老子的思想体系包含着丰富、精妙的管理智慧，时至今日它们仍对现代企业管理有着非同一般的深远影响和启迪。老子没有对企业问题做过具体明确的表达，正是因为这一点，我们才有足够的思考空间，将老子思怨的精神实质与现代企业管理的具体实践相结合，从而将东方传统文化与两方现代文明相互融合，去粗取精，走一条有特色的现代企业管理之路。

老子的思想体系包含着丰富、精妙的管理智慧，时至今日它们仍对现代企业管理有着非同一般的深远影响和启迪。老子没有对企业问题做过具体明确的表达，正是因为这一点，我们才有足够的思考空间，将老子思怨的精神实质与现代企业管理的具体实践相结合，从而将东方传统文化与两方现代文明相互融合，去粗取精，走一条有特色的现代企业管理之路。

一、经济之道，道法自然：企业的发展要遵循自然规律

1.其出弥远，其知弥少：创新和企业发展道路的统一

2.大道甚夷，而人好径：从来没有可以克隆的成功模式

3.常有欲以观其徼：世界的变化与我们如影相随

4.物形之，势成之：根据形势做出自己的判断

5.贵以贱为本，高以下为基：地基的牢固决定大厦的高度

6.大成若缺，大盈若冲：不要满足，不要被瓶颈制约

7.反者道之动，弱者道之用：可持续发展的思路

8.上善若水，水善刺万物而不争：让企业具备水一样的性质

9.天下之至柔，驰骋天下之至坚：商业是有弹性的事业

二、治大国若烹小鲜：人力资源管理其实很简单

1.虚其心实其腹，弱其志强其骨：稳定压倒一切

2.政善治，事善能，动善时：用最合适的人做最合适的事

3.治人事天，莫若啬：过分慷慨不利于管理

4.安其居，乐其俗：建设企业文化，形成凝聚力

5.善用人者，为之下：充分发挥每个员工的长处

6.古之善为道者，非以明民，将以愚之：不要让普通员工接触到企业机密

7.常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物：人尽其力，物尽其用

8.夫慈，以战则胜，以守则固：爱心管理

9.慈故能勇，俭故能广：节俭管理

10.不争而善胜，不言而善应：使规章制度深入人心

11.既以为人己愈有，既以与人己愈多：有舍才能有得

三、执古之道以御今之有：用古代的管理思维来指导现代企业的发展

1.宠辱若惊，贵大患若身：过分的荣辱感束缚人的手脚

2.强大处下，柔弱处上：把自己放到弱者的位置上

3.甚爱必大费，多藏必厚亡：问题不要积累到无法处理的地步

4.知足不辱，知止不殆：不做无所谓的冒险

5.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏：福祸相依

6.自伐者无功；自矜者不长：自骄自满不能长久

7.有之以为利，无之以为用：好的组织在于能够容纳

8.曲则全，枉则直：韬光养晦委曲求全

9.洼则盈，敝则新：能容乃大不破不立

10.不敢为天下先，故能成器长：不做第一个吃螃蟹者

四、勇于不敢则活：商场即为战场

1.善胜敌者不与：正面进攻不如迂回前进

2.以正治国，以奇用兵：善用计谋者得天下

3.将欲夺之，必固与之：先予后取

4.勇于敢则杀，勇于不敢则活：不冒险是最大的明智

5.兵强则灭，木强则折：学会忍让才能生存

6.祸莫大于轻敌：灾祸莫大于掉以轻心

7.轻则失根，躁则失君：商战要三思而后行

8.后其身而身先，外其身而身存：后发制人

9.明道若昧，进道若退：让利不损利

五、图难于其易，为大于其细：细节管理势在必行

1.天下难事必作于易，天下大事必作于细：细节决定企业的命运

2.其安易持，其未兆易谋：把危机消灭在萌芽之中

3.见小日明，守柔日强：关注细枝末节

4.善建者不拔，善抱者不脱：要善于建设并且要保持下去

5.物或损之而益，或益之而损：把每一个环节都做到恰到好处

6.终不自为大，故能成其大：每一件事都是大事

7.自见者不明，自是者不彰：自以为是会导致对细节的忽视

8.夫唯病病，是以不病：知道错误才能不犯错误

9.少则得，多则惑：专注于一个目标

六、知止可以不殆：领导要有领导的修养

1.果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄：果断而不武断

