北山街是一首含义隽永的诗，一幅秀美的山水画卷，一条承载千年沧桑的文化长廊。北山街宛如一个美丽的少女，四季都呈现着动人的风姿。北山街又似一位饱经风霜的老人，深沉而凝重，默默地守护着长达千载的记忆。

深厚的历史积淀不仅给北山街带来了荣耀和显赫，也使她遭受了岁月的无情摧残，承载了难以承受的历史之重。而实施保护整治工程就要加强对北山街的研究和宣传，进一步加深对北山街的认识和理解。本书以图文并茂的形式，较为全面地反映了北山街的自然、人文及历史街区保护工程等情况，既可供研究者参考，又可作为知识普及读物和旅游导游手册。

《北山街》以图文并茂的形式，较为全面地反映了北山街的自然、人文及历史街区保护工程等情况，既可供研究者参考，又可作为知识普及读物和旅游导游手册。该书的出版能对不断丰富、拓展北山街的宣传与研究起到抛砖引玉的作用，并能对提高杭州城市文化品位，促进历史文化名城建设起到一点推动作用。

前言

一、概述／1

二、寺院道观／13

(一)大佛禅寺的变迁／13

(二)昭庆寺与西湖香市／19

(三)苏东坡梦游智果禅寺／22

(四)玛瑙讲寺艺文馨香／24

(五)“外八寺”之一的凤林寺／26

(六)中唐开山的招贤寺／29

(七)瑶台咫尺访仙踪／32

三、名人别墅一条街／38

(一)南浔刘氏的别墅／38

(二)民国奇人居葛岭／46

(三)休养生息在息庐／49

(四)王丰镐与省庐／50

(五)史量才与秋水山庄／54

(六)从抱青别墅到葛岭饭店／58

(七)商界精英打造菩提精舍／62

(八)宪法起草在汤宅／65

(九)公子梦残断桥雪／67

(十)蔡元培隐居春润庐／70

(十一)建筑经典数王庄／75

(十二)住宅祠堂集穗庐／77

(十三)依湖傍桥是常宅／80

(十四)栖霞岭麓“老画工”／81

(十五)沧桑老屋长遗恨／84

(十六)香山精舍壮士志／87

(十七)虎城旧居今安在／90

(十八)无名斋中无名氏／93

(十九)山地排屋紫云里／96

四、别具特色的饭店／98

(一)西湖旅馆／98

(二)惠中旅馆／99

(三)新新旅馆／101

(四)杭州饭店／112

五、名人墓葬与祠庙／114

(一)岳飞墓与岳王庙／114

(二)陈文龙墓／116

(三)牛皋墓／117

(四)张宪墓／118

(五)孙花翁墓／120

(六)苏小小墓和武松墓的重建／120

(七)秋瑾墓／126

(八)梁墓／129

六、造像与题刻／130

(一)宝石山造像和题刻／130

(二)石函路摩崖题刻／132

(三)宝石山摩崖题刻／134

(四)葛岭摩崖题刻／138

(五)栖霞岭摩崖题刻／141

(六)金鼓洞摩崖题刻／148

(七)银果洞摩崖题刻／148

(八)曲院风荷碑／149

七、历史事件／152

(一)“集全国精品，开空前盛会”

的1929年首届西湖博览会／152

(二)宝石山上的教会医院／158

八、自然风貌与园林景观／162

(一)山、岭、峰／162

(二)石、洞、泉／166

(三)塔、楼、亭、台／172

(四)镜湖厅和曲院风荷景区／176

九、北山街历史文化街区保护工

程／182

十、附录／196

后记／203

也许直到这时，思净才意识到，自己终于具备了实现孩提时代所立宏愿的能力了。于是，他来到宝石山上，就着秦始皇缆船石，一丝不苟地挥锤凿石，日复一日，年复一年……

相传，当时曾有人好奇地问思净：“弥勒在天，您为何还要凿此顽石呢?”思净闻言，一面挥锤凿石不止，一面随口赋诵四句偈语为答：

咄哉顽石头，全凭巧匠修。

只今弥勒佛，莫待下生求。人们这才明白，这位虔诚的画僧是在以自己一生的努力和奉献来求实现自己纯朴的愿望，往生佛陀指点的极乐净土。

思净凿大佛，春秋飞度，到北宋宣和七年(1125)，终于凿成弥勒佛的半身像。而喻弥陀自己在了却心愿之后，仍然虔心参禅礼佛，不知疲倦地画他的弥陀佛像。直到南宋绍兴七年(1137)，他功德圆满，魂归道山。

