以恒是一种毅力，是一种精神。

富兰克林说：“世界上没有任何东西能够代替恒心。”才干不能，有才干的失败者多如过江之鲫；教育不能，被遗弃的教养之士到处充斥着。惟有恒心才能征服一切。

在人们刚上学的时候，教师就告诉人们：坚持就是胜利。教师用很多的例子来证明这一点，其中一个最显著的例子就是，一个挖井人一连挖了几口井，都不能坚持到底，到一半便放弃了，他说：这口井没有水。于是他挖了一口又一口的井，但却始终没有挖出水。其实水就在下面，挖井人只是没有持之以恒的决心罢了。

生命就是一场马拉松竞赛，最大的敌人不是别人，而是自己。每个人在向事业迈进的旅程中，惟有靠持之不移的恒心，持续不断的毅力，才能成为一个真正的成功者。

如果通往成功的电梯出了故障，请走楼梯，一步一步来。只要还有楼梯，或是任何梯子，通往想去的地方，电梯有没有故障都是无关紧要的事了，重要的是不断地一步一步往上爬。

恒心是有代价的。在向目标挺进时，千万别被别人嘲弄的声音、讽刺的话语、卑鄙的评论所吓倒，而要蒙起自己的耳朵，不去理睬他们，继续前进。

假使在途中遇上了麻烦和阻碍，就去面对它、解决它，然后再继续前进，这样问题才不会越积越多。只要坚持到底，一个一个来，不操之过急，很快就会发现自己有了很大的转变：干劲增强了，自信心提高了，感到一种前所未有的快活；工作也比过去做得更多更好，人际关系也朝着好的方向转变。

在前进时，在一步步向上爬时，千万别对自己说“不”，因为“不”也许导致决心的动摇，放弃目标，从而返下楼梯，前功尽弃。

恒心总是有代价的，总是有价值的。

在奋斗时有耐心，有恒心，成功就会在眼前。一切都由自己的恒心去实现。

由于恒心的支持，才使得安妮·苏莉文教导又聋又盲的海伦进入她所看不见也听不见的世界。

恒心使得爱迪生回到他的制图板和电灯下，继续工作直到完成为止。他一次又一次地试验，只为了找出适当的灯丝材料。如果爱迪生放弃了他的工作，那么现在人们也许只有在煤油灯下看书写字了。

“锲而不舍，金石可镂。”这是战国时期著名学者荀子劝告人们学习或做事要持之以恒的一个比喻。它的意思是说，不停息地用刀子刻下去，即使是坚硬的金石也要被刻穿。坚持不懈，就是“韧”，就是顽强的毅力。有恒心不仅是希望学有所成的人必须具有的精神，也是干一切事情所应有的科学态度。富兰克林就说过：“我所完成的任何科学工作，都是通过长期的思考、忍耐和勤奋得来的。”

人在奋斗的过程中，由于条件所限，必然困难重重，也会有种种干扰。这些困难、干扰就像一座座山横亘在我们前进的道路上。是望山止步，还是翻山而行?19世纪英国作家福楼拜说得好：“顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。”不错，只要拿出顽强的毅力，持之以恒，坚持到底，事业的成功便成为一种必然。

生活常常这样：在自己向目标挺进的过程中，突如其来的打击，一次又一次的失败，莫名的痛苦和烦恼……像影子一样时不时地跟着自己，很难彻底摆脱。于是，人们便有了勇敢和懦弱、坚定和犹豫、勤奋和懒惰、廉洁和贪欲之分——一句话，有了强弱之别，有了坚持到底和中途沉迷的差异。

人们在许多场合下都会出现体力不断消耗甚至完全耗尽的情况，可是坚定的信心、顽强的意志、不倒的精神会神奇地在人们的身上激发起新的体力，促使人们走向目标。

只会默默地承受苦难不是强者的行为。一味地打退堂鼓，再找几条适当的理由安慰自己、开脱自己，更不是强者所为，而恰恰是意志薄弱的表现。

保持自己力争上游的天性，持之以恒的韧性，出力出汗甚至更昂贵的代价，也要去实现目标，这便是人生的骄傲。

心安寄语：

人——强者——可能会倒下一千次，但总要在第一千零一次站起来，踉跄前进，这就是人生中最为难能可贵的恒心使然，也是使人成为强者的关键所在。

P22-24

这个世界每分每秒都在发生着变化，速度很快，有时陕得甚至会使我们感到心燥意烦，步履踉跄。于是，人的心态开始失衡，身体出现不适，行事亦倍感茫然。人生的质量因此而大打折扣，怨天尤人者有之，萎靡不振者有之，冒险激进、疲于奔命者亦有之……

难道我们愿意在宝贵的生命旅途中遭遇这些尴尬吗?人类积极向上与聪明理智的本能会告诉自己：不，这一切不是我们所需要的；我们可以改变命运之弦的振荡频率，让它趋于安稳，演奏出和谐的音符。

首先，我们应该明确的是——一切都要从心灵出发。心灵的安适呵护体魄的安康和行为的安祥。《大学》中讲：“心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”从此看出，心灵的安恬是何等的重要。但欲达此境界，非得经过不知几多的磨炼方可。不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。多少古圣今贤，为求心安，都不惜代价，终成一代风流。作为平凡的我们，亦可从日常小事、点点滴滴人手，自省反思，慢慢锤炼，渐渐领略“闲看花开落，淡观云卷舒”的意境，或如“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”一般的洒脱。

其次，我们要维护好身体的安康、个人的安全以及与整体的和谐。身体是事业的基本金，身体是心灵的安乐窝，身体是行为的发动机。没有了它的平稳运作，一切都成为空谈。除非无可奈何，否则我们有什么理由不好好利用、把握这份“本钱”呢?!另外，每一个体都并非在世上独存，也不一定能做到随遇而安，这就要求我们学会适应与改变，懂得调整与更新，让个体有机地融合到大环境中去。正所谓“天时不如地利，地利不如人和”。和合则安，顺遂则安，恬适则安。

再者，人活着就得做事，而做事的历程和效果却各有不同：有的历经磨难无果而终，有的一帆风顺皆大欢喜，有的糊里糊涂身陷泥淖……为什么会出现这种种情况呢?因为事物之间的关系错综复杂，相互制约，矛盾重重，若想把握好其中的分寸以求双赢及至多赢，实非短暂的一时之功所能熟练驾驭。只有通达事理，多经历练，或可在错综复杂的人生棋局中落下中和安稳的一子——那才是理想的尺度，关键的一着。

但愿以此书作为支撑和引导，使你寻找到滋润心灵的甘泉，并由此进入生命的安宁祥和之境。

在此借本书为你颂祝一生平安!愿你通过阅读本书获得心灵平安、人身平安、事事平安!

编者

2006年7月于北京