大千世界，纷繁复杂，芸芸众生，迥然各异。一个人生活在社会中，就不可避免地要同其他个体发生千丝万缕的关系。事物总是相互制约的，人在社会上同样不能够随心所欲，无拘无束。而一个人要想成就一番事业，显身扬名于史册，就必须吃常人不能吃的苦，流常人不愿流的汗，忍常人不能忍的事。归根结底，要想成功，成大气候，就要知道如何运用并发挥一个“忍”字。

忍是修身养性的先务，忍是平安做官的坦途，忍是众生和谐的样品，忍是显身扬名的津梁，忍是生财治富的妙门，忍是成就大业的利器。

本书力图以通俗易懂的文字语言来把这门中华民族的国粹生动有趣而又深入浅出地推介给广大读者，是集权威性、经典性、实用性、思考性于一体的当代阐释“忍学”的第一本书。让您在轻松、愉快的文化氛围里领悟这门国学的要诀和精髓。

本书从修身做人、处世安身、人际关系、生财创富、成就大事、仕途为官、显身扬名以及结合当代职场的现实等方面来阐释忍术之道，所述忍道几乎涉及工作和生活的各个层面。

成大事，必须学会忍；谋生存，必须学会忍；保平安，必须学会忍；解困境，必须学会忍；发大财，必须学会忍；为大官，必须学会忍；升职加薪，必须学会忍；朋友相处，必须学会忍；家庭和睦，必须学会忍；情侣互爱，必须学会忍……

本书力图以通俗易懂的文字语言来把这门中华民族的国粹生动有趣而又深入浅出地推介给广大读者，是集权威性、经典性、实用性、思考性于一体的当代阐释“忍学”的第一本书。让您在轻松、愉快的文化氛围里领悟这门国学的要诀和精髓。

第1章 众学智慧，“忍学”为上

一、“忍学”是什么

二、“忍学”中的“道”智慧

三、“忍学”中的“法”智慧

四、“忍学”中的“度”智慧

第2章 修身做人的九个“忍学”境界

一、骄矜之忍：成功做人“第一理”

二、顽嚣之忍：“忍学”做人的厚与黑

三、浮躁之忍：忍浮戒躁是中国文化的精要

四、狷狂之忍：忍狂制傲，方可立大身成大己

五、偏狭之忍：博采众长，集中天下智慧

六、言辞之忍：强者之言贵在于精

七、口腹之忍：欲望是一种毒

八、声色之忍：漂亮的“迷惑”是老虎

九、安逸之忍：忍贪戒逸，做人的基业才长青不倒

第3章 处世安身的九个“忍学”心策

一、喜怒之忍：忍喜是种处世的修养，忍怒是种安身的学问

二、好恶之忍：好恶左右一生的命运

三、得失之忍：天下事决定于“理”和“当”

