该评论集将《笑的风》和王蒙的个人创作历史、特色以及整个当代文学创作发展历程等方面，较为全面深入地总结了《笑的风》在文学艺术上的成就和风格，并对小说精妙之处的地方进行了点睛解读，可以说是对《笑的风》这部小说的一个非常详尽的注解和阐释。

本书是王蒙近期新长篇小说《笑的风》的评论集，内容分为：知名评论家在各大报刊杂志发表的《笑的风》的评论文章、关于《笑的风》的文学研究论文、报刊媒体对王蒙关于该书的访谈以及王蒙和夫人关于该书的对谈。该评论集将《笑的风》和王蒙的个人创作历史、特色以及整个当代文学创作发展历程等方面，较为全面深入地总结了《笑的风》在文学艺术上的成就和风格，并对小说精妙之处的地方进行了点睛解读，可以说是对《笑的风》这部小说的一个非常详尽的注解和阐释。

《笑的风》致读者王蒙/001
评论者说
王蒙长篇小说《笑的风》：笑看历史依旧青春贺绍俊/003
兴来洒素壁，挥笔如流星
——评王蒙长篇小说新作《笑的风》孟繁华/011
假如生活欺骗了你
——论王蒙的《笑的风》王干/015
另类“老年写作”·超文本·精神反刍·迟到的主题翻转
——读王蒙长篇新作《笑的风》郜元宝/031
史诗·知识性与“返本”式写作
——王蒙长篇新作《笑的风》论札温奉桥/055
饕餮季节的爱情书写
——读王蒙先生新作《笑的风》随想卜键/061
语言的“乌托邦”、震惊体验和自由的政治经济学内涵
——关于王蒙的《笑的风》徐勇/075
读《笑的风》随记王安/091
《笑的风》：从中篇到长篇崔建飞/117
个人生活与时代史诗的交响
——王蒙《笑的风》的几种解法龚自强/134
主体认同、个人史与生命的辩证法
——论王蒙新作《笑的风》李萌羽常鹏飞/141
《笑的风》：晕眩的奇幻之旅邢斌/161
对女性声音与女性主体性的再思考
——论王蒙小说《笑的风》中的女性形象蔡郁婉/165
坚硬的日常与凌虚的爱情：
傅大成的婚姻与人性困境段晓琳/183
一份“轻盈”的礼物
——读王蒙《笑的风》霰忠欣/193
采访记录
王蒙关于《笑的风》答《中华读书报》/209
王蒙关于《笑的风》答人民网/216
王蒙关于《笑的风》答中国新闻网/219
王蒙关于《笑的风》答《中国青年报》/221
王蒙关于《笑的风》答《北京青年报》/223
王蒙关于《笑的风》答《人民日报海外版》/225
深度对谈
你追求了什么？
——关于长篇小说《笑的风》的对话王蒙单三娅/231

     王蒙长篇小说《笑的风》：笑看历史 依旧青春
贺绍俊
沈阳师范大学中国文化与文学研究所教授
60多年前，年轻的王蒙写出第一部长篇小说，取名“青春万岁”。现在，我才明白，他这是为自己许下的诺言呀！他也真的实现了自己的诺言。60多年来，在王蒙的内心始终鼓动着青春的风帆，在王蒙的笔端也始终跳跃着青春的音符，他通过文学的方式让“青春万岁”在自己的身上成为了现实。当他86岁高龄之后，青春的再一次证明便是他酣畅淋漓地写起了爱情故事，继《生死恋》之后，他的又一部爱情小说《笑的风》很快完稿，这一路上，王蒙情绪饱满，发力了又再发力，他说他“每一粒细胞，都在跳跃”，“每一根神经，都在抖擞”。我尊敬王蒙，我叹服他是不老的王蒙，但我很快就修正了我的想法，我不能将“不老”这样的词汇用在王蒙身上，因为他的每一颗细胞和每一根神经都洋溢着青春，他是青春的王蒙！
《笑的风》以农民子弟傅大成的爱情故事为主线，讲述了他六七十年来如何在时代大潮的推动、席卷和裹挟下成长为一名著名作家，并经历婚姻、情感的各种波折和变故的。故事线索简单明晰，但讲述这个故事只是王蒙写作的由头，一旦下笔（亦指敲击键盘），他大脑所有神经的闸门全部打开，才思从各个闸门不可遏制地喷涌而出，创造出一个由语言狂欢和想象盛宴构建的恢弘文本。我阅读这样的文本，有一种银河倾泻、飞瀑流泉、酣畅淋漓的痛快感受。这是典型的王蒙风格，过去我读王蒙作品时都会领略到，但在《笑的风》中，这种感受是如此强烈，它密不透风，它让人喘不过气来，见证了王蒙风格的无穷魅力。进入80岁高龄后的王蒙在文学写作上丝毫没有衰退的迹象，而是进入到出神入化的自由境界。因此他的特有风格得到最充分的表现。这种表现不仅来自他的语言天赋和想象力，而且来自他丰富的人生阅历和人生智慧。
傅大成的爱情来得很突然。当他还在读高中时，就被家长包办婚姻娶了农村姑娘白甜美，他与白甜美说得上是“先结婚后恋爱”的一对儿，他们有了自己的儿女，生活很幸福。但傅大成成为著名作家后，与作家杜小鹃有了自由恋爱的机会和愿望。经过一番周折，傅大成与白甜美离婚，与杜小鹃结婚了。但与杜小鹃生活了十余年后，傅大成还是与她办了离婚手续。最后傅大成来到白甜美的墓地，感慨良多。王蒙并没有孤立地写傅大成的爱情故事，他把傅大成的爱情之旅贯穿在共和国之旅之中。既有个人情感的“小我”，也有国家民族和时代的“大我”。王蒙也借助这一巧妙的构思，尽情地抒写了自己对于历史的认知和人生的感悟。而王蒙对于历史的认知和人生的感悟可以概括为一点，即乐观的人道主义。
有学者认为，“王蒙是一个伟大的人道主义者”，“人道主义是贯穿王蒙整个创作过程的最核心的东西，也是拥有生命力的东西”（温奉桥语）。我非常认同这一评价，同时我还认为，王蒙在数十年的创作生涯中逐渐形成了一种独特的人道主义，这种独特性在他晚年的创作中更加突出和鲜明，我把它称为“乐观的人道主义”。从20世纪50年代初期开始文学创作起，重视人的价值，维护人的尊严，就成为王蒙小说的基本主题。但同时我也发现，王蒙的人道主义具有明显的乐观性。他是以一种积极和乐观的态度去观察世界、历史和人生的，乐观性也是他坚定的理想主义在人道主义精神上的具体呈现，相信理想终将成为现实，光明一定会取代黑暗。他在文学中热情张扬和讴歌人道主义精神，他善于发现人世间那些人道主义光芒，人道主义光芒也让王蒙的文字变得格外地明亮。“笑的风”，就是乐观人道主义带来的风。