关于毛泽东读书评点的话题是一个经久不衰的话题，也是一个值得深入研究的新领域。本书详细叙述毛泽东对古今诗书文章、人物、事件的评点大意，阐发毛泽东读书与治国方面的内在关联，展示一代伟人的政治风采、文化性格及治国大略。毛泽东对每一事物的评价分为“毛泽东评点原文”、“作品介绍”、“试析”这三部分来阐述，使读者在充分了解毛泽东对该书的评点后，也可有自己的不同见解。

毛泽东酷爱读书、评书、也喜以书治国。《毛泽东评点古今诗书文章》以这三方面为据，追溯毛泽东艰苦而勤奋的读书历程，详述毛泽东对古今诗书文章、人物、事件的评点大意，阐发毛泽东读书与治国方面的内在关联，展示一代伟人的政治风采、文化性格及治国大略。毛泽东的这些评点，涉及中外诗书文章的精华，通过此书，不但使读者对这些作品有基本的了解，更重要的是通过学习研究毛泽东对其深刻、新奇而大胆的评点，学到如何认识、吸收人类文化的方法。

(上册)

二十四史大半都是假的

《史记》严格、准确

毛泽东评点《汉书》

毛泽东评点《后汉书》

毛泽东评点《晋书》

毛泽东评点《隋书》

毛泽东评点《南史》

毛泽东评点《北史》

毛泽东评点《旧唐书》

毛泽东评点《新唐书》

毛泽东评点《旧五代史》

毛泽东评点《新五代史》

毛泽东评点《宋史》

毛泽东评点《明史》

“相砍书”《左传》砍的战争有点少

毛泽东评点《元史纪事本末》

《资治通鉴》叙事有法，历代兴衰治乱本末毕具

毛泽东评点《通鉴纪事本末》

毛泽东评点《读通鉴论》

毛泽东评点《智囊》

行伍出身的要读《吕蒙传》

《张鲁传》值得一看

《郭嘉传》值得一读

《黄琼传》、《李固传》可读

《朱元璋传》用力甚勤，掘发甚广

《李自成》写得不错，要让姚雪垠继续写下去

《永昌演义》赞美个人品德，贬抑整个运动

《中国通史简编》的出版表明中国共产党人对本国的历史有了发言权

《甲申三百年祭》被当作整风文件看待

《十批判书》崇儒反法

《奴隶制时代》中提出的历史分期有道理

《历史研究必须厚今薄古》表明作者敢于站起来说话了

《柳文指要》颇有新义，可谓解柳全书

《经史百家杂钞》尽抡四部精要

《共产党宣言》等书讲了阶级斗争的理论

马克思写出《资本论》不是偶然的

读了《“左派”幼稚病》才知道“左”与右同样有危害

《国家与革命》把国家说清楚了

(中册)

《社会民主党在民主革命中的两个策略》告诉我们不要怕发展资本主义

《苏联社会主义经济问题》可以澄清混乱思想

《马、恩、列、斯论共产主义社会》一曰很有启发，二曰相当不足

《联共(布)党史简明教程》告诉我们，布尔什维主义创造了苏联

《政治经济学(教科书)》是一本社会主义政治经济学

《社会学大纲》是中国人自己写的第一本马列主义的哲学教科书

《大众哲学》是通俗而有价值的书

《哲学与生活》更深刻

《<实践论>解说》写得极好

《盛世危言》激起了我恢复学业的愿望

《革命军》提出了民主革命的简单纲领

《大同书》没有找到通往大同的道路

《一种清醒的作法》很有意思，必读之书

《论语》有一部分真理

《老子》中有辩证法

《中庸》里有为学之道

《庄子》中有真理

《墨子》——中国的赫拉克利特的思想录

《天问》之后一千年才有《天对》、

《天论》中发展了唯物主义、

胡适之的《中国哲学史》写了一半就没有下文了

《中国政治思想史》应该是一部中国哲学史

《简明哲学辞典》中有形而上学

《伦理学原理》越读越有趣味

《天演论》前半是唯物的，后半是唯心的

《金刚经》很值得一看

《六祖坛经》是劳动人民的佛经

《逻辑与逻辑学》颇为新鲜

《逻辑指要》足以为今日之参考

《形式逻辑与辩证法》我看不错

《乡村建设理论》对中国历史有独到见解

《群学肄言》作百科之肄言观可也

《孙子兵法》里有一些很好的原则

《战争论》值得学习

《西行漫记》真实报道了我们的情况

《诗经》大部分是老百姓的民歌

《楚辞》有民主色彩

再读《离骚》，有所领会，心中喜悦

《天问》了不起

《谏逐客书》有很大的说服力

《触□说赵太后》说明：不注意要求我们的子女，他们也会变质

(下册)

