一滴清水，可以折射太阳的夺目光辉；一本好书，可以滋养无数的美丽心灵。本丛书共收录了二十几位现当代文学大家的经典力作，涵盖了人生、亲情、友情、感恩、审美、励志、成长、成功等多个热点话题，并附有名师的精彩评析。细细品味，点燃智慧的澄净心灯；慢慢诵读，开启人生的芳香之旅……

秦牧是一位涉猎广博而又敏于思考的当代散文大家，在半个世纪的创作生涯中，他犹如一只辛勤的蜜蜂，在文学的花园里孜孜不倦地采蜜、酿蜜，为我们留下了一笔丰厚的文学遗产。本书所选择的这几十篇文章很有代表性，它们充分体现了秦牧散文创作的几个主要特点：首先，秦牧的散文题材选择广阔多样。其次，秦牧散文的结构艺术体现在“行于当行，止于不可不止”，尽情挥洒，意尽而已。再次，秦牧散文善于联想，想象力极其丰富。秦牧的联想还给人以新奇之感。他的散文有许多值得我们学习和借鉴的地方。

祖国之爱

在遥远的海岸上

土地

花城

社稷坛抒情

天坛幻想录

古战场春晓

榕树的美髯

秋林红果

中国人的足迹

长街灯语

翡翠路

长城远眺

青史留芳究是谁

菱角的喜剧

鹅阵

南国鸟节

花街十里一城春

人和稗草的战争

花市徜徉录

花蜜和蜂刺

梦里依稀慈母泪

大雁塔抒情

三潭印月的浓缩美

太湖的云彩波光

雄师结阵的秦兵马俑

哈瓦那华侨纪功碑

华族与龙

大鳄鱼湖见闻录

伯乐与马

诗圣的晚餐

死海

鬣狗的风格

姓氏的历史烙印

壁画

给一个喜欢骑马的女孩

哀“八旗子弟”

火种

菊花与金鱼

并蒂莲的美感

虾趣

画蛋·练功

象和蚁的童话

独创一格

变形

高高翘起的象鼻子

幻想的彩翼

中国气派和民族风格

优美

论警语

笑的力量

当戴红领巾的小朋友，右手五指并紧，高举头上，严肃而又天真地行礼时，我常常觉得那是一幅很美的生活图景。这个姿势表示人民的利益高于一切，在人民当家作主的国家里，我觉得这既表示对人民的忠诚，也表示了对祖国的热爱。

最近，我曾经到广东一个著名的华侨故乡——台山县去了一趟。在那里，我看到多少动人的情景啊!这个县有许多非常漂亮的学校，这些学校是怎样来的呢?那是归国的老华侨捐建的。有一些中学，有很漂亮的图书馆，那是在外洋做工的校友捐建的。这些旅外华侨，好些原本不认识几个字，起初大多是到外洋做苦工。他们在餐馆炒菜，在洗衣店洗衣，或者当搬运工人，做苦力，干司机，辛辛苦苦积蓄到一笔钱了，就开了一间小店或餐馆。等到头发白了，就摒挡一切，回到祖国来看看，要为家乡和祖国献出点力量。这个县的好些学校，图书馆，科学馆，甚至道路、凉亭，就都是华侨们捐款建成的。

请想想吧!这些华侨，他们全家在外，家乡已经没有什么亲人了，然而他们万里迢迢跑了回来，诚心诚意为家乡、祖国献出一点力量。还有，就是看一看祖国日新月异的建设，尝尝家乡的井水，再包一点家乡的泥土带在身边。这是怎样一种感情呢?

这是一种可贵的、深厚的、热爱祖国的感情。

祖国是我们每一个人的摇篮，也是我们祖先世世代代生活的摇篮。每一个受到祖国的民族文化熏陶，受到爱国主义潜移默化教育的人，每一个正直善良的人，都会热爱自己的祖国。

我们的国家自然也有民族败类，不爱自己的祖国，却与祖国为敌。但是这种败类是很少很少的，人们赠给他们的称号是“汉奸”、“卖国贼”。今天，当人们提起袁世凯、汪精卫，这类永远被钉在历史耻辱柱上的人物的名字时，有谁不感到鄙夷和憎恨呢!

为了使祖国，我们共同的母亲健壮起来，多少代的人们曾经前仆后继，不断奋斗，以‘振兴中华”为己任。这种对祖国对人民的爱，是这样深沉，这样无私，这样的不惜个人一切的牺牲。而且，越是伟大的人，这种爱就表现得越发强烈。

在苦难深重、内忧外患交侵的旧时代，抗战前夕，有一个日本歌唱家到上海访问过鲁迅。那时，鲁迅对国民党的黑暗统治曾经作了严厉的抨击。那个日本歌唱家问道：“那么你讨厌出生在中国吗?”鲁迅果断地回答：“不，我认为比起任何国家来，还是生在中国好。”这时，鲁迅的眼睛里含着热泪。在旁边的一个日本作家禁不住叙述自己的感想道：他由衷地爱着中国和中国人民。所以在任何时候都想念着中国和中国人民的将来。”这种对祖国和人民的深沉的爱，使得鲁迅在任何艰难困苦的环境中，都不愿意离开祖国。虽然，那时不知道有多少人劝告他到外国去养病，过过安定的生活。

