《哲人咖啡厅：黑格尔历史哲学》以黑格尔的历史哲学为主题，选编了《历史哲学》、《历史中的理性》、《哲学史讲演录》和《精神现象学》中的相关内容。考虑到文本的逻辑性、思想性和可读性，译者为书中的各个部分拟加了小标题。《哲人咖啡厅：马斯洛人本哲学》是哲人咖啡厅第一辑。这是一次走近大师的心灵之旅，或许会改变你的一生。人是一种不断需求的动物，除短暂的时间外，极少达到接近满足的状况，一个欲望满足后，往往又会迅速地被另一个欲望所占领。人几乎整个一生都总是在希望着什么，因而也引发了一切。《哲人咖啡厅：弗洛伊德人生哲学》弗洛伊德还别出心裁地构建了本我、自我和超我的人格三结构学说，并做出惟妙惟肖的分析解释。他认为，本我是原始的、与生俱来的、无意识的结构部分。它由先天的本能和欲望所组成，是同肉体联系着的。本我不考虑客观环境，一味追求本能欲望的满足，按快乐原则行事。自我是意识的结构部分，在幼儿时期慢慢形成，是受父母的压制而逐渐形成的驾驭本我的心理能力。自我代表人的理智和良知，它处于本我和外部世界之间，是外部世界与本我的居间者，主要职能是调节外部世界和本我的冲突，控制本我。超我是人格结构的第三个组成部分，是由父母和师长的指示所形成的结构，是一切道德的代表，人类心理结构的文明部分。超我和本我处于直接的冲突之中，其职责是督促自我压抑本我，使本我和欲望不能实现。《哲人咖啡厅：汤因比历史哲学》阿诺德·汤因比是英国有名历史学家，曾被誉为“近世以来伟大的历史学家”。汤因比出生在一个历史学世家，他的母亲是英国代女大学生，也是一位历史学家。汤因比的叔父也是一位历史学家，专门研究经济发展史。这位叔父也叫阿诺德·汤因比，汤

《黑格尔历史哲学》
一、什么是世界历史哲学
1．三种类型的历史写作法
（1）原本的历史
（2）反思的历史：四种反思法
（3）哲学的历史：真正的历史
2．历史是独立自在的，民族精神不过是历史借来表演自身的工具
（1）世界历史哲学是什么
（2）世界历史中的“变化”和重生
（3）理性主宰世界
（4）“太阳底下无新物”
（5）作为世界历史之内蕴的精神是自由且自足的
（6）精神的发展过程是个辩证的扬弃过程
（7）世界精神借助民族精神实现自己
3．世界各民族的“自由”
（1）民族的自然生命和精神生命
（2）文化教养的养成
（3）理性主宰世界
（4）“太阳底下无新物”
（5）作为世界历史之内蕴的精神是自由且自足的
（6）精神的发展过程是个辩证的扬弃过程
（7）世界精神借助民族精神实现自己
4．民族生命的辩证发展过程
（1）精神控制民族生命的成长与发展
（2）民族精神的灭亡与新生
5．世界历史事关人类的“安身立命之本”
（1）优选目的存在于世界历史之中
（2）人类理想在世界历史中得以实现
6．人类的欲望是历史发展的动力
（1）人类具有强大的欲望
（2）人类欲望推动建立民族伦理生活
（3）个人利益与国家目的之间的关系是辩证统一的
二、个人、英雄在历史发展中的地位和作用
……
三、世界历史由东方向西方发展
四、处于历史儿童期的东方社会
五、处于历史青年期的古希腊城邦
六、处于历史成年斯的罗马帝国
七、处于历史成熟期的欧洲世界
《阿德勒人格哲学》
《尼采生存哲学》
《荣格性格哲学》
《弗洛伊德人生哲学》
《哈耶克自由哲学》
《马斯洛人本哲学》
《弗洛伊德心理哲学》
《卢梭民主哲学》
《笛卡尔思辨哲学》
《海德格尔存在哲学》
《叔本华人生哲学》
《罗素道德哲学》
《汤因比历史哲学》