2.知人者智，自知者明：做一个有智慧的领导

3.处其厚不居其薄，处其实不居其华：不要和下属争功

4.知和日常，知常日明，益生日祥：始终要保持清醒的头脑

5.祸莫大于不知足，咎莫大于欲得：不该得的一定不要去强求

6.美言可以市尊，美行可以加人：做领导的必须以身作则

7.轻诺必寡信，多易必多难：对下属的承诺一定要兑现

8.多言数穷，不如守中：始终保持内心的谦虚

9.信言不美，美言不信：要听得进忠告

10.知者不言，言者不知：保持一定的神秘感

索尼公司创始人盛田昭夫说过：只有一流的人才才会造就一流的企业，如何筛选识别和管理人才，证明其最大价值，为企业所用，是企业领导者面临的颇为头痛的问题。选取适用的人才，发挥人才的每一分才能就要求企业根据自身情况量身定做，通过各种途径招纳、选聘优秀人才。这方面并不一定要遵循什么章法，但优秀的人才自然具备大多数的、共有的出色能力，如特别擅长某种技术或工作敬业等。找到具备多种优秀品格、优秀能力的人，你也就网罗到了出色人才。

在海尔集团的总裁张瑞敏看来，企业不缺人才，人人都是人才，到处都是人才，关键是能不能将每一个人所具备的最优秀的品质和潜能充分发挥出来。为了把每个人最优秀的品质和潜能充分发挥出来，海尔“变相马为赛马”，并且在全体员工高度认同的情况下，不断实践、提高。

张瑞敏说：“你能翻多大的跟头，我就给你搭多大的舞台。”这无疑给每个员工提供了一个任其发展的广阔空间。他主张在竞争中选人才，在竞争中用人才，将人才推到属于他的岗位上去，去发挥他们最大的潜力。这无疑是一种有利于每一个人充分发挥自己特长的机制，使每一个人都能在企业里找到适合自己的价值和位置。

张瑞敏的这种政策极大地增强了员工的热情，每位员工都尽自己最大的能力为企业效力。无疑，海尔的这种政策是企业成功用人的典范。

企业用人也应该有轻重之分。人的能力是不尽相同的，有大有小。用人之前的比较考核非常必要。只有比较才知差距，只有知差距，人事安排才到位。企业最忌讳的是本末颠倒，要么大材小用，要么小材大用。企业要善于分清主次，分清主流和支流，大胆启用人才中的拔尖者。企业用人还应该有差别之分。什么类型的人才做什么类型的事，千万不要张冠李戴。懂管理的将他请进办公室，懂生产的将他请上流水线。只有做到各就其位、各谋其职，企业的各项工作才会有条不紊地展开。现代企业的领导者要知道建立高效团队的有效法则。每个人都有自己的长处和短处，长处也好，短处也罢，关键在于怎样利用。“尺有所短，寸有所长”，只要利用得当，短处可变为长处，而长处的效率会更高。用人时，领导者要善于取此之长补彼之短，让他们互为补充，扬长避短，最终精诚合作，发挥每个人的最大潜能。

《日经商务》曾对本田宗一郎进行专访，提出“为什么本田能够取得成功”这个问题，本田宗一郎是这样回答的：“用一句话来讲，是因为我们没走弯路，而是一帆风顺地走过来的。我这个人根本考虑不了其他事情，即使有其他可赚钱的买卖也干不了，也没有去做的勇气。另一点，我是搞技术的人，对财务上的事一窍不通，我将它交给藤泽来经营。能与藤泽合作是我最幸运的事，本田公司也因此才发展到今天的规模。”

人们用“技术之本田、经营之藤泽，汽车上的两个轮子”等来形容本田与藤泽的关系。索尼公司的井深大说：藤泽是位使本田百分之百发挥才能的精明经营者；本田是一位百分之百信任藤泽才华的天才技师。

本田勇于解决技术问题，但对理财不甚知晓；藤泽不懂技术，但能够筹集资金，推销产品。两人相互合作正是为了取长补短，形成了完美的组合。如果两人不合作，恐怕本田公司也不会有如今的成就。因为本田是商品的研制者，推销能力再强，没有商品作为实体便毫无意义。另外，不管本田研制的摩托车多先进，如果没有推销到市场上，那只不过是个人的爱好罢了。若要当成商品大量生产，那时藤泽就有用武之地了。

P42-43

     一

老子所处的时代天下大乱。

老子看到：国家的管理者侵公肥私，过着豪华的生活，穿着名贵的服装，带的是宝刀利剑，山珍海味都吃厌了，钱财货物堆积如山，而下层民众却是田园荒芜，仓库空虚，家无隔夜之粮。“有为”的祸害已经非常严重了。这种情形，老子看在眼里，怎么能不感叹呢?

