《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随笔,在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。作品描述了作者和妻子陈芸情投意舍、想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。此外,本书还收录了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵忆语》。
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书名 | 浮生六记/中国古代闲情丛书 |
分类 | 文学艺术-文学-中国文学 |
作者 | (清)沈复//冒襄 |
出版社 | 华夏出版社 |
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简介 | 编辑推荐 《浮生六记》是一部水平极高影响颇大的自传体随笔,在清代笔记体文学中占有相当重要的位置。作品描述了作者和妻子陈芸情投意舍、想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。此外,本书还收录了清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作《影梅庵忆语》。 内容推荐 《浮生六记》以纯朴的文笔描述了作者和妻子陈芸情投意舍、想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活,由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭。 林语堂称陈芸是中国文学史上最可爱的女人。 《影梅庵忆语》是清代名士冒襄悼念秦淮名妓董小宛的佳作。 目录 浮生六记 卷一 闺房记乐 卷二 闲情记趣 卷三 坎坷记愁 卷四 浪游记快 卷五 中山记历 卷六 养生记道 附:影梅庵忆语 试读章节 余启堂弟妇,王虚舟先生孙女也。催妆时偶缺珠花,芸出其纳采所受者呈吾母。婢妪旁惜之。芸日:“凡为妇人,已属纯阴,珠乃纯阴之精,用为首饰,阳气全克矣,何贵焉?”而于破书残画,反极珍惜。书之残缺不全者,必搜集分门,汇订成帙。统名之日“断简残编”;字画之破损者,必觅故纸粘补成幅,有破缺处,倩予全好而卷之。名日“弃余集赏”。于女红中馈之暇,终日琐琐不惮烦倦。芸于破笥烂卷中,偶获片纸可观者,如得异宝。旧邻冯妪每收乱卷卖之。其癖好与余同,且能察眼意,懂眉语,一举一动,示之以色,无不头头是道。余尝日:“惜卿雌而伏,苟能化女为男,相与访名山,搜胜迹,遨游天下,不亦快哉!”芸日:“此何难。俟妾鬓斑之后,虽不能远游五岳,而近地之虎阜、灵岩,南至西湖,北至平山。尽可偕游。”余日:“恐卿鬓斑之日步履已艰。”芸日:“今世不能,期以来世。”余日:“来世卿当作男,我为女子相从。”芸日:“必得不昧今生,方觉有情趣。”余笑日:“幼时一粥犹谈不了;若来世不昧今生,合卺之夕,细谈隔世,更无合眼时矣。”芸日:“世传月下老人专司人间婚姻事,今生夫妇已承牵合,来世姻缘亦须仰借神力,盍绘一像祀之?”时有苕溪戚柳堤名遵,善写人物,倩绘一像,一手挽红丝,一手携杖悬姻缘簿,童颜鹤发,奔驰于非烟非雾中;此戚君得意笔也。友人石琢堂为题赞语于首¨,悬之内室。每逢朔望,余夫妇必焚香拜祷。后因家庭多故,此画竟失所在,不知落在谁家矣?“他生未卜此生休”,两人痴情,果邀神鉴耶? P18-19 序言 《浮生六记》及《影梅庵忆语》是两部悼亡之作;《影梅庵忆语》作者为冒襄,《浮生六记》作者为沈复。 沈复(1763-?)字三白,江苏苏州人,生活于乾隆时期。年轻时秉承父业,以游幕经商为生,后偕妻离家别居,妻子客死扬州,沈氏46岁时作《浮生六记》前四记。作者怀着深沉的情思,记自己与舅氏女陈芸自幼两小无猜,情投意合,互相爱慕,终成眷属。后陈芸早逝,作者悲痛欲绝,时时忆起而无可奈何。本书文字清新真率,无雕琢藻饰痕迹,情节则伉俪情深,至死不复;始于欢乐,终于忧患,漂零他乡,悲切动人。在清人小品中,本书虽非一流,但文笔细腻,颇见才情。在上个世纪30年代,一经俞平伯、林语堂先后评介,则名噪一时,后林语堂又将其译成英文,更是天下闻名,曾经改编为话剧演出。 本书虽名为“六记”,但五、六两记(分别为“中山记历”和“养生记道”)有目无文,可能缺失。坊间后来有出“足本”的,五、六二记,有学者认定为伪书,但也有学者认定为沈氏本人续作;是耶非耶,未有确论,故一并收录。相信读者自有评判的眼光。 冒襄(1611~1693),明末清初江南如皋人,字辟疆,自号巢民,其父冒起宗明崇祯时官至湖南宝庆副使,督漕江上。冒襄崇祯时副贡生,当授推官,不出。与桐城方以智、宜兴陈贞慧、归德侯朝宗,并称四公子。入清,以友朋文酒为乐,不受博学鸿词荐。所居水绘园,为当时名园。《影梅庵忆语》中所悼念的对象是董小宛(1624~1651)。董氏本秦淮名妓,是江南四名妓之一。明崇祯十五年,归冒襄为妾,清兵南下,同辗转于离乱九年,后病死。董氏名字为民间所熟知,其中也包括她入清官为世祖(顺治)妃这一传说,坊间小说更广为演绎、津津乐道,但其实这是子虚乌有的,从《忆语》中可以了解,董氏长期患病在身,“每见姬星靥如蜡,弱骨如柴,吾母太恭人及荆妻怜之感之”,她最后也是因为痨病(即今之肺结核)而死的,根本和入清官被迫害而死,毫不相干。 名士和名妓的结合,为后人所称羡,而他们的结合也确是有真挚的爱情基础的。董氏能诗善文,琴棋书画,样样精通。冒氏著书她帮他“稽查抄写,细心商订,永日终夜,相对亡言”,两人相处虽然只有九年,但患难与共,相濡以沫,正如《忆语》中冒氏所悲叹的那样“余一生清福,九年占尽,九年折尽矣”。董死后,冒氏曾作二千四百言的《哀辞》悼念她,“余业为哀辞数千言哭之,格于声韵不尽悉,复约略纪其概。每冥痛思姬之一生,与姬偕九年光景,一齐涌心塞眼。”本文所忆所记,都是真实的,出于真情的,“始终本末,不像狎昵”,这就是《忆语》的魅力所在,是它自问世以来为广大读者所欢迎的原因所在。 |
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