鲁迅为了去掉祖国肌体上的痈疽，面对白色恐怖，不顾个人安危，横眉冷对敌人，以笔为匕首、投枪，进行了坚韧的战斗。他从日本留学回来以后，始终没有再度出国。

和这互相辉映的，是另一位伟大作家郭沫若的事迹。因为大革命失败，郭沫若参加了中国共产党所领导的武装起义。在战斗失利，反动势力到处搜捕的情形下，他被迫流亡日本，在那里建立了家庭。但是抗战爆发的时候，为了民族的独立，为了抗战的胜利，郭沫若毅然抛下一家，秘密返回中国，参加了抵抗日本帝国主义侵略，保卫祖国的革命斗争。

新中国成立的时候，分散在世界各地的许多卓越的中国科学家，为了建设祖国，献身人民，他们不但视待遇优厚的职位如草芥，而且冷对一切利诱，藐视一切威胁，毅然回到祖国。像钱学森、李四光这些卓越的科学家，就是历尽了磨难，才回到新中国来的。有过这种光辉事迹的科学家不是寥寥几个，而是有那么一大批，就像众星闪耀，群花竞放一般。  百余年来，为了反对帝国主义侵略，推翻国内的反动派，为了祖国强盛，为了人民幸福，因而驰驱战场，坐穿牢狱，粉身碎骨，不惜肝脑涂地的英雄人物有多少呵!在南昌的革命烈士纪念馆里，存放着江西老根据地献身者的名册，每一个县总是厚厚的一本，上面写着的名字，动辄以万数计算。在东北烈士纪念馆里，陈列着许许多多革命英雄的材料。其中有一位女英雄金顺姬，当她不幸被捕后，敌人向她逼供，横施酷刑，她为了避免昏迷失言，自己咬断了舌头。敌人把纸笔递到她面前逼供的时候，她又接连咬断了自己的五个手指头，表示绝不招供的决心。最后牺牲在敌人残酷的火刑之中。像这样壮烈的事，在中国近代史上，真是何止千百万桩；像这样无畏的志士，何止千千万万!他们为祖国、为人民而死，壮烈的程度，套用一句古老的话，真正是“惊天地而泣鬼神”。五星红旗终于飘扬起来了!新中国终于屹立在东方了!拥有这样众多对祖国对人民如此热爱的儿女的国家，无论经历过怎样的忧患，是终究要屹立和复兴起来的。

党像灯塔，照亮了展现在祖国面前的社会主义的光明大道。新中国以巨人般的雄姿，大步行进在这条历史必由之路上。虽然社会主义祖国的花圃里，也有虫害、寒流，前进的航线上，也曾遇到恶浪、礁石。但是，亿万儿女在党的领导下，以磐石般的信念，水晶般的忠诚，火焰般的热忱，在开拓、创业、奋进!祖国换了容颜，各条战线的事业都在蓬勃发展，取得世人瞩目的巨大成就。伟大而可爱的祖国，终究以百花盛开、春光满园的英姿，博得世界人民的赞扬和敬仰。我们的朋友遍天下，祖国的前程光辉似锦。上面讲到的多少志士仁人，为了中国的复兴而舍生忘死。在建设社会主义祖国的日子里，我们看到这种精神正以另一种方式在发扬着。近些年来，我们有许多科学家、作家、艺术家、医生出国参加好些国际活动。外国常有人以高薪、别墅、漂亮职衔作诱饵，劝他们留居国外，过舒适的生活：“别回中国了，这儿的生活比你们国内富裕得多。”但是，著名的科学家、艺术家都毅然拒绝了，他们热爱祖国之心无比赤诚、坚贞。这些人中，有的在十年动乱中，曾经受过残酷的折磨，有的全家亲人都在海外，然而，这丝毫不能动摇他们热爱祖国，要为中国的振兴奋斗到底的决心。从这些人身上，从在各个岗位上勤勤恳恳、艰苦工作的人身上，也像从不惜流血牺牲的革命先烈的身上一样，你可以看到一颗颗报答祖国的赤子之心。如果对祖国的爱，是从个人得失出发，个人有所得，就爱国，个人有不幸，就埋怨甚至不再爱国，打着这种算盘，一天到晚计较个人得失利害的人，是谈不上具有崇高的爱祖国、爱人民的感情的。这种人也谈不上为祖国为人民贡献自己的一切，而且在他们的心灵深处，还可能把为祖国和人民慷慨献身的人看做傻瓜。这也不足为怪，一只跳跃在蓬草之间的小雀，怎么会知道展翅在万里云霄的大鹏的胸怀呢!

德国诗人海涅说过：“锥不属于自己的祖国，他就不属于人类。”这话说得多么精辟呀!一个对于生我育我，我们祖祖辈辈、子子孙孙命运之所寄的祖国，没有感情，没有爱心的人，说他能够爱世界人民，爱人类的正义事业，还不是一句空话吗!

