不明《易》者,不得为相;不通《易》者,经商不利。
一阴一阳之谓道,一奇一偶之谓数。“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。
《周易》是一面激励人们奋发向上的重锤战鼓,身处逆境者更能从中汲取源源不断的生活智慧和前进的动力。
本书不是对《易经》的另一种注释或翻译,而是对这部智慧之书的全新解读和发现。变“天书”为“人书”,化神秘为简易。使至高至尊的神圣经典为当代人的日常生活服务。无论你翻开本书的哪一页,你都可以找到与你的日常生活诸多问题相关和对应的决策建议及答案。
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书名 | 周易与人生智慧 |
分类 | 人文社科-哲学宗教-中国哲学 |
作者 | 王军云 |
出版社 | 中国华侨出版社 |
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简介 | 编辑推荐 不明《易》者,不得为相;不通《易》者,经商不利。 一阴一阳之谓道,一奇一偶之谓数。“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。 《周易》是一面激励人们奋发向上的重锤战鼓,身处逆境者更能从中汲取源源不断的生活智慧和前进的动力。 本书不是对《易经》的另一种注释或翻译,而是对这部智慧之书的全新解读和发现。变“天书”为“人书”,化神秘为简易。使至高至尊的神圣经典为当代人的日常生活服务。无论你翻开本书的哪一页,你都可以找到与你的日常生活诸多问题相关和对应的决策建议及答案。 内容推荐 《周易》在我们中华民族光辉灿烂的古代文化中号称“群经之首”,是我们中华民族之魂,博大精深。它深刻地揭示了宇宙的奥秘和大自然的变化规律。对世人来说,《周易》始终是一个高深玄奥的谜,对后世的诱惑力实在太大,历史上的诸葛亮、李淳风、刘伯温等,都曾将它演绎得无比神通。唐太宗手下的名臣虞世南认为:“不读易,不可为将相。”而当代学者南怀瑾干脆就说,《周易》是儒家的文化,是道家的文化,是孕育中国一切文化的文化,它是本、是源。 古代先贤们的思想在中国文化史上筑起一座座丰碑,依然令我们肃然起敬追思和景仰。古朴幽雅、博大深邃的《周易》通过漫长的积淀深深地浸透在民族久远的血液之中,留给了我们一笔沉淀千年的精神财富。掩卷而思,我们应该感到无限的欣慰和幸福,每当我们停下匆忙的脚步,都可以随时去瞻仰去体会那份古朴优雅和那份博大悠远,或寄情养心,或蓄德明志,或展示才华。“君子居易俟命,与时偕行”,我们赶着研习《周易》的热潮编著了这本《周易与人生智慧》。 目录 第一篇 《周易》概述 一、群经之首——《周易》/3 (一)阴阳论/4 (二)本体论/5 (三)生生之谓易/7 (四)天人合一天理即人道/8 1.家国人情/8 2.经纶法度/9 3.德行事理/10 二、易经永恒的智慧——心态调节的真理/11 (一)痛苦是人生的起点/12 (二)魔鬼与天使是人性的两面/13 (三)生命的价值——生死轮回的8个阶段/14 1.乾——生命的源起/14 2.兑——无忧无虑的童年/15 3.离——学习成长的少年/15 4.震——艰苦创业的青年/15 5.巽——生儿育女的中年/16 6.坎——成就事业的壮年/16 7.艮——总结反省的老年/17 8.