追问人间造化深藏不露的曲折故事；探寻世界遗产鲜为人知的独特视角。诉说世界遗产背后的故事，展现人类历史创造的传奇。

　　32年来，“世界遗产”属于全世界这一观念已经深入人心。但是，世界遗产的保护状况令人担忧，迄今为止，世界遗产的状况如何？濒危状况如何？这是本片最为关注的主题。关注环境，关注自然，关注我们的生存状态和祖先的遗产，是跨进21世界人类理智清醒的行为，也是身处历史十字路口的抉择。

　　本书记录了世界遗产背后的故事，例如：世界遗产公约的诞生、世界遗产的保护问题、遗产与战争的关系、世界远古七大文明消失之谜等一系列引人入胜的故事和事件，让人们清楚地认识到文明不仅仅是记忆，世界遗产展现出我们祖先伟大的创造力，那是生命、激情、智慧、灵感和无法用语言描述的光彩，那是一种神圣的指引，是鼓舞并激发我们不断前进的勇气和力量。

1 一座大坝和一个公约的诞生/2

2 远古七大奇观的秘密/30

3 劫难/54

4 战火中的噩梦/81

5 文明、仅仅是记忆/118

古琴是中国最古老的弹拨乐器，有3000多年的历史，是中国古代地位最崇高的乐器，被誉为哲学性的艺术或艺术性的哲学，被列为“琴棋书画”四艺之首。是古代每个文人的必修之器，历史上的著名琴家有孔子、蔡邕、蔡文姬、嵇康、李白、杜甫、宋徽宗等。古琴也是孔子办学重要的六艺之一。《诗经》中就记载着“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”等。

古琴的乐器本身就充满着传奇的象征色彩，比如，它长3尺6寸5分，代表一年有365天，琴面是弧形，代表着天，琴底为平，象征着地，又为“天圆地方”之说。古琴有13个徽，代表着一年有12个月及闰月。古琴最初有五根弦，象征着金、木、水、火、土。周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考，增加了一根弦，武王伐纣时，为了增加士气，又增添了一根弦，所以古琴又称“文武七弦琴”。

古琴有100多个泛音，这大概是世界上拥有泛音最多的乐器。古琴有自己的记谱方法(简字谱)，至少有1500多年的历史。古琴现存有150多部古琴谱，包含着3000多首琴曲流传下来。

 《琴操》中记载：“伏羲作琴。”然而考察世界各民族进化的历史，凡在野蛮的时代，均能制器作乐。中华民族也不例外。在伏羲之时，中国社会已进入文明时期，必早已制有各种乐器。不过定名定制，始自伏羲。所以虽说作于伏羲，其实必早已有琴了。又有吴仪《琴当序》中记载：“伏羲之琴，一弦，长七尺二寸。”桓谭《新论》中记载：“神农之琴以纯丝为弦，刻桐木为琴。至五帝时，始改为八尺六寸，虞舜改为五弦，武王改为七弦，直至现在仍如之。”这种琴的制作，虽然始于伏羲，可是今日的古琴，实际上始自虞舜，完成于武王。古人体高肢长，愈进而愈短。所以琴的长度，也日益减短。今日的古琴，长3尺6寸3分，损益它，各为徽识，装饰以金玉的圆点，称为徽全弦。十三徽，以指按而弹之，即十三音也。

弹指一挥间，从世界遗产公约诞生到今天，32年过去了。今天，我们很难想像，一个没有文化与自然遗产的世界将会怎样?

事实上，无论我们承认还是不承认，继往开来的人类脚步，一直是被代代传承的历史文化推动着前进的。特别是在全球化的今天，我们更需要树立这样一种观念：在珍惜那些声名显赫的遗产地的同时，更应理解和尊重不同民族、不同地域曾经创造过的各具特色的文化品位与精神气质。

尽管岁月仍将不断流逝，我们还是要感谢自然的造化和我们祖先的智慧，他们曾经创造了许多无法湮没的光荣与梦想，在山川大地上留下了思想和灵感的烙印，启迪并且感召着后来的子孙，世界因此精彩纷呈。

这既是人类先祖的传奇，也是我们的幸运。

据联合国教科文组织统计

截至2003年12月全球共有750处

自然遗产

文化遗产

自然与文化双遗产

登录世界遗产名录

2004年6月28日

第28届世界遗产大会在中国苏州召开，一批新的世界遗产地即将登录(P28-29)

整个世界都存在具有独特价值的自然和文化地点，它们是世界遗产的一个部分，不仅属于个别国家，而是属于整个人类，这种观念虽然简单，但是具有革命性。

这是整个事件的真正核心。这个观念挑战着人类精神，这个概念详细地表述了从国际合作行动到地球是人类真正的家园并属于我们全人类这一事实。这个观念表明，一个新的时代已经来临了。

在过去近30年中，世界遗产公约一直在致力于扩大它所保护的地球上众多文化和自然财富的范围。

它是最早的国际环境公约之一，作为一个富有远见且有法律效力的工具，它建立在这样的前提上，即：

地球上存在一些地方，由于其自然特点、历史特色或精神意义而具有“突出的普遍价值”，因此，对它们的保护不仅仅是某一个国家的责任，而是整个国际社会的使命。