所以，他要气愤地骂一句：“这些家伙简直是强盗。”

正是在这种情形下，老子极力呼吁统治者为政要“无为”。实行“无为而治”，不要过多干涉百姓的生活。老子认为为政者应当能做到“无为而治”，有管理而不干涉，有君主而不压迫；君主应当过着勤俭的生活，日理万机不贪享受，治国能顺应社会规律、时代潮流，实行利国、利万众的宪政。一旦制定颁布，就不轻易改动，让民众在颁布的宪政下自化。

老子认为，“无为”是一种立身处世的态度和方法。“无不为”是指不妄为所产生的效果。万事万物均有自身的规律，我们只能顺应规律，顺应时代的潮流，促其前进，不能违背规律。否则就是“有为”——乱为、妄为。“为无为”是讲从“无为”的态度去“为”。可见，老子并不反对人类的努力，是要人去工作，去创造，去发挥主观能动性，去贡献自己的力量，去成就大众的事业。很多人认为“无为”就是毫无作为、消极等待，只是听从命运的发落，这实在是误解了他老人家的本意。

     二

治国如此，管理好一个企业也要掌握这个原理。

管理企业总的说包括两个方面的内容：管事与管人。所谓管事，就是管理企业的生产与经营；所谓管人，就是处理好企业内部和外部的各种人际关系。管理企业要围绕着企业生产经营活动，通过计划、组织、指挥、协调、控制各方面的工作，按照企业运作的规律来进行，不能瞎折腾，犹如“烹小鲜”一样，小心稳妥，有序进行。管人的情况较为复杂，因为企业本身人际呈现多层关系，存在着领导和被领导、部门同部门、员工与员工之间的矛盾，要管好人，处理好各方面的关系，解决好各方面的矛盾，也应本着“烹小鲜”的精神，按照规律去处理，不能妄动、妄为。管事与管人是联系在一起的，从本质上说就是管人的问题，把人管好了，企业自然兴旺发达。“烹小鲜”不是不要制度， 而是必须按照自然的、社会的规律，制定相应的管理制度和严明的纪律。没有“烹”的规矩，小鲜很难“烹”得好吃，没有管理的强制力，任何企业也难搞好。

作为一个企业的管理者要善于制定战略，周密考虑，把战略做得符合实际。这样管理者才能根据企业的运转情况，准确判断出进度，得出必要数据和百分比，做到心中有数。一位头脑清醒的领导者在重大决策上绝不能有什么失误。

关于企业的用人方面，老子说：“常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。”意思是看人既看长处，又看短处，扬长避短，发挥优势，做到人尽其才。对物要尽其所用，有用之物和无用之物是相对的。如煤灰对发电厂是废物，对砖瓦厂是原料，则为有用之物。善用物则无废物，善用人则没无用之人；这样就没有被丢弃的东西，没有置之不用的人。另外，老子贵柔思想在企业管理中也非常重要，“柔弱胜刚强”，这是一个智慧的命题，按照人们的常规，用定向思维观察问题的话，都认为小腿扭不过大腿，刚比柔厉害，攻比守厉害，强比弱厉害，但老子一反常规看法，运用逆向思维，提出“柔弱胜刚强”的命题，从逆向思维方面打开了人们的思想，开启了人们的智慧之窗，使一些企业立于不败之地。

企业在商战竞争中以弱胜强的事例很多，都有一个共同的特点是以弱之长攻强之短，与强平分天下，与强抗衡，显示出企业家的经营智慧。  当前世界经济竞争激烈。老子是主张以柔克刚的，这正符合在激荡的社会中需要一种弹性软化的管理办法予以周旋。

         三

老子的思想体系包含着丰富、精妙的管理智慧，时至今日它们仍对现代企业管理有着非同一般的深远影响和启迪。

但是，老子并没有在他的书中提到过企业，也没有相关的明确表述，怎样将老子的思想应用于管理呢?对于这些问题，我有三方面的理解：

第一，老子的思想对现代企业具有重要的指导价值，这是毫无疑问的。

第二，老子没有对企业问题做过具体明确的表达，正是因为这一点，我们才有足够的思考空间，将老子思想的精神实质与现代企业管理的具体实践相结合，从而丰富老子思想的现代表述和现代运用范围。

第三，领悟老子思想的精神内核，将东方传统文化与西方现代文明相互融合，去粗取精，走一条有特色的现代企业管理之路。

          四

基于以上的想法，遂有本书《老子商学院》的诞生，希望您多提意见，我等您撂过来的砖头。