坤:何处是归宿——人类死亡之谜/17 (四)风暴与雨露都是上天对种子的恩赐/18 (五)幸福与快乐在不断地追求与奉献中/20 三、易经永恒的智慧——人生成功抉择的真理/21 (一)挑战与抗争是改变命运的不二法门/22 (二)大树的茂盛依赖根的深广/23 (三)退让与进取同难取舍/24 (四)成功与失败近在咫尺/25 (五)人生的成功来源于抉择与管理/27 四、易——简易、变易、不易/29 (一)简易/29 (二)变易/29 (三)不易/30 五、《周易》的结构/31 (一) 《周易》本文:经/31 1.卦的来源/31 2.卦的构成/32 (二) 《易经》的解说:传/34 1.彖传/34 2.象传/34 3.系辞传/34 4.文言传/35 5.说卦传/35 6.序卦传/35 7.杂卦传/35 六、《周易》常见语解析/36 七、八卦的组成与占卜/40 (一)八卦的组成/40 1.太极/40 2.阴、阳/40 3.四象/41 4.爻/41 (二)八卦与占卜/43 1.用时间演算/43 2.“三钱筮法”/44 3.用两数演算/45 八、六十四卦及其歌诀/46 (一)六十四卦图表/46 (二)六十四卦歌诀/47 九、八卦的基本取象/49 (一)乾卦/49 (二)坤卦/50 (三)震卦/50 (四)巽卦/51 (五)坎卦/51 (六)离卦/51 (七)艮卦/52 (八)兑卦/52 (九)八卦诸象与万物对应规律速查表/53 十、六十四卦破解的奥妙/54 (一)吉凶指令/54 1.吉的系统(阳)/54 2.凶的系统(阴)/55 (二)动态指令/56 (三)事项指令/57 (四)象态指令/58 1.卦形象态指令/58 2.卦爻辞的文字意象/58 (五)决策指令/59 十一、六十四卦经文和义理/60 第二篇 六十四卦与人生智慧 第一卦 乾卦 ——顶天立地,自强不息/127 自强不息,岳飞精忠报国/128 第二卦 坤卦 ——厚德载物,有容乃大/133 安守正道,曾国藩宽怀雅量/134 第三卦 屯卦 ——厚积薄发,大业必成/138 卧薪尝胆,越王终成霸业/139 第四卦 蒙卦 ——承受教化,开启心志/142 1.择善而从,孟母三迁以教子/143 2.教化民众,康熙文治安天下/145 第五卦 需卦 ——养精蓄锐,伺机而动/147 忍辱负重,高祖终成霸业/148 第六卦 讼卦 ——宁可化敌为友,不可积怨结仇/150 大局为重,蔺相如避讼谋和/151 第七卦 师卦 ——治军韬略,攻心为上/154 德怀天下、朱元璋开创大明江山/155 第八卦 比卦 ——互为依靠,相辅相成/158 精诚亲善,松下缔造企业王国/159 第九卦 小畜卦 ——临渊思策,蓄积待发/161 抱头藏尾,明太祖“缓称王”/162 第十卦 履卦 ——坚守正道,履行职责/165 恪尽职守,范仲淹心忧天下/166 第十一卦 泰卦 ——阴阳和谐,万物滋生/170 万众和合,司马睿雄霸江东/171 第十二卦 否卦 ——物极必反,居安思危/174 小人得势,王振祸乱朝纲/175 等十三卦 同人卦 ——两人同心,其利断金/179 善待同仁,林肯完成南北统一/180 第十四卦 大有卦 ——顺应时势,大有作为/184 顺应天时,晋文公守诺成霸/185 第十五卦 谦卦 ——谦虚自警,大器可成/188 孤高自傲,李忠文功败垂成/189 第十六卦 豫卦 ——生于忧患,死于安乐/193 居安思危,通用总裁乐不忘忧/194 第十七卦 随卦 ——追随正义,服务大众/197 至忠至诚,明孝宗惟善是从/198 第十八卦 蛊卦 ——惩治腐败,振疲起衰/20l 厉行改革,张居正匡扶万历王朝/202 第十九卦 临卦 ——经纶之术,管理之策/206 坚守正道,颜碣纵论治国方略/207 第二十卦 观卦 ——身体力行,抉择进取/210 以身作则,曹操割发代首/211 第二十一卦 噬嗑卦 ——刚柔并济,赏罚分明/214 治乱戡乱,刘邦刑赏分明/215 第二十二卦 贲卦 ——美化形象,注重修养/218 天下初定,叔孙通炮制朝纲朝仪/219 第二十三卦 剥卦 ——面对困境,三思而行/222 1.