所以，我认为少先队员行队礼的姿势，是十分美好和激动人心的。那高举过头的手指，代表着这样的强音：我爱人民，我爱祖国!

1982年

P1-4

辛勤的酿蜜人

秦牧是一位涉猎广博而又敏于思考的当代散文大家，在半个世纪的创作生涯中，他犹如一只辛勤的蜜蜂，在文学的花园里孜孜不倦地采蜜、酿蜜，为我们留下了一笔丰厚的文学遗产。本书所选择的这几十篇文章很有代表性，它们充分体现了秦牧散文创作的几个主要特点：

首先，秦牧的散文题材选择广阔多样。举凡国际国内的大事，社会家庭的细故，掀天之浪，一物之微，自己的一段经历，一丝感触，一撮悲欢，一星冥想，都被秦牧述之于笔端。同时，他对生活的观察、研究、分析又达到了细微精妙的地步，能够从生活中司空见惯、习以为常的事物中发掘出伟大的生活真理或某种积极的社会意义。因此，秦牧的散文偏重说理，有较浓的“哲理”色彩。本书所选择的这几十篇文章，便可充分体现秦牧散文创作的这一特点：《社稷坛抒情》、《天坛幻想录》、《古战场春晓》、《长城远跳》等文章使我们发思古之幽惰，惊叹于先人创造的种种奇迹，跟着作者的文思再次领略了历史风情；《菱角的喜剧》、《鬣狗的风格》、《象和蚁的童话》等文章借平常之事阐发了深刻的人生哲理；而《并蒂莲的美感》、《虾趣》、《画蛋·练功》、《幻想的彩翼》则深人浅出的议论了文学艺术的问题。如此等等，秦牧的散文，如同一部形象而丰富的百科全书，使读者从宏观到微观丰富了知识，扩大了视野，受到了启迪。

其次，秦牧散文的结构艺术体现在“行于当行，止于不可不止”，尽情挥洒，意尽而已。所以，他的散文一般不会在开头结尾煞费苦心，很少刻意追求开头与结尾的照应，而是信手拈来，取其自然。如《菊花与金鱼》的开头写到“菊花与金鱼，是中国人培育出来的两种绝妙的东西……”，结尾则简单的一句话“在广大群众喜爱的菊花和金鱼身上，也许就藏着这么一些艺术的道理。”这样的安排使文章显得轻快、简洁，毫无拖沓之感与人造痕迹。

如此洋洋洒洒的一篇篇散文，又没有开头结尾的精心设计，是不是真的就成了“散文”了呢?作者的聪明之处就在于“以意率文”，他善于运用具体概括性的全篇统摄语或段落中心语，抑或具有过渡作用的词、句、段来连缀全文，使文章浑然一体。如《土地》中用“我骑着思想的野马奔驰到很远的地方，然后，才又收住缰绳，缓步回到眼前的现实中来。”一句统摄下面的内容。《社稷坛抒情》中用“想一想这些肥沃土地的来历，你不由的涌起一遥接万代的感情。”一句话领起一段关于土地的叙写，这样的例子在秦牧的散文中俯拾皆是，不用多举。

再次，秦牧散文善于联想，想象力极其丰富。他的联想要么由一点辐射开去，犹如一石激起千层浪，要么任意驰骋，如天马行空，整个思维态势灵活多变，思路畅通无阻。《姓氏的烙印》便属于这一范例，作者在文章中围绕着姓氏这一社会现象从文化的、历史的和科学的角度进行了层层深入的联想，这三个联想层层关联，环环相扣，形成链式结构。

秦牧的联想还给人以新奇之感。《长街灯语》里的联想很是脍炙人口，“在大街上，看两行璀璨的华灯直伸远处，常常使人产生一种有趣的错觉，仿佛有一只巨大的蝴蝶从天外飞来，停在地球的某一端，把它的两条闪光触角伸进北京的大街似的。”将长长的街灯比做蝴蝶闪光的触角，多么新奇!多么生动!这一长串华灯似乎也伴着蝴蝶的舞动而随风摇曳，尽显婀娜之姿。

联想增加了秦牧散文的厚度与艺术魅力，使《大雁塔抒情》、《土地》、《笑的力量》、《雄师结阵的秦兵马俑》、《南国鸟节》等文章久经历史的浪泊风淘，依旧灼灼生辉。

最后，我们需要指出，金无足赤，我们无需回避秦牧散文创作的一些瑕疵之处。秦牧散文洋洋洒洒不受格局所限导致他的散文偶尔可见游离或突兀之笔，如《社稷坛抒情》和《花城》两篇文章中部有这样的瑕疵，因此有些教材选用时做了一些改动。当然，瑕不掩瑜，秦牧的散文有许多值得我们学习和借鉴的地方。愿每一位辛勒耕耘的读者，都能酿出芬芳四溢的蜜来。

2004年3月于东北师范大学文学院