由秦始皇缆船石凿成的弥陀半身石像，高约5米，两肩宽约10米、高达4米，杭州人都叫它“大佛头”。后来，有僧人在石佛上饰以金彩，并建造殿堂加以护奉，人们就称之为“大石佛院”。

南宋理宗、度宗两朝，朝政为贾似道把持，日趋腐败。贾似道是理宗宠妃贾氏的弟弟，浙江天台人。他荒嬉淫乐，诡诈残忍，祸国殃民，无所不用其极。

贾似道在西湖葛岭南麓辟建了别墅，这里原是皇家花园集芳园，但他仍嫌不够奢华，不惜工本大加修缮，改名“后乐园”，无耻地标榜自己有“后天下之乐而乐”(范仲淹《岳阳楼记》语)的“风范”。后乐园距凤凰山下的南宋大内(即皇城)将近二十里，贾似道为了赴大内办理公务来去快捷方便，特命人制作了一只缆船。缆船进退，不用全凭人力的撑竿和船桨，而是用大缆绳绞动装在岸上的盘车，牵动船只快速前行。每当催唤臣属上朝的钟声敲响之际，贾似道便坐上缆船过西湖水面上朝。据说，贾氏缆船用来系缆绳的石桩，竟然就是宝石山上的“大佛头”!

元代，大佛寺门外曾有一塔，俗称“壶瓶塔”，造型上属金刚宝座塔(以前也常被称为“喇嘛塔”)，为藏传佛教佛塔建筑风格。壶瓶塔跨路而立，上塔下门，恐怕是西湖上曾出现过的惟一的“过街塔”。大石佛院在元惠宗至元年间(1335—1340)遭火焚毁，后又几度兴废，但大佛头始终岿然屹立。

明永乐年间(1403—1424)，僧人志琳重建大石佛院殿堂，明成祖朱棣御赐寺额为“大佛禅寺”。

大佛寺的石壁下曾有一泓清泉，名为“沁雪泉”。明正德年间(1506—1521)，浙江开化有名的文人方豪，为沁雪泉题撰了一副颇见功力且在西湖对联中问世年代较早的联语佳作：

沁雪贮寒泉一片清虚照澈大千世界；

开山成宝相十分圆满想见丈六金身。

清成丰年间(1851—1861)，大佛寺毁于战乱，后由僧人海萍重建，但石佛殿却未能修复。到光绪年问(1875—1908)，僧人醒彻在大佛头西侧建弥勒佛殿，并在寺内原大悲阁遗址建祖堂、僧房。

1928年，由于举办首届西湖博览会，北山街被大幅拓宽，原先濒临北里湖岸的大佛寺山门被拆，寺院的范围向北退缩了一大截。大佛寺经此变迁，终于式微。

如今，大佛寺的半身大佛石坯犹在，从侧面看还依稀可辨石佛的头部、肩部和面部。而乾隆御书的三块题诗碑刻和《重修大悲阁碑记》一块，因镶嵌在石壁上，也留存至今。建筑除弥勒殿被拆除外，尚存西厢的祖堂、僧房，这些建筑在20世纪60年代以前就已成为民居。

2000年，大石佛院造像被列为杭州市市级文物保护单位。

P16-17

北山街是一首含义隽永的诗，一幅秀美的山水画卷，一条承载千年沧桑的文化长廊。

北山街宛如一个美丽的少女，四季都呈现着动人的风姿。春日，万物复苏，草长莺飞，充满了自然的生机和活力；夏日，浓阴蔽日，湖边莲叶接天，荷花婀娜，微风扑爽，艳丽迷人的景致中透着阵阵清新之气；秋日，湖边梧桐叶黄，金带锁岸，山间各色树叶错杂交织，构成一个色彩斑斓的世界；冬日，宁静而安详，每当雪花纷飞、万物沉寂之时，断桥残雪独特的意境令人流连徜徉、心驰神游。

北山街又似一位饱经风霜的老人，深沉而凝重，默默地守护着长达千载的记忆。它是历史的缩影，在这里，既可以感受整个民族历史命运的脉动，又能窥见这一方独特山水间的种种人事沧桑、悲欢离合。丰厚的历史积淀使它始终浸染着一丝神秘的色彩。

杭州和西湖历史上的每一个时期，都在此留下了引人瞩目的印迹。这里有杭州城市起源的见证——秦始皇缆船石，历尽风吹雨打，仍屹立如初。这里是僧尼道士的静修归隐之所，大佛寺、智果寺、玛瑙寺等古佛寺曾林立山间，暮鼓晨钟，轻烟缭绕，香客云集。中国道教史上里程碑式的人物葛洪相传在此炼丹修行，留下了多处耐人寻味的遗迹。而1929年在这里举办的首届西湖博览会，规模空前，影响深远，使其成为中国博览会的诞生地。这里更是一座中国近现代历史文化博物馆。百年来，吸引了无数各界精英名流在此精心筑屋造园，从而成为精致别墅花园的高度集中地和名副其实的名士乐土。也正是这些多少能在历史中有所影响的人物，才使这一条街靠近了近代史的中心舞台，目睹了其错综复杂、扑朔迷离而又充满传奇的坎坷变迁。