奸佞当道,狄仁杰迂回自保/223 2.疏不间亲,张良退而保身/226 第二十四卦 复卦 ——从挫折中奋起/227 历经坎坷,张璨一路高歌/229 第二十五卦 无妄卦 ——人间正道是沧桑/232 1.大敌当前,吴起信赏勇夫/233 2.妄言失信,齐寰公身死国亡/235 第二十六卦 大畜卦 ——厚积薄发,进退自如/238 韬光养晦,楚庄王一呜惊人/239 第二十七卦 颐卦 ——休养生息,博学广才/243 修身养德,吕蒙勤学才更高/244 第二十八卦 大过卦 ——突破常规,标新立异/247 神州动荡,魏征无惧而立/248 第二十九卦 坎卦 ——临危不乱,方显英雄本色/251 沉着冷静,孔镛只身退峒人/252 第三十卦 离卦 ——大树底下好乘凉/256 依附朝廷,胡雪岩登上财富巅峰/257 第三十一卦 咸卦 ——同声相应,同气相求/260 人心向背,苻坚兵败淝水/26l 第三十二卦 恒卦 ——坚守信念,水滴石穿/265 持之以恒,冯立军经营“南国徽都”/266 第三十三卦 遁卦 ——小不忍则乱大谋/269 曹操煮酒论英雄,能屈能伸者成气候/270 第三十四卦 大壮卦 ——物极必反,居安思危/273 好大喜功,乾隆王朝由盛而衰/274 第三十五卦 晋卦 ——忠于职守,稳步并进/278 步步为营,万向集团稳步发展/279 第三十六卦 明夷卦 ——忍受磨难,奋然前行/283 惨遭宫刑,司马迁谱写“无韵离骚”/284 第三十七卦 家人卦 ——宽严相济,修身齐家/287 相夫教子,长孙皇后母仪天下/289 第三十八卦 睽卦 ——求大同存小异/292 异中求同,苏秦合纵连横/293 第三十九卦 蹇卦 ——生于忧患,死于安乐/296 坚忍不拔,海伦,凯勒在逆境中重生/297 第四十卦 解卦 ——解除困境,知难而上/300 迎难而上,史玉柱再写辉煌/302 第四十一卦 损卦 ——损有余而益不足/306 损小益大,福特汽车跑遍全美/308 第四十二卦 益卦 ——助人亦助己/310 轻徭薄赋,顺治帝稳固大清基业/312 第四十三卦 ■卦 ——果断抉择,树德除恶/315 杀一儆百,乾隆铲除奸佞/316 第四十四卦 姤卦 ——声色犬马,伤己误国/319 亲佞贪色,陈后主丧命灭国/320 第四十五卦 萃卦 ——益友相交,互相砥砺/324 相得益彰,竹林七贤传佳话/325 第四十六卦 升卦 ——登阶上进,逐步发展/328 次第而升,霍英东从机场苦力到香港富豪/329 第四十七卦 困卦 ——陷入困境寻求突破/332 锲而不舍,包玉刚跻身世界船王/333 第四十八卦 井卦 ——自省自律,修身正己/337 正本清源,唐太宗修身治国/338 第四十九卦 革卦 ——流水不腐,户枢不蠹/34l 鼎新革故,王安石厉行变革/343 第五十卦 鼎卦 ——招贤革新,储才兴业/347 启用智囊团,罗斯福如虎添翼/349 第五十一卦 震卦 ——处变不惊,临危不乱/353 镇定自若,刘邦安然走出鸿门宴/354 第五十二卦 艮卦 ——物极必反,适可而止/359 当止即止,曾国藩韬晦不凡/360 第五十三卦 渐卦 ——积跬步以至千里,积小流以成江河/365 初衷不改,盖茨扶摇直上/367 第五十四卦 归妹卦 ——幸福婚姻是事业的温床/370 敬业爱家,撒切尔夫人的铁腕与柔情/37l 第五十五卦 丰卦 ——月盈则亏,盛极必衰/374 盛极而衰,元太宗“晚节”不保/375 第五十六卦 旅卦 ——节制不妄,明智识时/379 明辨取舍,汉武帝改过自新/38l 第五十七卦 巽卦 ——顺水行舟,一日千里/384 顺势而为,刘裕平步青云/386 第五十八卦 兑卦 ——与人为善,赤诚相间/390 相交以诚,管鲍之谊铭千古/391 第五十九卦 涣卦 ——聚则成形,散则成风/394 力挽狂澜,汉景帝一统天下/395 第六十卦 节卦 ——持中守正,节制自我/398 躬行节俭,道光力戒奢侈/399 第六十一卦 中孚卦 ——忠心诚信,利涉大川/403 其诚可嘉,李嘉诚左右逢源/404 第六十二卦 小过卦 ——逾越常规,刚柔适度/408 1.