四、利害之忍：见利思害，是聪明人处世的智慧

五、福祸之忍：福祸不是天降，而决定于忍者

六、贫富之忍：贫不失志，富不失仁

七、贵贱之忍：贱不易其节，贵不忘其廉

八、苦乐之忍：穷苦是种磨炼，快乐是种考验

九、生死之忍：生有正理，死有正道

第4章 新职场“忍学”生存之道

一、上司之忍：上司的威严和智慧是忍于内在，而不是炫耀于外

二、下属之忍：低姿态，做一个职场的“忍学”能者

三、同事之忍：亲密“有间”，是同事间多赢的“忍学”之道

第5章 人际关系的九个“忍学”精华

一、君臣之忍：君忍是表率，臣忍是气节

二、亲子之忍：家和，方能万事兴

三、兄弟之忍：为兄之道在于诚，为弟之道在于义

四、夫妇之忍：夫忍以义，妇忍以德，这是家庭和谐关系的精华

五、长幼之忍：忍长幼，就要有“张良替人拾履”的精神

六、尊卑之忍：尊者有尊者的品贵，卑者有卑者的尊严

七、宾主之忍：宾有宾的礼仪，主有主的职责

八、邻里之忍：鸡毛蒜皮，就一个“忍”字了得

九、群己之忍：君子之交淡而能成功，小人之交甜却坏大事

第6章 成就大事的九个“忍学”智典

一、挫折之忍：成就功业，就要屈伸自如、不服输

二、成败之忍：成不骄，败不馁，这是做成大事的忍道

三、危急之忍：坚忍不乱，以智略取胜

四、恐惧之忍：做事如观虎，看穿其本质就没“怕”字了

五、仇争之忍：把个人的恩怨放置一边，去做应该做的大事

六、变乱之忍：临变通达决定事业的输赢

七、疏忽之忍：看不到细微的差错，就会造成全局的失败

八、刚愎之忍：知人者智，自知者明，这是成大事者的气度

九、强悍之忍：忍强不露，忍弱自强，是一种共赢的智略

第7章 生财创富的九个“忍学”谋略

一、贪欲之忍：忍贪是生大财、创大富的条规

二、吝啬之忍：不做金钱的奴隶，做善用金钱的主人

三、小利之忍：忍失蝇头小利，是精于财道的一项谋略

四、躁进之忍：商战如兵战，看重的是一举获胜的时机

五、欺诈之忍：财富至上，诚信第一

六、取予之忍：先予后取，这是有大作为的商道

七、奢侈之忍：忍奢就俭，才会长财久富

八、纷争之忍：不是你的，想争也争不到

九、嬉惰之忍：从“不鸣则已，一鸣惊人”中获得的启示

第8章 仕途为官的八个“忍学”方术

一、权势之忍：为官三道，即是不依恋、不依附、不惧怕

二、妒忌之忍：公道正派是一个为官者必持的胸襟

三、谗言之忍：谗言是官场上一把杀人不见血的刀子

四、苛察之忍：做官应做到既有原则性又有灵活性

五、宠辱之忍：忍辱轻宠是成大器的高贵品质

六、才智之忍：深藏不露，是能把官道走稳走宽的忍者

七、忤逆之忍：大度为怀，婉转做事，是升官晋级的重要方术

八、苟禄之忍：做好官做大官要有一套“知进退”的“兵法”

第9章 显身扬名的九个“忍学”要诀

一、不遇之忍：是金子，埋在土里也会耀眼夺目

二、虚名之忍：忍虚名，是成功者的一种积极的人生态度

三、莽直之忍：锋芒不露真能人

四、谄谀之忍：以一身真功夫显身扬名

五、诽谤之忍：把脏水泼给别人，往往反溅自己一身脏

六、不平之忍：心底无私，自然就有一片广阔的天地

七、不满之忍：心摆高处，利放低处，就没有什么不满了

八、小勇之忍：做到大智大勇，而不是匹夫之勇

九、小节之忍：大人物有不拘小节挽乾坤的霸气

不识大体者必亡

唐太宗面对出尔反尔的吐谷浑可汗伏允，忍住一时的气愤，好言劝慰伏允的使者，言明利害，希望保持双边友好关系。但是吐谷浑可汗伏允却昏噩不化，阳奉而阴违。对此，唐太宗不为顽嚣之徒所欺，终于将他逼得走投无路，自绝于沙漠之中。

唐贞观八年，吐谷浑可汗伏允年老昏悖，在权臣天柱王的唆使下，多次兴兵侵入河西走廊，截断由长安通往西域的丝绸之路。吐谷浑还多次故意挑起事端，拘留唐朝的使臣；唐太宗十余次遣使交涉，伏允都置之不理，并口出狂言。

吐谷浑的使者来到长安，李世民亲自接见，苦口言利弊，晓以祸福，希望能够改善关系，重开丝绸之路。吐谷浑的使者表面应允而去，实际上伏允并无悔改之心，依旧不断地骚扰边境。唐太宗对这种阳奉阴违的做法实在是忍无可忍，决心重新打通通往河西走廊的路线。他先派左骁卫大将军段志玄为西海道行军总管，率众出征，虽获几次小胜，但是无损吐谷浑丝毫，伏允更加狷狂。唐军一来，他就率部驱马携帐而走；大军一退，他又卷土重来。唐太宗决心大举进攻吐谷浑，派老将李靖为帅出征。

贞观九年，以李靖为西海道行军大总管，任城王李道宗、兵部尚书侯君集为副帅。唐军到达鄯州，伏允一见唐军大批人马开进，遂引军西逃，试图以险恶的地形，多变的气候为有利条件，使距大后方路途遥远、运粮困难的唐军大败而归。李靖依据这种情况制定了“连续作战，速战速决”的方针。大军到达库山后，立刻分兵千余骑绕过库山，从背后袭击伏允。伏允腹背受敌，仓皇而逃。

为阻止唐军的追击，伏允下令焚烧粮草和草原，退向砂碛。唐军追了过来，却不见一敌，只见满目焦土，赤地千里。无草缺粮的唐军陷入困境，有人主退，有人请战。副帅侯君集认为：“前时，段志玄前脚刚到鄯州，敌军后脚已到城下，现在吐谷浑如鼠逃鸟散，取之不难，现在不追，将来一旦敌人有了喘息之机悔之不及。”于是下令兵分南北两路，深入敌境夹击逃敌。

