本书为一批重要的现当代文学经典性作品，也包括政治家的理论著作，提供了系统的案例分析。这本论著在文学艺术作品和一切精神文本的分析方面，加深了弗洛伊德学说，并从而推进了文学研究的深度与方法创新，被认为是当今学术研究的一个方面的前沿。

周 英 雄

文学是人类精神文明的结晶，每一个时期都有它的经典之作，可以说是美不胜收。同理，每一个时期或多或少都有它独特的阅读模式：有时候文学被归类为风花雪月；有时候文学被视为反映现实。甚至同一个时代之内往往也不乏互有出入的读法；或许有人会认为文学直接契合现实；不过也许也有人认为文学表面背离现实，但经过中介(有意识或无意识的中介)之后切入现实。

不管我们如何看待文学，阅读文学的要件少不了读者独立自主的介入，透过具体的阅读、解释，进而理出作品的隐性结构，并将作品与现实错综复杂的关联加以勾勒出来。换句话说，强势的阅读不人云亦云；相反的，读者必须利用有系统的阅读模式，来挖掘作品的深层，并将作者难言之隐一一加以披露。蓝棣之先生所采取的阅读策略正是这种强势的阅读．依我的臆测，他的用意可能是希望点出前人所未见之盲点，敦促本书的读者对现代文学经典重新诠释，重新体认，并描绘中国现代心灵的图像。

当然，心理分析的阅读模式并非全无破绽，而心理分析也因此可以惟我独尊。有人批评心理分析是19世纪末维也纳犹太小资产阶级的诠释框架，未必放之四海而皆准。也有人认为人的潜意识经过隐抑(rcprcssion)的机制，无法以真面目浮现于世；而显现在外的现象是经过替化、妥协与反制而得的结果，与原状相去甚远。甚至有人抱怀疑的态度，认为心理分析不啻捕风捉影，严格说来，只算是读者所见，并非作品所原有，更遑论实证的验证了。总而言之，历来论者对心理分析的质疑，可以说是不一而足。不过话说回头，心理分析的确有它独特的见地，认为人的行为动机错综复杂，甚至自相矛盾(即所谓的过度定因[Overdctermination])，而人的心理状态也并非反掌可得，必须经过一番的推敲、剖析方能厘清其中的真情。这点相信看了蓝先生的作品，读者必然会有所领悟。

蓝先生虽然谦称他的症候式分析只是众多批评模式的一种，而他所探研的不外乎作品的底层(深层)与隐性意义，可是蓝先生的二元阅读本身无疑是多向度的。根据我的观察，蓝先生着眼于显与隐之二分，但此二分因人、地、时、作品而有所不同，而呈现在文学里的二元相当丰富，包括：人物与人物、不同叙述观点、作家与作品、社会取向与美学倾向、不同文体(如浪漫对写实、鸳鸯蝴蝶派文学对浅白文体)等等，充分呈现了作品中缤纷多姿的面貌，以及其中波涛汹涌的各种心理机制，并隐约透露了作品与作家背后现代中国的各种焦虑，甚至乱象。

蓝先生这项力作累积了十多年的功力，涵盖的范畴相当广泛，而蓝先生对待作品本身巨细靡遗的谨慎态度，无疑有他理论、批评与教学上的贡献。我乐见此一论文集的问世，也更希望蓝先生往后继续把他的真知灼见与我们分享。

1997年7月6日