自毁清誉,郭子仪执掌四朝大权/410 2.小过即改,孔子不失圣贤风范/411 第六十三卦 济卦 ——物极必反,盛极必衰/413 骄奢淫逸,隋炀帝魂断江都/415 第六十四卦 未济卦 ——乾坤交替,万象更新/418 成即未成,曹操称王不称帝/419 试读章节 人类生活在大自然之中,是大自然的一部分,这或许就是《周易》中“天人合一”的最初感悟。在自然界中,白天与黑夜交替、繁茂与肃杀互变等都是永恒不变的,人情事理也同样如此。以人的心态情绪为例,其中八种是最基本的心态,而它们之间所存在的变化也是相互的,是有规律的: 痛苦(坤卦,如地狱之路)→愤怒(震卦,如雷霆万钧)→紧张(坎卦,如逆水行舟)→平静(艮卦,如山之厚重)→顺心(巽卦,如沐浴春风)→快乐(兑卦,泽被苍生)→幸福(离卦,如熊熊火焰)→极福(乾卦,如飞龙在天)。 心态来自与外部环境的变化,而又左右着人们的行为方式。世界上很多励志大师都用不同的方式阐述了心态对成功的作用。都有这样一个共识:良好的心态是成功必须的资本。 台湾作家刘墉在一篇散文中写下这样一句话: “要成功,先得上台面!而这台面岂是易上的?常是要忍辱、负重、贴钱、蚀本、吃亏,且偷偷吞下眼泪,才能上去的。”每个人的一生中都有自己梦想要登上的“台面”,都想要有所成就,都想要获得成功,然而又有几个人能在困难面前昂首挺胸?能忍辱、负重、贴钱、蚀本、吃亏,甚至于偷偷吞下眼泪坚持下来?然而又有几个人能在成功过后还保持着谦虚感恩的心态?其实,现实中的每一天都是每个人展示的舞台,无所谓哪个行业,无所谓哪个年龄,我们若能怀抱一种乐观积极的心态去面对自己或平淡或艰辛的生活,拿每一天的经历作为经验、作为财富,这样,当机会降临在我们头上的时候,我们也就能从容地登上自己梦想的那个“台面”而获得令人目眩的成功了。 (一)痛苦是人生的起点 《周易》用“阴阳论”来解释宇宙万物,蕴涵着朴素的唯物主义观点。《周易》明确了人世间存在痛苦,但它所倡导的则是在苦难中勇敢地抬起头来,迎接充满希望的黎明来临。《周易》认为世界上没有永远的黑暗,黑暗中孕育着光明,就好像坤卦中孕育着震卦。人只有意识到生活的痛苦,才能改变旧的生活。如果痛苦太深、太强烈或持续时间太长,超过了人能忍耐的限度,消极的人就会用自杀的方式来中断痛苦。坤卦虽然是地狱之路,虽然是人生最黑暗的时期,但光明已经潜行,“坤”是黎明前的黑暗,“震”就是雄鸡报晓,震动了沉寂的大地。从痛苦中解脱出来的惟一方式就是“震”,也就是在痛苦的环境中振奋!对于生活中的强者,痛苦是心灵成长的催化剂,是炼造人的熊熊熔炉。是意志的土壤,是智慧的催生婆。自古英才多磨难。人不在痛苦中新生,就在痛苦中灭亡。 正如叔本华说的那样:“痛苦是天才灵感的源泉。假如在生活中都能随心所欲,过得舒舒坦坦,莎士比亚、歌德的诗剧从何产生?柏拉图还会有哲学思想?康德还会有纯粹理性批判吗?”人的生活如果不能尝试痛苦,是不愿意改变现实生活而尝试去闯通向新生活的关口的,只有不堪忍受痛苦的人,才会坚定地抛弃旧生活而勇敢地闯入新生活!P11-12 序言 当年,周文王姬昌被殷纣王囚禁于茭里(今河南■县),在被囚的7年期间,周文王经受了重重折磨和生与死的考验,但却成就了文王最伟大的功德,演绎出了历千古而不衰的《周易》。 