明代学者李赞在《焚书》中写道:“学人不疑,谓之大病。唯其疑而屡破,故破疑即是悟。”妙,“破疑即是悟”。这是李赞悟出的道理。所谓“觉悟”,乃佛家语也;“提高觉悟”,则是被引入政治。看来,人要提高觉悟,还是要多疑多问;而那“答”,既不可虚头滑脑,似答未答;亦不可顾左右而言他,更不可像老太太编故事虚与应答,得“说真话”,如巴全所说的那样,才会有益。
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书名 | 答问 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | 雷抒雁 |
出版社 | 中国工人出版社 |
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简介 | 编辑推荐 明代学者李赞在《焚书》中写道:“学人不疑,谓之大病。唯其疑而屡破,故破疑即是悟。”妙,“破疑即是悟”。这是李赞悟出的道理。所谓“觉悟”,乃佛家语也;“提高觉悟”,则是被引入政治。看来,人要提高觉悟,还是要多疑多问;而那“答”,既不可虚头滑脑,似答未答;亦不可顾左右而言他,更不可像老太太编故事虚与应答,得“说真话”,如巴全所说的那样,才会有益。 内容推荐 那老爷子真是个智者,临终前还忘不了说点哲学。他把儿子唤到床前,张开口问道:“看看,什么在,什么无?”几答:“牙已无,舌还存。”那意思十分明白,刚者已折,柔者长存 游戏,其实就是玩。“只有当人充分是人的时候,他才游戏;只有当人游戏的时候,他才是完全的人。” 关中人大碗不叫大碗,叫“老碗”。说“老”,不是指其用久积陈,极言其“大,重、憨”!又因其碗下把儿长,便于把握,也叫“把把老碗”在这些面馆、泡馍馆里,你常常看不见吃饭人的面目,只见一座座大“老碗”在晃动,但听阵阵吸吸拉拉的进食声。 人的美,不只在肉,更在灵。灵,由知识,修养,气质诸因素共同构成。上帝可以给人以肉身,灵魂却需自己寻取。再美的皮囊,终抗不过时间;惟美的灵魂,却可获得永恒。你不可以徒劳地模仿别人表面的美,你得构筑营造自己的美。 目录 答问 游戏 野教 舌头 认识另—个自己 伤逝 攻防 名字的幽默 人生隧道 书生意气 “胎教”质疑 神谕·天机与幽默的智慧 奋斗,成功者的钥匙 红豆鸳鸯雨 寻找“戒石铭” 历史的流沙 时间的品格 飘逸的诗魂 白了少年头 “读书”与“视书” “杏花”案 思有邪 葬仪——“薄”、“厚”之争 沧浪之水 美是不能模仿的 非“老碗”不行 乡村版文学 温暖的词语 嚼字:从“炊饼”到“奢侈” “公”字浅说 “滞人” 语言的活化石 先生者“先醒” 一袭青衣 品味自然 山下 扫云 水淫 木妖 屠龙之河 人想出名猪想壮 瞧你那点出息 消费时代的爱情 有道狗儿无道猫 大师的污点 玩古 酷厨 奢床 鱼和熊掌 饥饿是什么滋味 忒弥斯的天平 大街上的“毛古斯” 日本好人 手的意象 “关系”释义 附录:智慧的思 试读章节 “在无数激人奋进的词汇里,我最喜爱的是‘奋斗’二字。” 这是许多年前,我写给一位青年朋友的话。 这不是一句“官话”,它是一根在人生道路上策我前进的鞭子。 如今,每当我驱车过陌生的乡村,看见那些身挎草筐、手握镰刀、衣衫不整的孩子,欢乐或忧郁地走向田野的时候,我便觉得那就是童年的我。那里,曾经是我人生的开端。 当我拿起书本要去上学时,我不知道为什么会有一种无比的兴奋。虽然,父母总是讲过上学可以改变家境的贫寒,以及社会地位的低下,但我并没有把一册印满黑字的书籍与其他意义的东西联系起来。我只知道,书上有许多我不知道的东西,诱惑着我,丰富着我。 我是个勤奋的孩子,这不是因为后来成了作家,人们给我的颂词。在我还上一年级时,冬天的清晨,我总是早早叫醒爷爷,点亮油灯,整理好自己的书包。然后,妈妈也起来了,在用小铁桶做的手炉里,添上一两块烧红的木炭;拎着它,我就挨家挨户去叫那些比我大许多岁的同学。我至今总记得冬天清晨天空的晴朗,空气的干冷,以及总在我们头顶闪烁着的那几颗明星。 我没有如今孩子们那样聪明:小小的,便用清亮的嗓音回答电视记者们的问话:“我将来要当作家!”“要当歌星!”“要当画家!”为什么从小立志去做名人呢?我不知道。 我记得我只回答过别人:不再当农民。因为,我目睹和体验了他们的苦、累、饥饿、不被人重视;我想逃离父辈的这个命运!这也是父母对我惟一的期望。 可是,当我高小毕业之后,我决意不再上学,我受当时宣传的鼓动,要当一个回乡知识青年,像有一位喂猪出了名的韩梅梅。 父亲用最残忍的劳动对我进行反面教育。他说:“好吧!”于是,准备了一副挑粪的箩筐,让我挑着比自己体重重许多的粪土,到两里多远的田野去送肥。只半天,我瘦小的肩膀就红肿起来。母亲流泪的同情,没有使父亲动摇。直到我的意志动摇了,他的大手才恢复了亲情的抚爱,重新送我到学校去。 我知道,我必须读书,而且必须读好。这不只为了我,还为了站在我身后的几代人。到我明白读书为了国家强盛,为了学习为人民服务的本领,那已是在许多年之后,我读了更多的书,读了更多的非凡人物的传记之后的事了。 我读过很多名人的书,开始崇拜他们,迷恋他们,常常独自沉浸在他们创造的伟大艺术和伟大事业中。但我那时很怯懦,我不敢说我会成为他们,或超过他们。 也许我是对的。因为,后来读心理学家们的文章,我知道这样一段话: 疯子说,“我是林肯”;心理不健全的人说,“我希望我是林肯”;健康者则说,“我是我,你是你”。 这是美国的心理学家弗里德里希·珀尔斯的一段话。 我只能是我自己:一个周围没有一个读过书的、或有权有势的亲朋;一个没有一点遗产可继承,而且还必须为每天的饮食及每年的学费发愁的穷孩子。好在我四肢健全,五官端正,不呆不傻。仅仅为了这一点,我就得永远感激我的父母,何况他们拼死拼活,为我创造了一个上学的机会。 P40-41 |
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