《风赋》有阶级斗争的意义

《登徒子好色赋》攻其一点，不及其余

学习《愚公移山》

《七发》的气氛有批判色彩

《治安策》是西汉一代最好的政论

《过秦论》讲了“仁义不施，攻守之势异也”的道理

《鹏鸟赋》文章不长，可意境不俗

《上邪》要多读

《大风歌》很有气魄

《观沧海》大手笔

《龟虽寿》讲了养生之道

《登楼赋》中含有故土之思

《文赋》有唯物观点，可惜太冗长

《昭明文选》好文宜读

《与陈伯之书》当作古典文学作品，可以一阅

《登池上楼》通篇矛盾

自古以来赋月亮的，《月赋》最著名

《秋日楚州司户宅饯崔使君序》光昌流丽

《登幽州台歌》情深意长

马周的《奏疏》是《治安策》以后第一奇文

《将进酒》好诗

《蜀道难》写得淋漓尽致

《北征》虽敷陈其事，然亦有比、兴

《赠卫八处士》毫无雕琢之工

《回乡偶书》中的“儿童”不是作者的儿女

《从军行》(之四)中有意志

《师说》有真知灼见

《伯夷颂》颂错了人

《黔之驴》讲了一个很好的教训

《酬乐天扬州初逢席上见赠》有气概

《琵琶行》高在作者与演奏者有平等心情

《放言五首》(之三)讲了盖棺论定的道理

《苏幕遮·碧云天》和《渔家傲·塞下秋来风景异》苍凉优美

《六国论》提出的联合抗秦论未必然

《谏论》空话连篇

《朋党论》有些论断似是而非

《蝶恋花·出塞》看出兴亡

《三垂冈》歌颂李克用父子

“昆明大观楼对联”从古未有，别创一格

《两般秋雨庵随笔》写得不太好，但读来也还有味

《东周列国志》写了很多国内国际斗争的故事

《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》只揭露黑暗，人们不喜欢看

《聊斋志异》借鬼狐说教

《三国演义》：我的第一本军事教科书

《水浒传》要当作政治书看

《西游记》有永久的魁力

《金瓶梅》是《红楼梦》的老祖宗

《红楼梦》是中国古典小说写得最好的一部

把《红楼梦》当历史读

《红楼梦》是讲阶级斗争的

《阿Q正传》是一篇好小说

《自嘲》中的两句诗，应该成为我们的座右铭

《关于<红楼梦简论>及其他》、《评<红楼梦研究>》是第一次向红学权威错误观点开火

《不怕鬼的故事》是政治斗争和思想斗争的工具

《红与黑》中的于连雄心勃勃，值得赞扬

主要参考书目

后记

  毛泽东评点《二十四史》

     二十四史大半都是假的

毛泽东对于二十四史的历史价值非常重视。他一生不仅通读过二十四史。而且还对其中的重点篇章反复阅读。作了大量的批注。这些批注，是毛泽东政治思想和历史观念的真实体现，是毛泽东思想体系不可或缺的组成部分。毛泽东评点原文

一部二十四史大半都是假的，所谓实录之类也大半是假的。但是，如果因为大半是假的就不读了，那就是形而上学。不读，靠什么来了解历史呢？反过来，一切信以为真，书上的每句话，都被当作证实的信条，那就是历史唯心论了。正确的态度是用马克思主义的立场、观点和方法，分析它、批判它。把颠倒的历史颠倒过来。……一部二十四史，写符瑞、迷信的文字，就占了不少，各朝各代的史书里都有。像《史记·高帝纪》里，既写了刘邦斩白蛇的故事，又写了刘邦藏身的地方上面常有云气，这一切都是骗人的鬼话。而每一部史书，都是由封建的新王朝臣子奉命修撰的，凡关系到本朝统治者不光彩的地方，自然不能写，也不敢写。如宋太祖赵匡胤本是后周的臣子，奉命北征，走到陈桥驿，竟发动兵变，篡夺了周的政权。《旧五代史》(宋臣薛居正等撰)却说他黄袍加身，是受将士们“擐甲将刃”、“拥迫南行”被迫的结果，并把这次政变解释成是“知其数而顺乎人”的正义行为。同时，封建社会有一条“为尊者讳”的伦理道德标准，皇帝或父亲的恶行，或是隐而不书，或是把责任推给臣下或他人。譬如宋高宗和秦桧主和投降，实际上主和的责任不全在秦桧，起决定作用的是幕后的宋高宗赵构，这在《宋史·奸臣传》的《秦桧传》里，是多少有所反映的。……洋洋4000万言的二十四史，写的差不多都是帝王将相，人民群众的生产情形、生活情形，大多是只字不提，有的写了些，也是笼统地一笔带过，目的是谈如何加强统治的问题，有的更被歪曲地写了进去，如农民反压迫、剥削的斗争，一律被骂成十恶不赦的“匪”、“贼”、“逆”……这是最不符合历史的。

     ——摘自芦获：《毛泽东读二十四史》

     (原载1993年12月20日《光明日报》

        P1-P3

关于毛泽东读书评点的话题是一个经久不衰的话题，也是一个值得深入研究的新领域。本书对这个话题的探索就是一个初步的尝试。关于书的内容及编写体例，自有广大读者评说，在此就不多说了。需要特别指出的是，本书在编写过程中，参考了国内出版的大量图书报刊，特别是陈晋主编的《毛泽东读书笔记解析》一书，给了本书直接的帮助。另外，如张贻玖编著的几部相关的书、王子今著的《毛泽东与中国史学》都给了本书的写作以很大的帮助，在此特别向这些书的作者与出版者表示衷心的感谢。

本书1998年出版以来，深受广大读者的欢迎。在新世纪之初，我们对本书重新作了修订，以飨读者，并继续欢迎广大读者提出宝贵意见。

       编者

    2001年12月