《周易》在我们中华民族光辉灿烂的古代文化中号称“群经之首”,是我们中华民族之魂,博大精深。它深刻地揭示了宇宙的奥秘和大自然的变化规律。对世人来说,《周易》始终是一个高深玄奥的谜,对后世的诱惑力实在太大,历史上的诸葛亮、李淳风、刘伯温等,都曾将它演绎得无比神通。唐太宗手下的名臣虞世南认为:“不读易,不可为将相。”而当代学者南怀瑾干脆就说,《周易》是儒家的文化,是道家的文化,是孕育中国一切文化的文化,它是本、是源。 《周易》用精巧的譬喻,以天地、阴阳、刚柔、动静之间的相互作用和变化来揭示宇宙万物产生、生存、变化、发展、消亡的根源所在。将这一法则应用到人类社会的变化,使人能够知变、应变、适变、去恶从善、逢凶化吉,达到随心所欲的状态——这就是《周易》思想的核心。在人生无路可走的时候,在极其困难的时候,在最成功的时候……我们都可以借用《周易》来指导我们正确地应对人生道路中变化无常、高深莫测、胜负难辨的情形。 《周易》属于哲学范畴,其思想内容十分丰富,它涉及到古代的政治、经济、军事、哲学、文化教育、婚姻家庭、伦理道德诸多方面,几乎囊括了古代社会的全部。这些深藏的思想,有待于我们去发掘、研究,而正确的研究方法应该是“以史解易,以易证史”,将其放回产生它的那个历史年代,探索《周易》的真谛。 如今在河南■里的■河流域,人们普遍的观念还是,要做学问最好不要研究“易”,他们认为如果真学通了,世间的一切变化都了如指掌,人生在世就没啥子意思了。不过,一个人真懂得“易”,也不会去算卦了。因为“易”曰: “集善之家,必有余庆,集恶之家,必有余殃。”知道了这个道理,对自己以后的得失成败就能了然于心,还去算什么卦呢。由此一说,不能不让我们对■里有了更深刻的认识:在这块将要被历史遗忘的茭河畔,古圣人历尽苦难和艰辛,流传给后世的是一种影响中华民族几千年的风骨和思想——“上善若水,天下为公”。事实上,“易”的真谛就在于此!只要心存一念,以天下为公,并认真实行,那么未来的生活自然尽是美好的了, 古代先贤们的思想在中国文化史上筑起一座座丰碑,依然令我们肃然起敬追思和景仰。古朴幽雅、博大深邃的《周易》通过漫长的积淀深深地浸透在民族久远的血液之中,留给了我们一笔沉淀千年的精神财富。掩卷而思,我们应该感到无限的欣慰和幸福,每当我们停下匆忙的脚步,都可以随时去瞻仰去体会那份古朴优雅和那份博大悠远,或寄情养心,或蓄德明志,或展示才华。“君子居易俟命,与时偕行”,我们赶着研习《周易》的热潮编著了这本《周易与人生智慧》。为了方便不同层次的读者理解《周易》,我们将全书分为两大部分: 第一部分是“《周易》概述”。我们选取大家之说,对《周易》的形成和发展做了系统的诠释,对其内容和思想做了详实的分析,并以表格的形式逐一解说了六十四卦的每一个爻辞。使读者能从总体把握《周易》的要领,深入地了解六十四卦所蕴涵的人生智慧。 第二部分是“六十四卦与人生智慧”。我们提纲挈领地阐释了“卦名”、“卦辞义理”和“智慧启示”,并从卦中挖掘出其核心意义。结合历史史实和生活现实,书中有古代君王的霸图伟业,亦有现代政要的雄心壮志;有贤臣名相的处世之道,亦有富商大贾的成事之感。古今中外,不一而同。一个故事就是一幅画卷,每一幅画都闪烁着《周易》智慧的灵光。 我们坚信,读懂《周易》,你就读懂了人生,只要我们以信心和虔诚,去给予,去奉献,去感动,不断地挑战和超越自我,不断地有所作为,就一定能谱写出属于自己的美好乐章! 愿这本书对您的人生有所帮助! |
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