李靖率一部北进，势如破竹，一败吐谷浑于曼头山，再败敌军于牛心堆。侯君集率南军穿越2000里的无人区，直追到乌海(今青海省兴海县西南)，才见到吐谷浑的营帐，唐军当即端营杀人，伏允仓皇遁逃而去。唐军紧追不放，连战连捷，吐谷浑大多将领非死即降，伏允走投无路，窜入沙漠之中。李靖率军穷追猛打，将士们唇焦舌干，只好刺出马血，吮吸解渴，终于在一天傍晚，追上了正准备安营扎寨的伏允。唐军将士奋勇杀敌，斩杀千余，缴获牲畜20余万头。伏允儿子慕容顺被迫率众投降。伏允吓得魂不附体，率亲信数十骑向沙漠深处逃去，不几日，部众散尽，伏允自杀身死。

伏允凶顽不化，不识大体，不仅造成了一场规模宏大的战争，使自己的势力全部瓦解，而且也落个自杀身死的可悲下场。   P22-23

“忍学”是我们中华民族的国粹，是我们中华民族儒家思想的精髓。“忍学”——中国人的大智慧。

大千世界，纷繁复杂，芸芸众生，迥然各异。一个人生活在社会中，就不可避免地要同其他个体发生千丝万缕的关系。事物总是相互制约的，人在社会上同样不能够随心所欲，无拘无束。而一个人要想成就一番事业，显身扬名于史册，就必须吃常人不能吃的苦，流常人不愿流的汗，忍常人不能忍的事。归根结底，要想成功，成大气候，就要知道如何运用并发挥一个“忍”字。

中国历史上，凡是显身扬名，彪炳史册的英雄豪杰、仁人志士，无不能忍。人生在世，生与死较，利与害权，福与祸衡，喜与怒称，小之一身，大之天下，都离不开忍。正是因为忍，才有了文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子髌脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》，等等。

当代世界上许多在事业和财富上非常成功的犹太人、华人企业家和金融巨头将忍字奉为修身立本的真经，他们都在自己的家中、办公室里悬挂着巨大的忍字条幅……可以毫不夸张地说，“忍学”是世界上成功的企业家、政治家、军事家、外交家、科学家的必学之术。

由此，您就会充分认识到“忍”的重要性。无论是修身做人、生财创富，还是成大事、做大官，抑或当代竞争激烈的职场，“忍学”是决胜赢局的大利器、大功夫……中国有句最经典的古训：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。为了长远的考虑，何必计较一时、一事之短与长?

然而，我们提倡的“忍”并不意味着怯懦，也不意味着无能。实际上，忍是强者的涵养，显示着一种力量，是内心充实、无所畏惧的表现；不能忍才正表现出弱者的无奈。

忍又是一种博大宽广的胸怀，更是一种包容一切的气魄。“忍学”讲究的是策略，体现的是智慧。古人有句哲言是“弓过盈则弯，刀至刚则断”，能忍者追求的是大智大勇，决不做头脑发热的莽夫草民。

忍是强者、胜者、能者、成者、赢者、谋者所具有的一种精神品质。

当代职场上，要想成为一个令下属敬佩的上司、令老板赏识的下属、令同事尊敬和羡慕的伙伴，仅凭专业知识和一股冲劲是很难达到的。这个时候“忍学”的作用和影响至关重要，它能使一个人优胜职场，事事通达，并成为“笑到最后笑得最美”的最突出的“一个”。所以，当代职场人士，必须学会“忍学”，运用“忍学”，发挥出“忍学”的最高智慧。

对于本书来说，忍是一种技巧、一种计策、一种方术、一种手段、一种艺术、一种谋略、一种大智慧、一种大心胸和高境界……

本书从修身做人、处世安身、人际关系、生财创富、成就大事、仕途为官、显身扬名以及结合当代职场的现实等方面来阐释忍术之道，所述忍道几乎涉及工作和生活的各个层面。

成大事，必须学会忍；谋生存，必须学会忍；保平安，必须学会忍；解困境，必须学会忍；发大财，必须学会忍；为大官，必须学会忍；升职加薪，必须学会忍；朋友相处，必须学会忍；家庭和睦，必须学会忍；情侣互爱，必须学会忍……

本书力图以通俗易懂的文字语言来把这门中华民族的国粹生动有趣而又深入浅出地推介给广大读者，是集权威性、经典性、实用性、思考性于一体的当代阐释“忍学”的第一本书。让您在轻松、愉快的文化氛围里领悟这门国学的要诀和精髓。相信在掩卷回味之余，您自会拍案叫绝：“忍者无敌!忍者必胜!”

忍于一时，聪明一世，智慧一生。

“忍学”，一生享用不尽的智慧。