深厚的历史积淀不仅给北山街带来了荣耀和显赫，也使她遭受了岁月的无情摧残，承载了难以承受的历史之重。由于多方面的因素，北山街曾一度陷入沉寂，在半个多世纪的风雨飘摇中逐渐走向衰颓。中国国际古迹遗址理事会秘书长郭旃先生曾在走访北山街后，深有感触地说：“我有两个没想到，一是没想到西湖边竞还保留着这么一处原汁原味的历史街区，历史文化遗存的密集程度令人叹为观止；同时也没想到这里的环境如此脏、乱、差。”他的话一针见血地指出了北山街一直以来面临的尴尬局面，也深刻地道出了保存和改善这一对杭州具有非凡意义的街区之无可辩驳的理由。

历史赐予我们以财富，同时也赋予我们以责任。面对文化内涵如此丰富的历史街区，对其加强保护并进行科学而合理地整治、美化，使其昔日旧貌得以重现和延续已变得刻不容缓。2004年，在社会各界的关注下，杭州市委市政府作出重大决策，决定启动北山街历史文化街区保护工程。这一工程的实施，对于杭州历史文化名城保护，对于进一步揭示和展现西湖风景名胜区的历史文化内涵，对于优化西湖生态环境，提升景观质量，丰富旅游资源，乃至西湖申报世界遗产都具有重大而深远的意义。至2004年10月1日，北山街历史文化街区保护一期工程竣工开放，引来游客如潮，人们普遍反映北山街环境整洁，景色更美了。但整体没有大的变化，仍保持了原汁原味的历史风貌。这也正表明我们实施的北山街历史文化街区保护工程达到了目的，即既改善环境，完善基础设施，保护修缮历史古迹，又力求保持历史风貌的完整性和原真性。

保护北山街并使之延续永久，实施保护整治工程是一个重要方面，而加强对北山街的研究和宣传亦不容忽视。这不仅能进一步加深对北山街的认识和理解，使保护整治工程更为科学、合理，而且有利于深入发掘其内涵和潜力，有利于争取全社会对保护和传承这一宝贵历史遗产的关心和支持。

《北山街》一书正是在这样的背景下推出的。它以图文并茂的形式，较为全面地反映了北山街的自然、人文及历史街区保护工程等情况，既可供研究者参考，又可作为知识普及读物和旅游导游手册。希望该书的出版能对不断丰富、拓展北山街的宣传与研究起到抛砖引玉的作用，并能对提高杭州城市文化品位，促进历史文化名城建设起到一点推动作用。

张建庭

2004年10月

北山街是西湖风景名胜区历史文化积淀最为深厚的景区之一。然而，由于过去缺乏对其应有的重视，近几十年来，北山街饱经风霜、历尽坎坷，各类历史建筑不同程度地受到自然和人为的损害，生态环境日益恶化。多年来，对北山街的保护一直牵动着众多有识之士的心，他们纷纷呼吁应尽快保护和抢救这一珍贵的历史文化遗产，全面改善其自然环境，恢复其历史旧貌。如今，随着北山街历史文化街区保护工程的启动，他们的愿望不久将得以实现。

本书的推出，如果能使读者对北山街的各方面情况有一个基本的了解，并能对上述有识之士的真挚关切之情产生共鸣，甚至为之感动，我们将深感欣慰。同时，我们也希望能有更多的人关注北山街，热爱北山街，积极地加入到保护北山街历史文化遗产的队伍中来。

本书的出版是集体劳动的成果，凝结着杭州学术界专家学者、园林战线和文博战线上许多同志的智慧和汗水。参加编写的人员有：张学勤、仲向平、王大土、王恩、张书恒、洪尚之、濮水根、沈立新、何东玲、章红、余洪峰。盛中、周兔英、仲向平等同志为本书提供了照片。陈文锦、张学勤、卓军、余洪峰同志对文稿进行了仔细地审核修改。我们在书中还附上了北山街文物保护单位名单、古树名木名录、北山街历史文化资源分布图等资料，便于参考查阅。杭州出版社的编辑在出版本书的过程中，精益求精，投入了很大精力，在此一并表示感谢。

由于水平有限，书中疏漏和不当之处在所难免，恳请读者不吝批评指正。

编者

2004年10月