本书由与熏香习俗相关的文物实物图片、诗词入手,细诉香草、香料、香露、香熏、香炉、香阁等蕴涵的民俗、文化背景,及其与情、爱间含蓄而清远的关联,为读者展开一幅悠长的古代时尚图卷。全书由香之事、香之容、香之食、香之居四个部分有机串联而成,配以130余幅彩图,具有强烈的视觉冲击力。
一切都已经随时光流逝,那一切随缘升起而后飘散的香气,一切在芬芳中催生的爱与怨,情与欲,一切如兰如麝的故事与身影。如今,我们回忆这一切,恍惚间竟难以相信这一场往昔的真实性。然而,所有的那些芳香都曾经是真实的,所有的那些情感和欲望也都是真实的,正像一年年的花开花落,成就了古典的画堂影深,闰意绵绵。
对于心仪的美人,帝王会专门为她修筑芳香的殿堂。在《九歌.湘夫人》一篇中,湘君就用各式各样的香木、香草盖起一座华堂,等待湘夫人的来临,而这华堂的墙壁,是用芳香的花椒子涂抹而成。花椒在古代被当做重要的香料,用椒子和泥作为墙壁的涂料,是让宫殿生香的重要方法。春秋时,著名的美女西施,与郑旦一起被献到吴围之后,吴王夫差就特意修筑了“椒华之房”,让她们居住。
到了汉代,未央宫有椒房殿,是皇后的住处。有意思的是,花椒的辛香中,还掺杂了同性情欲的色彩:汉哀帝迷恋美少年董贤,爱屋及乌,将董贤的妹妹也立为妃子,名号为昭仪,地位仅次于皇后;她所住的宫殿也被改名为“椒风殿”,以与皇后的椒房殿相抗衡。汉哀帝这样做,无疑是出于对董贤的一往情深。
晋代的石崇虽然不是帝王,但他富可敌国,也用椒子和泥来涂刷宅邸的墙壁。所以,著名的悲剧美人绿珠,也曾经居住在椒香微微的堂阁中。
由这些典故,而衍生出“椒房”、“椒殿”、“椒兰院”等多种词汇,都是指称皇家后宫。“椒阁”,则被作为女性闺房的美称。
多少富贵春宵,是在花椒子的温辛香气中流浙!
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