印度是南亚次大陆的文明古国，是一个宗教复杂而具有多姿多彩的国家，也是一个充满奇异和神秘的大陆。

　　它有复杂的地形、壮丽的山河、多样的气候，又有迷人的自然景色和动人的风情。

　　既有光耀人寰、彪炳史籍的文化，又有几经沧桑屡遭外侮的苦难历史。

　　印度的人口稠密、语言繁多，其人种、文学、哲学和艺术诸方面和其气候一样丰富多彩。

　　古代文明探索之旅系列丛书发现古老的文明,探寻逝去的记忆，掀开古代世界神秘的面纱，介绍古代文明的政治军事和社会生活的发展，展示各大文明的经济、文化、艺术和科学的辉煌，带你领略几千年前古代人类的风采，充分了解人类无穷的智慧和叹为观止的成就…… 　　拨开历史的层层迷雾，人类文明之谜向你娓娓道来！

1.史前印度

印度的自然地理环境

印度历史发展概竞

印度河流域的文明

印度河文明的哀落

印度文明的传说

2.古代印度

印度古代文明概况

吠陀时代

列国时代

孔雀蒂国的兴衰

伟大的阿育王

贵霜帝国

强大的笈多王朝

威风八面的戒日王

南北对峙时代

莫卧儿王朝

3.印度的科学与哲学

古印度的天文学

古印度的数学

古印度的医学

古印度的哲学

4.印度的文学和艺术

印度的语言与文字

古印度的神秘印章

古印度文学 

古印度史诗          

古印度音乐

印度的舞蹈

印度的美术       

印度的雕刻

古印度建筑

渚神之灵：印度古代青铜造像

中印度佛教石窟

5.印度的社会与风俗

社会、宗教与法律

印度的人种

社会与家庭

姓名称谓

礼貌与风俗

圣河传说

6.印度文明的影响与交流

与中国的关系

与东南亚的关系

对世界的贡献

印度文化的历史发展特点

佛教在世界的传播

印度河文明大约从公元前18世纪就开始衰落了。衰落的原因不清，学者们对此提出种种假说。一种说法，也是较为流行的说法是外族入侵说。持此学者认为，大约在公元前1750年左右，印度河流域的一些城市遭到了入侵者的严重破坏，特别明显地表现在摩亨佐·达罗的毁灭上。在这次大规模的外族入侵中，摩亨佐·达罗彻底被摧毁了。除战火的遗迹外，在街巷和房屋里留下了不少被杀戮的男女老幼的遗骨。这座城市经过这一次大规模的入侵，居民被驱散了，从此摩亨佐·达罗荒无人烟。在哈拉帕卫城的上层有同样破坏的迹象，此外还发现有新的陶器类型与哈拉帕文化并存。在摩亨佐·达罗以南的强胡达罗和阿姆利尚未发现有较大的破坏迹象，但出现了特殊类型的陶器和其他物质文化。这一切都说明新的入侵者已占据了印度河流域的中心区。P11

通常所说的四大古代文明之一的印度，实际上是一个历史地理慨念，它并不仅指今天的印度，还包括不丹、尼泊尔、巴基斯坦和孟加拉等在内的整个南亚次大陆，从白雪皑皑的喜马拉雅山脉渐渐狭窄，直到终年炎热的锡兰成一个巨大的三角形。南部的旁遮普(当地语为“五河流域”)，纵横交错的。河流孕育了肥沃的冲积平原；而来自喜马拉雅山的寒流则笼罩着北部，这些寒流遭趣南方灼热的阳光便形成了，弥天大雾。旁遮普两部流淌着气势磅礴，长打千里的印度河，当地居民称之为Sindhu，波斯人改称为Hindu。

印度是南亚次大陆的文明古国。国名来自梵语Sindhu、古波斯语Hindu和古希腊Indus，原指印度河。中国汉代史籍称之为天竺、身毒、贤豆，唐代高僧玄奘在《大唐西域记》中正音为印度。印度人自称其国土为Bharata(婆罗多)，希腊人称之为India，这两个名称同时沿用至今。

印度是东方文明古国之一，是一个宗教类型复杂而只有多姿多彩的国家，也是一个充满奇异和神秘的大陆。它有复杂的地形、壮丽的山河、多样的气候，又有迷人的自然景色和动人的风情；既有光耀人寰、彪炳史册的文化，又有几经沧桑屡遭外侮的苦难历史。印度的人口稠密、语言繁多，其人种、文学、哲学和艺术诸方面和其气候一样丰富多彩。  

从未开化状态的偶像崇拜到最为复杂的宗教意义上的泛神论，信仰贯穿了印度文明历史发展的每个阶段。

印度文明最早发祥于印度河流域，史称印度河文明(约公元前2500～前1500年)。约公元前1500至前600年，印度文明的中心逐渐转移到恒河流域，相继兴起了婆罗门教、耆那教和佛教。印度历史上第一个统一的大帝国孔雀王朝(约公元前321～前185年)的阿育王(约公元前273～前232年在位)皈依佛教，并向亚洲诸国传播佛教，使佛教成为世界一大宗教。贵霜王朝(约公元64～225年)创造了希腊化风格犍陀罗佛像。笈多王朝(约公元320～550年)是印度古典文化的黄金时代，印度教开始勃兴，佛教开始在印度本土衰微，但佛教艺术却臻于鼎盛，创造了印度本土麟的笈多式佛像，绘制了阿旃陀石窟的佛教壁画。印度中世纪(公元7-13世纪)、是印度教文化的全盛时期，印度教王国分立于南北各地。南印度的帕拉瓦王朝(约公元325～897年)和朱罗王朝(846一1279年)建造了海岸神庙和坦焦尔大塔等印度教神庙，直到17世纪南印度的马杜赖仍然建造了门塔高耸的米娜克希神庙。朱罗时期的印度教朱罗青铜造像标志着南印度铜像的最高成就。德干地区从整面峭壁中开凿出来的埃洛拉石窟凯拉萨神庙，被誉为世界建筑雕刻史上的奇迹。波罗时期的佛教密宗青铜造像以那烂陀寺遗址出土的铜像为代表。北印度的奥里萨和卡朱拉霍是印度教神庙的两大中心，卡朱拉霍神庙外壁的性爱雕刻是印度教哲学观念的隐喻。13世纪穆斯林入侵者征服了北印度，建立了德里苏丹国(1206～1526年)。取而代之的莫卧儿王朝(1526～1858年)发展了印度伊斯兰文化。